1 Reis 13

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

1 Reis 13:1-34

1 Por ordem do Senhor um homem de Deus foi de Judá a Betel, quando Jeroboão estava de pé junto ao altar para queimar incenso.

2 Ele clamou contra o altar, segundo a ordem do Senhor: "Ó altar, ó altar! Assim diz o Senhor: ‘Um filho nascerá na família de Davi e se chamará Josias. Sobre você ele sacrificará os sacerdotes dos altares idólatras que agora queimam incenso aqui, e ossos humanos serão queimados sobre você’ ".

3 Naquele mesmo dia o homem de Deus deu um sinal: "Este é o sinal que o Senhor declarou: O altar se fenderá, e as cinzas que estão sobre ele se derramarão".

4 Quando o rei Jeroboão ouviu o que o homem de Deus proclamava contra o altar de Betel, apontou para ele e ordenou: "Prendam-no! " Mas o braço que ele tinha estendido ficou paralisado, e não voltava ao normal.

5 Além disso, o altar se fendeu, e as suas cinzas se derramaram, conforme o sinal dado pelo homem de Deus por ordem do Senhor.

6 Então o rei disse ao homem de Deus: "Interceda junto ao Senhor, o seu Deus, e ore por mim para que meu braço se recupere". O homem de Deus intercedeu junto ao Senhor, e o braço do rei recuperou-se e voltou ao normal.

7 O rei disse ao homem de Deus: "Venha à minha casa e coma algo, e eu o recompensarei".

8 Mas o homem de Deus respondeu ao rei: "Mesmo que me desse a metade dos seus bens, eu não iria com você, nem comeria nem beberia nada neste lugar.

9 Pois recebi estas ordens pela palavra do Senhor: ‘Não coma pão nem beba água nem volte pelo mesmo caminho por onde veio’ ".

10 Por isso, quando ele voltou, não foi pelo caminho pelo qual tinha vindo a Betel.

11 Ora, havia um certo profeta, já idoso, morando em Betel. Seus filhos lhe contaram tudo o que o homem de Deus havia feito naquele dia e também o que ele dissera ao rei.

12 O pai lhes perguntou: "Por qual caminho ele foi? " E os seus filhos lhe mostraram por onde tinha ido o homem de Deus que viera de Judá.

13 Então disse aos filhos: "Selem o jumento para mim". E, depois de selarem o jumento, ele montou

14 e cavalgou à procura do homem de Deus, até que o encontrou sentado embaixo da Grande Árvore. E lhe perguntou: "Você é o homem de Deus que veio de Judá? " "Sou", respondeu.

15 Então o profeta lhe disse: "Venha à minha casa, comer alguma coisa".

16 O homem de Deus disse: "Não posso ir com você, nem posso comer pão ou beber água neste lugar.

17 A palavra do Senhor deu-me esta ordem: ‘Não coma pão nem beba água lá, nem volte pelo mesmo caminho por onde você foi’ ".

18 O profeta idoso respondeu: "Eu também sou profeta como você. E um anjo me disse por ordem do Senhor: ‘Faça-o voltar com você para a sua casa para que coma pão e beba água’ ". Mas ele estava mentindo.

19 E o homem de Deus voltou com ele e foi comer e beber em sua casa.

20 Enquanto ainda estavam sentados à mesa, a palavra do Senhor veio ao profeta idoso que o havia feito voltar.

21 Ele bradou ao homem de Deus que tinha vindo de Judá: "Assim diz o Senhor: ‘Você desafiou a palavra do Senhor e não obedeceu à ordem que o Senhor, o seu Deus, lhe deu.

22 Você voltou e comeu pão e bebeu água no lugar onde ele lhe falou que não comesse nem bebesse. Por isso o seu corpo não será sepultado no túmulo dos seus antepassados’ ".

23 Quando o homem de Deus acabou de comer e beber, o outro profeta selou seu jumento para ele.

24 No caminho, um leão o atacou e o matou, e o seu corpo ficou estendido no chão, ao lado do leão e do jumento.

25 Algumas pessoas que passaram viram o cadáver estendido ali, com o leão ao lado, e foram dar a notícia na cidade onde o profeta idoso vivia.

26 Quando o outro profeta soube disso, exclamou: "É o homem de Deus que desafiou a palavra do Senhor! O Senhor o entregou ao leão, que o feriu e o matou, conforme a palavra do Senhor o tinha advertido".

27 O profeta disse aos seus filhos: "Selem o jumento para mim", e eles o fizeram.

28 Ele foi e encontrou o cadáver caído no caminho, com o jumento e o leão ao seu lado. O leão não tinha comido o corpo nem ferido o jumento.

29 O profeta apanhou o corpo do homem de Deus, colocou-o sobre o jumento, e o levou de volta para Betel, a fim de chorar por ele e sepultá-lo.

30 Ele o pôs no seu próprio túmulo, e lamentaram por ele, exclamando: "Ah, meu irmão! "

31 Depois de sepultá-lo, disse aos seus filhos: "Quando eu morrer, enterrem-me no túmulo onde está sepultado o homem de Deus; ponham os meus ossos ao lado dos ossos dele.

32 Pois a mensagem que declarou por ordem do Senhor contra o altar de Betel e contra todos os altares idólatras das cidades de Samaria certamente se cumprirá".

33 Mesmo depois disso Jeroboão não mudou o seu mau procedimento, mas continuou a nomear dentre o povo sacerdotes para os altares idólatras. Ele consagrava para esses altares todo aquele que quisesse tornar-se sacerdote.

34 Esse foi o pecado da família de Jeroboão, que levou à sua queda e à sua eliminação da face da terra.

UMA ÚNICA MENSAGEM DE DEUS

(vs.1-10)

Deus não deixaria Jereboam sem um testemunho claro da aversão de Deus ao mal que Jereboam introduziu em Israel. O Senhor enviou um homem de Deus de Judá a Betel no momento em que Jereboão estava usando seu altar para queimar incenso (v.1). O profeta dirigiu-se ao altar com voz forte: "Assim diz o Senhor: Eis que um menino, pelo nome de Josias, nascerá na casa de Davi, e sobre ti sacrificará os sacerdotes dos altos que queimam incenso sobre ti , e os ossos dos homens serão queimados em você "(v.2). Antes que Jereboam tivesse tempo de falar, o homem de Deus disse-lhe: "Este é o sinal que o Senhor falou: certamente o altar se repartirá e as cinzas sobre ele se derramarão" (v.3).

Jereboam não gostava de ser tão rudemente interrompido em sua falsa adoração e estendeu a mão, dando ordem para prender o homem de Deus. Mas Deus interveio abruptamente, fazendo com que a mão do rei murchasse imediatamente e ficasse tão paralisada que ele não conseguia retirá-la (v.4). Mas não só isso. O sinal do qual o homem de Deus falava aconteceu diante de seus olhos: o altar foi partido e as cinzas derramadas (v.5).

Agora foi a mão murcha de Jereboam que mais o afetou. A mão não seria ajudada pela prisão do homem de Deus, e Jereboam sabia que agora dependeria da bondade do profeta se quisesse ser curado. Por isso, ele pediu-lhe que suplicasse ao Senhor para que sua mão fosse restaurada. O homem de Deus fez isso, e o Senhor graciosamente respondeu curando imediatamente sua mão. Que lição foi aqui para Jereboam, que Deus é um Deus de verdade e um Deus de graça!

Em vez de prender o profeta, Jereboão o convidou para ir à sua casa para se refrescar e receber uma recompensa (v.7)! Os homens ímpios muitas vezes estão dispostos a dar dinheiro ou outros presentes a Deus, pensando que Deus pode ser subornado para ser favorável a eles enquanto permanecem indiferentes à Palavra de Deus.

O homem de Deus recusou a hospitalidade do rei, dizendo-lhe que tudo o que o rei lhe desse, ele não iria à casa de Jereboão, nem comeria ou beberia em Betel. A Palavra do Senhor o havia ordenado que não comesse nem bebesse naquele lugar, e que não voltasse pelo mesmo caminho que fizera para a cidade (v. 8-9). A Palavra de Deus que Jereboam desprezou não deve ser ignorada pelo profeta. O profeta então partiu por um caminho diferente.

O HOMEM DE DEUS ENGANADO

(vs. 11-34)

Um velho profeta morava em Betel, mas não tinha a energia da fé para resistir à adoração idólatra de Jereboam. Seus filhos lhe contaram sobre o homem de Deus que viera de Judá, o que ele havia feito e o que falara pelo Senhor a Jereboão (v.11). Essas coisas evidentemente falaram com a consciência do velho profeta e ele pensou que deveria ter algum contato com o homem de Deus de Judá. Ele e seus filhos seguiram o homem de Deus e o encontraram sentado sob um carvalho (vs.

12-14). Ao que parece, agora que havia se afastado de Betel, ele pensou que poderia saborear preguiçosamente a experiência em que havia sido fiel a Deus. Que erro! Se ele tivesse uma aversão adequada ao mal contra o qual profetizou, não teria ele querido se afastar daquela cena?

Que lição para nós! No momento em que fazemos algo para o Senhor, corremos grande perigo de ser enganados por nossa autocomplacência. Quando Davi, depois de muitas vitórias, relaxou em seu telhado quando seus homens foram para a guerra, ele foi atraído por uma forte tentação e tornou-se culpado de adultério e assassinato ( 2 Samuel 11:1 ).

Também nós hoje somos advertidos: "Sê sóbrio, vigia; porque o diabo, vosso adversário, anda em derredor como leão que ruge, procurando a quem devorar" ( 1 Pedro 5:8 ).

O velho profeta convidou o homem de Deus para ir para casa com ele para uma refeição, mas o homem de Deus corretamente respondeu que ele não poderia fazer isso, pois pela Palavra do Senhor ele não deve comer pão ou beber água naquele lugar ( vs.15-17). O velho profeta respondeu que ele também era um profeta e que um anjo havia falado com ele pela Palavra do Senhor, dizendo-lhe para trazer o homem de Deus de volta para sua casa para comer e beber com ele. Mas isso foi uma mentira deliberada (v.18).

Certamente o homem de Deus não deveria ter sido enganado por isso, pois a Palavra de Deus diretamente para ele foi decisiva: Deus não mudaria de idéia. O profeta disse que um anjo havia falado com ele, mas essas mensagens de segunda ou terceira mão não devem ser comparadas à Palavra direta de Deus. Nós também devemos ter o cuidado de nos apegar totalmente à Palavra de Deus, e não ser enganados por homens que afirmam ser profetas, como muitos fazem hoje. O homem de Deus aceitou a palavra do antigo profeta em preferência à Palavra de Deus, e voltou com o antigo profeta para Betel (v.19).

No entanto, enquanto comiam, o Senhor interveio dando ao velho profeta uma mensagem solene para o homem de Deus. Ele lhe disse: "Assim diz o Senhor: Porque desobedeceste à Palavra do Senhor e não guardaste o mandamento que o Senhor teu Deus te ordenou, mas voltou, comeu pão e bebeu água no lugar do qual o Senhor disse-te: Não comas pão e não bebas água; o teu cadáver não entrará no túmulo de vossos pais ”(v. 20-22).

Pelo menos podemos esperar que o velho profeta se desculpe por mentir, mas não há menção disso. Mas depois de dar sua mensagem solene ao homem de Deus, ele selou o jumento para ele, para enviá-lo em seu caminho (v.23). Ele não foi longe, pois um leão o encontrou na estrada e o matou (v.24). No entanto, o leão não tentou comer o cadáver, nem tocou no burro, e o burro não fugiu. Tanto o leão quanto a jumenta permaneceram de pé ao lado do cadáver. Como isso pareceria estranho para todos os que o vissem! Claramente, Deus tinha um objetivo em vista neste incidente, que Seu servo seria levado na morte!

As pessoas que passavam testemunharam essa cena estranha e relataram isso em Betel. Quando o velho profeta soube disso, percebeu que a vítima devia ser o homem de Deus e foi ao local, possivelmente com seus filhos (versos 26-28). Ele pegou o cadáver e colocou-o sobre um burro. Ele demonstrou coragem incomum na presença do leão, mas o leão não interferiu (v.29). Levando o corpo de volta para Betel, ele o enterrou em uma tumba preparada para ele. O velho profeta e seus filhos aparentemente eram os únicos enlutados. Provavelmente, qualquer parente do homem de Deus nada saberia do que aconteceu com ele.

O velho profeta instruiu seus filhos que, quando morresse, deveriam sepultá-lo na mesma sepultura ao lado do homem de Deus (v.31), pois ele sabia que a profecia do homem de Deus contra o altar de Jereboão seria cumprida (v. 32). O testemunho de Deus permaneceu verdadeiro apesar da falha do mensageiro.

A experiência de Jereboam com o homem de Deus e a mensagem que ele ouviu não tiveram efeito duradouro sobre ele. Ele continuou em seu mau proceder de idolatria e fez sacerdotes de quem ele desejou, para servir aos interesses de Jereboam nos altos idólatras (v.33). Este pecado flagrante invocaria o julgamento solene de Deus ao exterminar da face da terra a casa de Jereboam (v.34). Depois disso, Jereboam ficou conhecido como o rei que fez Israel pecar (cap.14: 16).

Introdução

Os dois livros de Samuel tratam do estabelecimento, gradualmente, do reino em Israel por meio de guerra e conquista. Saul, o primeiro rei, retrata o governo nas mãos de um mero homem carnal (embora cabeça e ombros acima de seus contemporâneos), começando bem, mas terminando em fracasso e desgraça. Davi o seguiu e foi chamado de homem segundo o coração de Deus, pois ele é um tipo de Cristo, ganhando Sua ascendência pela guerra e derramamento de sangue, como será o caso quando o Senhor Jesus, através dos horrores da Grande Tribulação, triunfar sobre cada inimigo e traga paz estável a Israel.

1 Reis então registra a transferência de autoridade de Davi para Salomão enquanto Davi ainda estava vivo, indicando que não houve quebra no governo de Israel. Salomão (seu nome significa "paz") ​​retrata o Senhor Jesus estabelecendo o reino em um estado de paz estabelecida em o milênio. Seu reinado foi o mais ilustre que a história de Israel já viu. No entanto, assim como Davi (embora seja um tipo de Cristo) falhou muito em sua vida pessoal, Salomão falhou ainda mais, mostrando que a autoridade colocada nas mãos mesmo do mais piedoso dos homens sempre será abusada.

Por causa da grave falha de Salomão, quando ele saiu de cena, o reino foi dividido em duas partes, com dez tribos se separando de Judá e Benjamim (cap.12). O filho de Salomão continuou a reinar apenas sobre as duas tribos, e seus descendentes o sucederam, enquanto Israel não teve tal sucessão de reis, mas estava sob o domínio de qualquer rei que pudesse obter poder suficiente para destituir aquele que reinou antes dele.

Apropriadamente, portanto, Deus apresentou os profetas Elias e Elisá (cap. 17-21), para repreender a maldade dos reis de Israel, mas para mostrar como Sua graça poderia sobrepujar seu mal para trazer bênçãos a pelo menos algumas das pessoas que sofreram sob tais regimes malignos. Outros profetas também surgiram, como Micaías (cap. 22: 7-28), para confirmar tal testemunho, e mais ainda são encontrados em 2 Reis. Mas 1 Reis, após a separação das 12 tribos das 2, trata mais enfaticamente com as 12 tribos, enquanto 2 Reis enfatiza mais as duas tribos.

A Nova Versão King James é geralmente usada neste comentário: qualquer variação desta será observada quando usada.

Estrutura

A morte de Davi 1 Reis 1 - 2 1015 AC

Reinado de Salomão 1 Reis 3:1 ; 1 Reis 4:1 ; 1 Reis 5:1 ; 1 Reis 6:1 ; 1 Reis 7:1 ; 1 Reis 8:1 ; 1 Reis 9:1 ; 1 Reis 10:1 ; 1 Reis 11:1

Oração de Salomão por sabedoria; ch.3 - 4 1014

Construção do templo; ch.5 - 8 1012 - 1005

A fama de Salomão; ch.9 - 10 1004

Vergonha e morte de Salomão; ch.11 992

Divisão do reino 1 Reis 12:1 - 2 Reis 16 984 - 742

Assíria captura Isreal 2 Reis 17:1

Babilônia captura Judá 2 Reis 18-25 721-588