1 Reis 19

ELIJAH FUGINDO DE JEZEBEL

(vs.1-10)

Quando Acabe informou sua esposa Jezabel de Elias ter trazido o fogo de Deus para consumir seu sacrifício, da matança dos profetas de Baal e do anúncio por Elias da grande chuva, Jezabel, em vez de ser subjugado pela evidência de Deus trabalhando em graça a Israel, foi inflamado com raiva amarga contra Elias e jurou por seus deuses que mataria Elias dentro de um dia (vs.

1-2). Na verdade, ela convidou seus deuses a matá-la se ela não matasse Elias no dia seguinte. Mas as questões da vida estão nas mãos de Deus, e Ele viu que ela foi morta no momento certo. Ela não poderia matar Elias sem a permissão de Deus.

Mas a fé de Elias vacilou. Ele podia ficar diante de Acabe sem tremor de medo, mas agora ele estava assustado por uma mulher! Ele fugiu de Jezreel para Berseba (v.3). Ele deveria ter sido preso pelo próprio nome "Beersheba", pois significa "o bem do juramento". Por que ele não parou para pensar em depender do refrigério do juramento de Deus? Deus não poderia falhar com ele. Ele nem mesmo consultou Deus sobre a partida e quando ir. Deus o havia guiado antes. Por que ele não dependia dEle para liderá-lo agora? Mas quão triste é que, quando alguém é muito usado por Deus, corre o risco de deixar de continuar a andar com Deus.

Elias deixou seu servo em Berseba, mas ele mesmo continuou por um dia inteiro, indo para o deserto. Lá ele se sentou sob uma árvore de vassoura e orou para que pudesse morrer (v.4). Por que ele perguntou isso? Porque ele disse que não era melhor do que seus pais? Ele estava totalmente desanimado. Ele antes pensava que era melhor do que seus pais? Parece que ele pensava que sua fidelidade em representar Deus perante Acabe e o povo falhou em alcançar os resultados que ele esperava.

Mas ele teve que aprender que Deus não dependia de Elias. É muito melhor para Elias depender de Deus! Ele tinha feito o que Deus o mandou fazer. Isso é tudo o que se espera de qualquer servo. Deus cuidará dos resultados à Sua própria maneira e em Seu próprio tempo.

Se Elias queria morrer, por que ele não ficou em Jezreel? Ele poderia ter morrido lá como um mártir nas mãos de Jezabel. Mas se nossa fé vacilar, sempre nos tornaremos inconsistentes. Sua oração não era a oração de dependência de Deus. Ele tinha decidido o que queria e pediu isso a Deus, em vez de pedir a Deus que o guiasse tanto em seus desejos quanto em suas ações. Certamente ele estava errado ao orar dessa maneira, pois Deus havia decidido que Elias nunca morreria! Ele foi arrebatado para o céu em um redemoinho, sem morrer! ( 2 Reis 2:11 ).

Enquanto Elias dormia o sono do desânimo, um anjo o tocou e disse: "Levanta-te e come" (v.5). Milagrosamente, ele encontrou um bolo assado na brasa e uma jarra de água ao lado dele. Quão gracioso é o Senhor! Em vez de reprovar Elias, Ele providenciou o alimento de que Elias precisava. Na verdade, se participamos do alimento espiritual, isso deve tirar nosso desânimo. Mas depois de comer, Elias se deitou novamente para dormir.

Quando estamos em um estado de preguiça, precisamos das palavras das Escrituras: "Desperta, tu que dormes, levanta-te dentre os mortos, e Cristo te iluminará" ( Efésios 5:14 ). Os crentes não estão mortos, mas podem estar dormindo entre os mortos (que são incrédulos). No entanto, Elias foi despertado pela segunda vez pelo anjo do Senhor e disse: "Levanta-te e come, porque a viagem é muito longa para ti" (v.7). Nós também devemos levar isso a sério. Nossa jornada pelo mundo é grande demais para nós se não formos sustentados pelo alimento da Palavra de Deus.

Mas Elias ainda não pediu ao Senhor que o guiasse: ele estava indo em seu próprio caminho, e nosso próprio caminho geralmente nos leva ao Horebe, a montanha onde Deus deu a lei a Israel. Esta foi uma jornada de 40 dias que Elias fez sem mais comida além do que ele comia naquele momento (v.8). O desânimo de Elias veio de uma atitude legal, e ele só estava confirmando essa atitude indo ao Horebe. Ele poderia ter feito a viagem mais rapidamente, mas provavelmente parava com frequência para dormir no caminho.

O que envolve uma atitude legal? Coloca muita ênfase nas obras de uma pessoa em vez de na graça de Deus. Elias ainda pensava em suas próprias obras e em sua própria reputação, portanto faltava na área de se submeter à obra e à Palavra de Deus.

Ele passou a noite em uma caverna no Monte Horebe, e pela manhã o Senhor misericordioso veio até ele e perguntou: "O que você está fazendo aqui, Elias?" Ao ouvir tal pergunta, Elias não deveria ter considerado seriamente que seu caminho não era reto aos olhos do Senhor? Ele não respondeu à pergunta de Deus, mas procurou desculpar-se por ter fugido. Ele disse: "Tenho sido muito zeloso pelo Senhor Deus dos Exércitos; porque os filhos de Israel abandonaram a Tua aliança, derrubaram Teus altares e mataram Teus profetas à espada. Só eu fiquei; e eles procuram tirar minha vida "(v.10). Ele ficou sozinho? O que dizer dos 100 profetas que Obadias havia escondido de Jezabel?

Elias achava que era mais zeloso pela glória de Deus do que Deus? Ele agiu para Deus, e Deus o honrou por isso. Por que estragá-lo agora agindo sem a orientação de Deus? Ele faz intercessão contra Israel ao invés de orar por Israel. Vamos levar essa lição a sério.

A "VOZ AINDA PEQUENA"

(vs. 11-18)

Quando Elias falou ao Senhor com uma atitude tão desanimada, o Senhor disse a ele: "Vá e ponha-se no monte diante do Senhor." Então o Senhor passou, diante de três grandes manifestações de Seu poder, primeiro, um grande e forte vento quebrando as rochas da montanha, “mas o Senhor não estava no vento”. "Depois do vento um terremoto, mas o Senhor não estava no terremoto; depois do terremoto um fogo, mas o Senhor não estava no fogo" (vs.

11-12). Essas três manifestações do grande poder de Deus não revelaram Deus como Ele é. Elias pensava que, visto que Deus havia mostrado Seu poder ao enviar fogo para consumir a oferta de Elias, isso deveria ter tido um bom efeito em converter o coração de Israel a Ele. mas essas grandes obras de Deus não produzem resultados reais no coração das pessoas.

Mas "depois do incêndio, uma voz mansa e delicada". É Deus falando, ainda que baixinho, diretamente ao coração das pessoas que tem verdadeiro efeito espiritual em mudá-las. É pela Palavra de Deus que as pessoas nascem de novo ( 1 Pedro 1:23 ). Deus pode usar grandes sinais públicos para alertar ou despertar as pessoas, mas tais sinais não as salvam: elas precisam ouvir a voz de Deus. Algumas pessoas vão ouvir, outras vão ignorar.

Aquela voz mansa e delicada falou à consciência de Elias, mas em vez de se julgar ali mesmo, ele envolveu o rosto em seu manto e saiu. O manto fala do Espírito de Deus ( 2 Reis 2:9 ; 2 Reis 2:13 ). O manto deveria ser usado, mas não pretendia cobrir os olhos.

Elias estava teimosamente assumindo a atitude de que havia sido guiado pelo Espírito de Deus, como algumas pessoas fazem hoje. Eles praticamente tornam o Espírito de Deus responsável por seus próprios erros. Essa atitude cega os olhos, pois é honesto assumir a responsabilidade por nossos próprios erros.

Enquanto Elias estava na entrada da caverna, a voz de Deus veio novamente a ele com a mesma pergunta: "O que você está fazendo aqui, Elias?" Se o Senhor fizer uma pergunta uma segunda vez, isso não significa que nossa primeira resposta estava errada? Mas Elias respondeu exatamente da mesma forma na segunda vez (v.14). Não foi realmente uma resposta, mas uma tentativa de se desculpar por estar onde estava. Deus não aceitou sua desculpa da primeira vez, e Elias deveria ter se desculpado por estar onde estava, em vez de procurar justificar-se. Por que um servo do Senhor deveria ser tão teimoso? Que possamos aprender nisso a não nos desculpar por nossa falta de fé.

O Senhor não reprovou Elias diretamente, mas as instruções que ele deu certamente serviriam como uma séria reprovação. Ele disse a Elias para deixar aquele lugar e ir para o deserto de Damasco - bem ao norte de onde ele estava - e ali ungir Hazael como rei da Síria (v.15). Por que foi isso? Porque Elias orou contra Israel e ele poderia ter sua oração respondida pela crueldade cruel de Hazael contra Israel! ( 2 Reis 8:7 ).

Também Elias foi instruído a ungir Jeú, filho de Ninsi, como rei sobre Israel (v.16), pois Deus usaria Jeú para matar toda a casa de Acabe, incluindo Jezabel e os setenta filhos de Acabe, e muitos outros de Israel e Judá ( 2 Reis 9:1 ; 2 Reis 10:1 ). Que lição para Elias, que ele teria sido mais sábio se intercedesse por Israel do que contra eles!

Mas também, Elias foi instruído a ungir Eliseu, filho de Shaphat, para tomar o lugar de Elias como profeta! Porque sua fé havia vacilado tanto, Elias teve que dar lugar a outro. Isso em si era uma reprovação, pois ele havia dito que estava sozinho, mas havia outro profeta que poderia ser tão útil quanto Elias havia sido.

As palavras do versículo 17 também são uma séria reprovação às críticas de Elias a Israel. Deus disse a ele que quem escapasse da espada de Hazael seria morto por Jeú, e aqueles que escapassem da espada de Jeú seriam mortos por Eliseu. Deus só fala do julgamento contra Israel por esses três homens, e não diz uma palavra da graça que Eliseu ministraria. Deus falou dessa maneira porque Elias havia inferido que Israel merecia o julgamento.

O versículo 18 contém outra reprovação solene para Elias. Deus reservou em Israel 7000 que não se curvaram a Baal, mas Elias falou sobre estar sozinho! Se nos sentirmos sozinhos em qualquer testemunho que possamos prestar do Senhor, lembremo-nos de que Deus tem muito mais do que nós mesmos que Lhe somos fiéis.

O CHAMADO DE ELISHA

(vs.19-21)

Elias não estava ansioso para cumprir as instruções do Senhor a respeito de Hazael e Jeú. Não há registro de alguma vez ungir esses dois homens. Foi antes Eliseu quem disse solenemente a Hazael que ele seria o rei da Síria ( 2 Reis 8:8 ). Eliseu também instruiu um dos filhos dos profetas a ir a Ramote de Gileade para encontrar Jeú e ungí-lo rei de Israel. O filho do profeta fez isso e disse a Jeú para derrubar toda a casa de Acabe ( 2 Reis 9:1 ).

Assim, Elias ignorou a palavra de Deus quanto à unção de Hazael e Jeú, mas encontrou Eliseu que estava arando com doze juntas de bois. Sua lavra é típica do trabalho espiritual que ele foi chamado a fazer, arando a consciência de Israel em arrependimento para com Deus, em preparação para que a semente da Palavra de Deus fosse semeada.

Ao encontrar Eliseu, Elias lançou seu manto sobre ele (v.19). O manto representa o Espírito de Deus que investe o recipiente com poder espiritual. Assim, Eliseu teria o mesmo Espírito que Elias tinha em relação a servir ao Senhor. Embora Elias não tenha dito nada, Eliseu percebeu o que estava envolvido nisso. Ele deixou seus bois e correu atrás de Elias, pedindo-lhe que o deixasse dar um beijo de despedida em seus pais antes de segui-lo (v.20).

Tendo obtido essa permissão, ele pegou uma junta de bois, matou-os e cozinhou sua carne para dar ao povo. Isso simbolizou sua ruptura completa com o emprego secular para servir ao Senhor. O resto dos bois provavelmente foram deixados com seu pai. Quando ele deixou seu emprego e seus parentes, ele não o fez com arrogância, mas com gentileza e consideração. O chamado de Deus era o mais importante para ele e, embora fosse atencioso, sua consideração pelos relacionamentos humanos não devia interferir no chamado de Deus.