Lucas 16:24

E ele chorou e disse: Pai Abraão, .... Os judeus costumavam chamar a Abraão seu pai, e estavam orgulhosos de sua descendência dele, Mateus 3: 9 e assim as pessoas são depois da morte representado por eles, como falar e discursando com ele; Como na passagem citada na nota Lucas 16:22 à qual podem ser adicionados o seguinte c;

"Diz que R. Jonathan, de onde parece que o discurso morto uns com os outros? Diz-se, Deuteronômio 34: 4 " E o Senhor disse-lhe: Esta é a terra que eu Ruxo a Abraão, para Isaac, e para Jacob, dizendo: "Qual é o significado da palavra" dizendo? "O Santo Abençoado Deus disse a Moisés:" Vá dizer para Abraão ", c.

E aqui os judeus, em sua angústia, são representados como se aplicando a ele, dizendo:

Tenha misericórdia de mim, e envie Lázaro que parece ter respeito à misericórdia prometida a Abraão, a aliança feita com ele, e o juramento contorceu a ele, para enviar o Messias, Lucas 1:70 A > E que agora, tarde demais, esses judeus miseráveis ​​imploram, sendo o Messias que já foi enviado:

que ele pode mergulhar a ponta do dedo na água em alusão às lavagens e purificações entre os judeus, e a polvilhada de sangue pelo dedo do sumo sacerdote; que eram típicos de limpeza, perdão, conforto e refresco, pela graça e sangue de Cristo:

e esfriar minha língua; que falou tantas coisas ardentes e blasfêmias de Cristo; dizendo que ele era um pecador, um glutão e um winebibber, um samaritano, e tinha um demônio; que ele expulsou demônios por Belzebu, o príncipe dos demônios; e que ele era uma pessoa sediciosa, e culpado de blasfêmia: então os judeus representam pessoas no inferno, desejoso de água de resfriamento, e como às vezes favorecida com isso, e às vezes não: eles dizem d, ele que lê "Keriat Shema, (ou seja, Ouvi, ó Israel ", c.) e examina com precisão as letras dele, מצצנין," eles esfriam o inferno para ele ", como se diz,.

Salmos 68:14. E eles falam de um discípulo, ou bom homem, que foi visto após a morte em meio a jardins, e pomares, e fontes de água e de um publicano, ou homem perverso, visto de pé pela margem de um rio, buscando ממטי מיא ולא מטי, "vir para a água, mas não poderia vir". Então Mahomet f tem uma passagem que é um pouco a este texto;

"Os habitantes do fogo do inferno, chamarão os habitantes do paraíso, dizendo, despejam-nos um pouco de água, ou daqueles refrescos de Deus, fizeram de você.".

Esse homem não poderia tanto quanto obter uma gota de água para esfriar sua língua, não o menor refresco, nem a mitigação da angústia de sua consciência, pelos pecados da sua língua:

porque sou atormentado nesta chama; na destruição de Jerusalém e calamidades em Bither e outras aflições; Juntamente com a ira de Deus derramou a consciência, e os amargos nos reserva disso por falar contra o Messias; E que ainda são maiores no inferno, onde o verme não morre, e o fogo não é extinto.

C T. bab. Beragoço, fol. 18. 2. D IB. fol. 15. 2. E T. Hieros. Sinédrio, fol. 23. 3. Chagiga, fol, 77. 4. F Koran, c. 7. p. 121. (Sura 7:50).