Eclesiastes 1:10

Existe alguma coisa [qualquer] que possa ser dito, veja, isso [é] novo? .... Este é um apelo a todos os homens pela verdade da observação acima, e carrega uma negação forte que há alguma coisa novo sob o sol; e é um endereço aos homens para investigar a verdade e examiná-lo completamente, e ver se eles podem produzir qualquer objeção material a ela; Olhe para o mundo natural e as mesmas causas naturais serão vistas produzindo os mesmos efeitos; ou no mundo moral, e há as mesmas virtudes, e seu contrário; ou para o mundo político, e os mesmos esquemas estão se formando e perseguindo, e qual questão nas mesmas coisas, paz ou guerra; ou no mundo instruído, e as mesmas línguas, artes e ciências, são ensinadas e aprendidas; e as mesmas coisas ditas de novo eu: ou para o mundo mecânico, e os mesmos negócios e empresas estão continuando: ou as palavras podem ser consideradas como uma concessão, e levar neles a forma de uma objeção, "há uma coisa K de que pode ser dito ", ou um homem pode dizer:" Veja, isso é novo "; então o targum; Havia algumas coisas no tempo de Salomão É permitido que possa ser objeto, pois há no nosso, para o qual a resposta é,.

já foi do antigo tempo que foi diante de nós; Quais coisas são consideradas novas não são tão; Eles eram conhecidos e em uso em idades passado, muito antes de termos um ser. R. Alshech leva as palavras para ser uma afirmação, e não um interrogatório, e interpretam-o de um templo espiritual a tempo de vir, que ainda foi criado antes do mundo.

Eu "Nullum Est Jam Dictum, Quod não Dictum Sit Prius", Terent Prolog. Eunuco. v. 41. K יש דבר "est Quidpiam", Pagninus, Mercerus, Gejerus; "est res", Drusius, Coccius, Rambachius.