Gênesis 1:26

e Deus disse, deixe-nos fazer o homem em nossa imagem, após a nossa semelhança ,. Estas palavras são direcionadas a não para a terra, a partir do qual o homem foi feito, como consultando com ele, e estar ajudando na formação do homem, como Moisés Gerundensis, e outros escritores judeus f, que é miserável; Nem para os anjos, como o Targum de Jonathan, Jarci, e outros, que não são do Conselho Privado de Deus, nem preocupados em qualquer parte da criação, e muito menos na parte mais nobre: ​​nem as palavras faladas Após a forma de reis, como Saadiah, usando o número do plural como expressivo de honra e majestade; Uma vez que tal maneira de falar não obteve muito cedo, nem mesmo até o encerramento do Antigo Testamento: Mas eles são falados por Deus o Pai para o Filho e Espírito Santo, que eram preocupados com a criação de todas as coisas, e particularmente do homem: Daí lemos de criadores e fabricantes divinos no número do plural, Jó 35:10 e Philo, o judeu reconhece que estas palavras declaram uma pluralidade, e são expressivos dos outros, sendo expressivos. colegas de trabalho com Deus na criação G: e homem sendo a principal parte da criação, e por causa de quem o mundo, e todas as coisas foram feitas, e que terminou, ele é introduzido nele como em uma casa pronto preparado e mobilado para ele; Uma consulta é mantida entre as pessoas divinas sobre a formação dele; não por causa de qualquer dificuldade em participar, mas como expressivo de sua honra e dignidade; sendo proposto que ele não deveria ser feito na semelhança de qualquer uma das criaturas já feitas, mas tão perto quanto poderia estar à semelhança e imagem de Deus. Os judeus às vezes dizem que Adam e Eva foram criados à semelhança do Santo Abençoado Deus, e sua Shechinah H; E eles também falam eu de Adam Kadmon, o antigo Adão, como a causa das causas, de quem é dito: "Eu era como um deles criado com ele (ou um artífice com ele), provérbio 8:30 E a este antigo Adam ele disse: "Vamos fazer o homem em nossa imagem, depois da nossa semelhança": e novamente, "Vamos fazer o homem"; Para quem ele disse isso? A causa das causas disse "" JOD ", ele," Vau ", ele"; isto é, a Jeová, que está no meio das dez numerações. Quais são as dez numerações? "Aleph", ele, "JOD", ele ", isto é, אהיה," Eu sou que sou, Êxodo 3:14 E aquele que diz que fazemos, é Jeová?; Eu sou o primeiro, e eu sou o último, e ao meu lado não há Deus: e três JODs ייי testem a respeito dele, que não há nenhum acima dele, nem abaixo dele, mas ele está no meio:

e deixe-os ter domínio sobre os peixes do mar, e sobre as aves do ar ; isto é, para pegá-los e comê-los; Embora na concessão depois da comida ao homem, nenhuma menção ainda é feita de qualquer outra carne do que as ervas e frutas da terra; No entanto, o que este domínio sobre peixe e aves significa significar, a menos que seja um poder para alimentar-se deles? Pode ser observado, que o número plural é usado, "deixe-os", que mostra que o nome "Man" é geral na cláusula anterior, e inclui o sexo masculino e feminino, como encontramos pelo seguinte homem do versículo:

e sobre o gado, e sobre toda a terra ; sobre as criaturas manso, seja para alimentos, roupas ou carruagens, ou para todos eles, alguns deles por uma coisa, e alguns para outro; e sobre todos os animais selvagens da terra, que parecem ser feitos pela frase, "sobre toda a terra"; Isto é, sobre todas as bestas da Terra, como aparece comparando com Gênesis 1:24 De modo a mantê-los admirados e mantê-los fora de fazer qualquer dano:

e sobre todas as coisas rastejantes que assustam a terra ; Para fazer uso dele como deve parecer conveniente para eles.

f vet. Nizzachon, P. 5. Lipman. Carmen memorial. P. 108. apud wagenseil. Tela Ignea, vol. 1. g de confusão ling. P. 344. De profugis, p. 460. De opificio, p. 16. h tikkune zohar, correto. 64. folhar. 98. 2. Eu ibid. correto. 70. folhar. 119. 1.