Isaías 1:25

E eu vou virar a mão em ti, .... o remanescente, de acordo com a eleição da graça, deixou em Jerusalém, Isaías 1: 9 Significa que não é sua mão afligida, não, nem mesmo como castigo paternal; Embora o Senhor às vezes, por tais meios, expulsione a iniqüidade de seu povo, como segue; Veja Isaías 27:9 Muito menos sua mão de ira e vingança, a iluminação do braço, com a indignação de sua raiva; Mas a mão dele de graça eficaz na conversão, com a qual arranca os pecadores como marcas fora da queima; os entrega do poder de Satanás; transforma seus corações para si mesmo; Abre-os, para atender às coisas divinas; quebrá-los em pedaços com o martelo de sua palavra; Funciona graça neles e carrega sobre o bom trabalho em suas almas: tudo o que é devido a sua poderosa mão de graça sobre eles, e aos esforços da grandeza superior de seu poder para eles. Isso foi realizado em parte na conversão de um grande número dos judeus no dia do Pentecostes e depois; e será mais plenamente realizado no último dia, quando as pessoas se voltarem para o Senhor, em conseqüência de sua mão de uma poderosa graça que está sendo ligada. A frase é usada da exibição de graça divina e misericórdia, em Zacarias 13:7.

e puramente purgar a tua escória; que o Targum, com razão, interpreta a "íris" ou maldade; Significa os pecados dos convertidos, que, à conversão, são puramente purgados; Não esse pecado, quanto ao ser dele, é removido deles; que habita neles, permanece com eles; E, como escória, é um peso pesado, um peso morto sobre eles, e será enquanto eles estão neste tabernacle, e os tornam gemidos, sendo sobrecarregados; tão longe disso, na sua opinião, ele é aumentado; Eles vêem a praga de seus próprios corações; e tais inumeráveis ​​enxames de corrupção que nunca viram antes; o pecado revive, e eles morrem; Mas, na conversão, a graça supera, deluga sobre ela, mantém a força e o poder, de modo que não tenha o domínio; O velho é adjudoso sobre a antiga conversa, que deixa de ser uma série, um curso de pecado: além disso, através da polvilhada do sangue de Cristo, que limpa de toda a escória e sujeira do pecado, a culpa é removida de a consciência e a paz perfeita e o perdão completo ocorrem; Toda a iniqüidade é causada a passar deles, e eles estão vestidos de mudança de roupa, a justiça de Cristo, pelo qual eles são justificados de todas as coisas, e são puras, impecáveis ​​e sem culpa antes do trono:

e tire toda a tua lata. O Targum também interpreta isso de iniqüidade, tornando-o "vou tirar todo o teu pecado"; Mas é melhor entendê-lo da auto-justiça; que, como a lata é de mais valor que a escória, e se parece com prata; Então, isso tem a aparência de algum bem, e foi o que os judeus gostavam, confiáveis ​​e dependiam, e que eles seguiram depois, e se esforçaram para estabelecer e manter rápido; Mas isso em conversão é todo levado: o Senhor, pelo Seu Espírito; convence da fraqueza e insuficiência, justificar em sua visão; mostra que não é uma justiça, e não será de nenhum serviço a esse respeito; sim, tira esses trapos imundos e roupas com a justiça de Cristo; faz com que a alma caia e renuncie a sua própria justiça e coloque isso; e não apenas para renunciar às obras antes da conversão, mas tudo depois, como profissão de religião, sujeição às ordenanças do evangelho, e todas as obras, embora feitos em fé e de maneira certa; Uma instância cindida Temos de tudo isso em um desses remanescentes, o apóstolo Paulo, Filipenses 3:6. Além disso, por "Dross" e "lata", ou "latas", no número plural, podem ser mesquinhas; Os homens perversos e profanos, pelo primeiro, que devem ser afastados como Dross, Salmos 119:119 e pessoas justas, por este último; Quem brilha como prata, faz uma demonstração de religião, parecem externamente justas; Mas estes, assim como o outro, devem ser separados do povo de Deus, quando o precioso e o vil devem ser distinguidos.