Filipenses 3:3

Pois somos a circuncisão, ... e não eles; Eles têm o nome, e nós a coisa, ou aquilo que a circuncisão legal era uma sombra, nomeadamente a circuncisão do coração; que se encontra em ser picado no coração sob um verdadeiro senso de pecado; em ter a dureza do coração removido, e a iniqüidade é colocada em vista aberta; com dor e contrição de coração sobre isso, juntou-se a vergonha por ela, e aversão disso, a conseqüência da qual é, um adiamento do corpo dos pecados da carne, 1 Tessalonicenses 2:11 , de acordo com a antiga conversa; e também em renunciar à própria justiça de um homem no ponto de justificação diante de Deus, e aceitação com ele. Tudo o que é o trabalho de Deus, e não o homem, e é, portanto, chamado de circuncisão feita sem mãos, 1 Tessalonicenses 2:11; Tem Deus, e não o homem, pelo autor; e seu louvor é de Deus e não dos homens; e seu assento está no coração e espírito, e não na carne; e tais cujos corações são circuncidados para amar o Senhor seu Deus, e temem a ele, são a verdadeira circuncisão:

que adoram a Deus no Espírito. O objeto de adoração é "Deus", e ele só; não é uma criatura animada ou inanimada, ações ou pedras, bestas, pássaros, homens ou anjos; Só Deus, Pai, Filho e Espírito: Que o Pai seja adorado, não é disputado, veja João 4:21; e o filho deve ser adorado com o mesmo adoração que o pai é; Como ele está na forma de Deus, e igual a ele, é o criador de todo o senhor dos anjos e homens, e é ser, e é adorado por ambos; A oração é feita a ele, o batismo é administrado em seu nome, e confiança e confiança são colocados nele; E assim é o Espírito Santo, ele sendo igualmente Deus com o Pai e o Filho, e, portanto, a mesma homenagem é dada a ele: e então alguns de fato leram as palavras aqui, "que adoram a Deus"; ou o Espírito, quem é Deus. "Adoração" é para dentro ou para fora; A adoração interior encontra-se no exercício da graça em Deus, como de fé, esperança, amor, medo, c. Adoração exterior é o desempenho de certas ações externas exigidas por Deus, e ambos devem ser realizados: e também é privado ou adoração privada pública é no armário, ou na família, e consiste em orar, cantar de louvores, c . A adoração do público está na observância do pneu das ordenanças externas da pregação, orando, cantando auditiva, c. Na Igreja de Deus, mesmo todas essas ordenanças como Deus nomeou, que são registradas nas Escrituras, e são confirmadas pela autoridade de Cristo. A maneira pela qual a adoração deve ser realizada, é "no Espírito" em e com o Espírito de Deus, sem que a graça e assistência nenhuma parte possa ser executada bem. E a cópia Alexandriana lê: "Que adoração no Espírito de Deus"; e assim a edição complutensia e várias cópias. Ou dentro e com nossos próprios corações e espíritos, que devem estar envolvidos em todas as partes da adoração religiosa com muita atenção, diligência e fervoridade; ou de maneira espiritual, em oposição à adoração carnal dos judeus, e o exercício corporal dos professores formais; e que se encontra em desistir para Deus com verdadeiros corações, sinceros e fervoros, com graça neles, e que no exercício:

e regozije-se em Cristo Jesus; ou "glória em" ele e se orgulhar dele; Para uma palavra diferente é aqui usado a partir desse em Filipenses 3:1. Tais que têm um verdadeiro senso de si mesmos, e uma visão espiritual de Cristo, não se gloricamente, em sua sabedoria, força, riquezas ou justiça, mas em Cristo, em sua sabedoria e força, em suas riquezas e justiça, e Em sua pessoa e graça apenas:

e não tem confiança na carne; Em qualquer descendência carnal, ou privilégio de nascimento, a fim de ser da semente de Abraão, do Israel, ou de tal tribo, ou familiar, ou nascido de tal pai; nem em circuncisão, ou qualquer uma das ordenanças carnais da lei cerimonial; Nem em qualquer justiça civil, moral, legal e externa, pois assim fazer é apenas fazer um braço de carne; ou de fato confiar em qualquer coisa fora de Cristo, ou aquém dele; E tudo isso compõe o personagem e a descrição de um verdadeiro crente em Cristo.