Gênesis 11:7

Vá para, vamos descer, [e] confundem sua linguagem ,. Estas palavras não são faladas com os anjos, como Targum e Aben Ezra; Pois, como Philo, o judeu observa H, dizem alguns como colegas de trabalho com Deus, que anjos não podiam estar neste trabalho de confundir a linguagem dos homens; Estendo acima do poder das criaturas, de modo a trabalhar na mente, e na faculdade de fala, a fim de fazer tal alteração como estava na confusão de línguas, quando os homens foram feitos para esquecer sua antiga língua, e tinha outro colocado em suas mentes, e uma faculdade de falar dada; ou, no entanto, a primeira língua foi tão diferente flexionada e pronunciada, que parecia outra, e vários; Tudo o que não pôde ser feito, mas por ele que é todo-poderoso, mesmo que Jeová, pai, filho e espírito, disse Gênesis 11:8 Para confundir a linguagem do homem; e o primeiro destes fala aos outros dois, com quem ele consultou em fazê-lo, e com quem ele fez isso. Não que todo homem tivesse uma linguagem nova e distinta, dado a ele, pois poderia ter havido a sociedade e conversar no mundo, mas um foi dado a cada família; ou melhor, para quantas famílias constituíram uma nação ou colônia, projetadas para o mesmo local de habitação; quantos havia, não pode ser dito com alguma certeza. Ephorus, e muitos outros historiadores, dizem que eram setenta e cinco, de acordo com o número da posteridade de Jacob que desceu ao Egito; Outros dizem setenta e dois: os escritores judeus geralmente concordam com o Targum de Jonathan em torná-los setenta, de acordo com o número da posteridade dos filhos de Noé, registrados no capítulo anterior; Mas vários deles falavam a mesma língua, como Ashur, Arphaxad e Aram, falavam a linguagem Caldee ou siríaca; os filhos de Canaã um e a mesma língua; e os treze filhos de Joktan a língua árabe; Javari e Elisha a língua grega; de modo que, como o Bochart K observa, escasso trinta dos setenta permanecerá distintas: e é uma observação do Dr. Lightfoot não ser desprezado, que.

"Os quinze anos nomeados em Atos 2:5 foram suficientes para confundir o trabalho (em Babel), e eles podem muito bem ter sido o número inteiro. ''.

O fim a ser respondido foi,.

que eles podem não entender o discurso do outro ; ou "ouvir" M, isto é, de modo a entender; As palavras eram tão trocadas, e tão diferente pronunciadas do que eles costumavam ouvir, embora eles ouvissem o som, eles não podiam contar o significado deles: daí, como jarchi observa, quando alguém pediu um tijolo, outro o trouxe argila ou lodo, em que ele se levantou contra ele e correu o braço.

h de confus. Ling. P. 344. Eu me apud clemente. Alexandr. Strom. eu. 1. P. 338. k Phaleg. eu. 1. C. 15. col. 55. Eu vejo suas obras, vol. 1. P. 694. M שמעו "Audiant", Pagninus, Montanus, C.