1 Reis 2

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

1 Reis 2:1-46

1 Quando se aproximava o dia de sua morte, Davi deu instruções ao seu filho Salomão:

2 "Estou para seguir o caminho de toda a terra. Por isso, seja forte e seja homem.

3 Obedeça ao que o Senhor, o seu Deus, exige: Ande nos seus caminhos e obedeça aos seus decretos, aos seus mandamentos, às suas ordenanças e aos seus testemunhos, conforme se acham escritos na Lei de Moisés; assim você prosperará em tudo o que fizer e por onde quer que for,

4 e o Senhor manterá a promessa que me fez: ‘Se os seus descendentes cuidarem de sua conduta, e se me seguirem fielmente de todo o coração e de toda a alma, você jamais ficará sem descendente no trono de Israel’.

5 "Você sabe muito bem o que Joabe, filho de Zeruia, me fez; o que fez com os dois comandantes dos exércitos de Israel, Abner, filho de Ner, e Amasa, filho de Jéter. Ele os matou, derramando sangue em tempos de paz; agiu como se estivesse em guerra, e com aquele sangue manchou o seu cinto e as suas sandálias.

6 Proceda com a sabedoria que você tem, e não o deixe envelhecer e descer em paz à sepultura.

7 "Mas seja bondoso com os filhos de Barzilai, de Gileade, admita-os entre os que comem à mesa com você, pois eles me apoiaram quando fugi do seu irmão Absalão.

8 "Saiba que também está com você Simei, filho de Gera, o benjamita de Baurim. Ele lançou terríveis maldições contra mim no dia em que fui a Maanaim. Mas depois desceu ao meu encontro no Jordão e lhe prometi jurando pelo Senhor que não o mataria à espada.

9 Mas, agora, não o considere inocente. Você é um homem sábio e saberá o que fazer com ele; apesar de ele já ser idoso, faça-o descer ensangüentado à sepultura".

10 Então Davi descansou com os seus antepassados e foi sepultado na cidade de Davi.

11 Ele reinou quarenta anos em Israel: sete anos em Hebrom e trinta e três em Jerusalém.

12 Salomão assentou-se no trono de Davi, seu pai, e o seu reinado foi firmemente estabelecido.

13 Adonias, o filho de Hagite, foi até Bate-Seba, mãe de Salomão. E esta lhe perguntou: "Você vem em paz? " Ele respondeu: "Sim".

14 E acrescentou: "Tenho algo para lhe dizer". Ela disse: Fale!

15 "Você sabe", disse ele, "que o reino era meu. Todo o Israel me via como o seu rei. Mas as circunstâncias mudaram, e o reino foi para o meu irmão; pois o Senhor o concedeu a ele.

16 Agora, quero fazer-lhe um pedido e espero que não me seja negado. " Ela disse: "Fale! "

17 Então ele prosseguiu: "Peça, por favor, ao rei Salomão que me dê a sunamita Abisague por mulher, pois ele não deixará de atender você".

18 "Está bem", respondeu Bate-Seba, "falarei com o rei em seu favor. "

19 Quando Bate-Seba foi falar ao rei em favor de Adonias, Salomão levantou-se para recebê-la e inclinou-se diante dela. Depois assentou-se no seu trono, mandou que trouxessem um trono para a sua mãe, e ela se assentou à sua direita.

20 "Tenho um pequeno pedido para lhe fazer", disse ela. "Não deixe de me atender. " O rei respondeu: "Faça o pedido, minha mãe; não deixarei de atendê-lo".

21 Então ela disse: "Dê a sunamita Abisague por mulher a seu irmão Adonias".

22 O rei Salomão perguntou à sua mãe: "Por que você pede somente a sunamita Abisague para Adonias? Peça logo o reino para ele, para o sacerdote Abiatar e para Joabe, filho de Zeruia; afinal ele é o meu irmão mais velho! "

23 Então o rei Salomão jurou pelo Senhor: "Que Deus me castigue com todo o rigor, se isso que Adonias falou não lhe custar a sua própria vida!

24 E agora eu juro pelo nome do Senhor, que me estabeleceu no trono de meu pai Davi, e, conforme prometeu, fundou uma dinastia para mim, que hoje mesmo Adonias será morto! "

25 E o rei Salomão deu ordem a Benaia, filho de Joiada, e este feriu e matou Adonias.

26 Ao sacerdote Abiatar o rei ordenou: "Vá para Anatote, para as suas terras! Você merece morrer, mas hoje eu não o matarei, pois você carregou a arca do Soberano Senhor diante de Davi, meu pai, e partilhou de todas as aflições dele".

27 Então Salomão expulsou Abiatar do sacerdócio do Senhor, cumprindo a palavra que o Senhor tinha dito em Siló a respeito da família de Eli.

28 Quando a notícia chegou a Joabe, que havia conspirado com Adonias, ainda que não com Absalão, ele fugiu para a Tenda do Senhor e agarrou-se às pontas do altar.

29 Foi dito ao rei Salomão que Joabe havia se refugiado na Tenda do Senhor e estava ao lado do altar. Então Salomão ordenou a Benaia, filho de Joiada: "Vá matá-lo! "

30 Então Benaia entrou na Tenda do Senhor e disse a Joabe: "O rei lhe ordena que saia". "Não", respondeu ele, "Vou morrer aqui". Benaia relatou ao rei a resposta de Joabe.

31 Então o rei ordenou a Benaia: "Faça o que ele diz. Mate-o e sepulte-o, e assim você retirará de mim e da minha família a culpa do sangue inocente que Joabe derramou.

32 O Senhor fará recair sobre a cabeça dele o sangue que derramou: ele atacou dois homens mais justos e melhores do que ele, sem o conhecimento de meu pai Davi, e os matou à espada. Os dois homens eram Abner, filho de Ner, comandante do exército de Israel, e Amasa, filho de Jéter, comandante do exército de Judá.

33 Que o sangue deles recaia sobre a cabeça de Joabe e sobre a dos seus descendentes para sempre. Mas que a paz do Senhor esteja para sempre sobre Davi, sobre os seus descendentes, sobre a sua dinastia e sobre o seu trono".

34 Então Benaia, filho de Joiada, foi e atacou Joabe e o matou, e ele foi sepultado em sua casa no campo.

35 No lugar dele o rei nomeou Benaia, filho de Joiada, no comando do exército, e o sacerdote Zadoque no lugar de Abiatar.

36 Depois o rei mandou chamar Simei e lhe ordenou: "Construa para você uma casa em Jerusalém. Você morará nela e não poderá ir para nenhum outro lugar.

37 Esteja certo de que no dia em que sair e atravessar o vale de Cedrom, você será morto; e você será responsável por sua própria morte".

38 Simei respondeu ao rei: "A ordem do rei é boa! O teu servo lhe obedecerá". E Simei permaneceu em Jerusalém por muito tempo.

39 Mas três anos depois, dois escravos de Simei fugiram para a casa de Aquis, filho de Maaca, rei de Gate. Alguém contou a Simei: "Seus escravos estão em Gate".

40 Então Simei selou um jumento e foi até Aquis, em Gate, procurar os seus escravos. E de lá Simei trouxe os escravos de volta.

41 Quando Salomão soube que Simei tinha ido a Gate e voltado a Jerusalém,

42 mandou chamá-lo e lhe perguntou: "Eu não fiz você jurar pelo Senhor e não o adverti: No dia em que você for para qualquer outro lugar, esteja certo que você morrerá? E você me respondeu: ‘Esta ordem é boa! Obedecerei’.

43 Por que não manteve o juramento ao Senhor e não obedeceu à ordem que lhe dei? "

44 E acrescentou: "No seu coração você sabe como você prejudicou o meu pai Davi. Agora o Senhor faz recair sua maldade sobre a sua cabeça.

45 Mas o rei Salomão será abençoado, e o trono de Davi será estabelecido perante o Senhor para sempre".

46 Então o rei deu ordem a Benaia, filho de Joiada, e este atacou Simei e o matou. Assim o reino ficou bem estabelecido nas mãos de Salomão.

ÚLTIMAS PALAVRAS DE DAVID PARA SALOMÃO

(vs.1-9)

Como Davi estava prestes a morrer, suas palavras para Salomão têm um significado sério. Assim como Paulo ( 2 Timóteo 4:1 ) e Pedro ( 2 Pedro 1:12 ) estavam preocupados com o testemunho do Senhor depois de sua morte, Davi também estava, pois não foram movidos por motivos egoístas, mas por preocupação com a glória de Deus entre Seu povo.

Portanto, Davi exortou Salomão: "Portanto, sê forte e mostra-te homem" (v.2). Se ele fosse fazer isso, ele teria que manter o encargo do Senhor, andar em Seus caminhos, guardar Seus estatutos, Seus mandamentos, Seus julgamentos e Seus testemunhos escritos na Lei de Moisés. Somente obedecendo a esta lei Salomão prosperaria (v.3).

O Senhor havia dito a Davi que se seus filhos fossem diligentes em andar diante do Senhor em verdade com todo o coração e alma, então não haveria falta de um descendente para se sentar no trono de Davi. Davi lembrou Salomão dessa promessa condicional (v.4). É triste dizer que os filhos de Davi não cumpriram as condições. Salomão começou bem, mas logo se afastou da verdade das Escrituras, e seus filhos partiram ainda mais ( 1 Reis 11:1 ; 1 Reis 12:1 ).

Davi estava preocupado que o trono de Salomão fosse estabelecido em retidão, uma imagem da retidão do reino vindouro do Senhor Jesus no milênio. Ele purificará de Seu reino todas as coisas que ofendem. Portanto, Davi fala primeiro de Joabe, que foi por muitos anos o general do exército de Davi. Ele tinha sido exteriormente leal a Davi, mas havia deliberadamente desafiado a lei de Deus ao buscar seus próprios fins.

Davi lembra a Salomão que Joabe, a sangue frio, assassinou Abner e Amasa ( 2 Samuel 3:27 ; 2 Samuel 20:10 ). Ele não mencionou a morte de Absalão de Joabe ( 2 Samuel 18:14 ), embora Joabe tenha feito isso enquanto Absalão estava indefeso e deveria ter sido feito prisioneiro em vez de morto.

Mesmo assim, Davi evitou qualquer sugestão de que seus sentimentos pessoais estivessem envolvidos em exigir que Joabe sofresse as consequências de seus crimes. Mas ele deixou claro para Salomão que Joabe não devia morrer de morte natural (versículos 5-6).

Em adorável contraste com isso, Davi fala com muito apreço de Barzilai, que na velhice foi a Davi com comida quando Davi estava no exílio ( 2 Samuel 17:27 ). Portanto, Davi pede a Salomão que mostre bondade especial para com os filhos de Barzilai, permitindo que comam à sua mesa. Da mesma forma, cada ato de devoção para com o Senhor Jesus será totalmente recompensado em Seu reino vindouro.

No entanto, há outra classe de pessoas representadas por Simei, que amaldiçoou Davi maliciosamente ao mesmo tempo que Barzilai o ajudava ( 2 Samuel 16:5 ). Quando pareceu a Simei que Davi estava perdendo para Absalão, ele se sentiu seguro em amaldiçoá-lo. Mas quando Davi recuperou sua autoridade em Israel, Simei mudou de atitude e foi pedir desculpas a Davi ( 2 Samuel 19:1 ).

O pedido de desculpas foi feito por temor por sua própria segurança, mas Davi o aceitou e jurou pelo Senhor que não o mataria ( 2 Samuel 19:23 ).

Embora Simei tivesse amaldiçoado Davi, ele não confiava em si mesmo para se vingar em seu próprio benefício. Quão importante é que observemos um princípio como este! No entanto, Davi sabia que as desculpas de Simei careciam de sinceridade, por isso disse a Salomão para agir com sabedoria para garantir que Simei fosse condenado à morte por esse mal que realmente havia sido contra o Senhor (v. 8-9). Davi disse a Salomão que sua sabedoria encontraria meios para fazer isso, como foi provado mais tarde (vs. 36-46). Assim, o reino de Salomão ilustra o futuro reino do Senhor Jesus, que não permitirá a admissão daqueles que antes se mostraram traiçoeiros e não são confiáveis.

A MORTE DE DAVID

(vs. 10-12)

2 Samuel 5:4 nos diz que Davi tinha 30 anos quando começou a reinar e reinou 40 anos sobre Israel. Assim, ele morreu aos 70 anos de idade e foi sepultado em Jerusalém. Por sete anos ele reinou em Hebron e por 33 anos em Jerusalém (v.11). Na época em que Davi morreu, Salomão já estava reinando e seu reino estava firmemente estabelecido.

Salomão também reinou por quarenta anos ( 1 Reis 11:42 ). Na verdade, quão curto é o período de glória terrena! Os últimos dias de Paulo na prisão foram muito mais brilhantes de alegria do que os últimos dias de Davi ou Salomão! ( 2 Timóteo 4:6 ).

ADONIJAH EXECUTADO

(vs.13-25)

Adonias não mudou, apesar de ter se submetido a Salomão. Após a morte de Davi, ele foi para Bate-Seba (v.13). Ela estava em guarda, perguntando-se se ele viria pacificamente, mas não estava suficientemente alerta. Adonias era como muitas pessoas religiosas hoje, que optam por orar a Maria, a mãe do Senhor Jesus, para buscar sua influência com o Senhor. Ele era muito cauteloso para abordar o próprio Solomon.

Mas ele disse a Bate-Seba que ela sabia que o reino era dele e que todo o Israel havia colocado suas expectativas nele. Isso era apenas orgulho, pois como ele sabia que todo o Israel o favorecia? O pensamento natural poderia ter esperado que o filho mais velho sucedesse a seu pai, mas Adonias sabia que o Senhor havia escolhido Salomão como rei (v.15). Mesmo assim, ele pensou que poderia derrotar a escolha do Senhor reunindo pessoas depois dele. Suas palavras para Bate-Seba mostram que em seu coração ele não se submeteu a Salomão e, portanto, não era confiável.

Ele pediu a Bate-Seba que intercedesse por ele para pedir a Salomão que permitisse que Adonias tomasse Abisague como sua esposa. Ele pensou que a intercessão de Bate-Seba seria eficaz com Salomão (versículos 16-17). Bate-Seba não discerniu os perigos de tal sugestão e foi levada mais por uma natureza simpática do que por sabedoria cautelosa a concordar em interceder por ele (v.18). Ela deveria ter simplesmente relatado a Salomão o que Adonias havia dito, em vez de dizer a ele, ela tinha apenas uma pequena petição a fazer, incitando-o a não negar seu pedido (v. 19-20). Mas Salomão também foi muito rápido em garantir a sua mãe, antes de ouvir seu pedido, que ele não o recusaria.

Quando ela fez seu pedido, ele recusou categoricamente, pois reconheceu que Adonias ainda desejava ter o reino. Bate-Seba achou que era um assunto pequeno, mas Salomão discerniu o espírito por trás do pedido, que era um assunto profundamente significativo. Ele descobriu que não podia cumprir sua palavra para com sua mãe e, em vez disso, decidiu que Adonias deveria morrer, para que não representasse uma ameaça à autoridade de Salomão (versos 23-24). Ele nomeou Benaías como o carrasco, que imediatamente matou Adonias.

Isso pode nos lembrar que depois que o anticristo se exaltar acima de tudo que é chamado de Deus, o Senhor Jesus será exaltado por Deus e consumirá este orgulhoso inimigo com o sopro de Sua boca e o destruirá com o brilho de Sua vinda ( 2 Tessalonicenses 2:3 ). Como Adonias era um homem bonito, o anticristo será muito atraente para os desejos carnais dos ímpios, mas sua popularidade terá vida curta, como foi a de Adonias.

ABIATHAR DEPOSTO: JOAB EXECUTADO

(vs.26-35)

O sacerdote Abiatar parecia antes fiel a Davi ( 2 Samuel 15:24 ), mas o fato de ele ter sido testado pela deserção de Adonias provou que ele era deficiente, de modo que não era mais confiável como um sacerdote fiel. Salomão não o matou, embora lhe dissesse que ele era digno de morte (v.26), mas o baniu de Jerusalém, enviando-o para Anatote, sua casa.

O versículo 27 nos diz que isso cumpriu a palavra do Senhor falada a Eli ( 1 Samuel 2:31 ) porque Eli falhou em servir fielmente para Deus no sacerdócio.

Quando chegou a notícia a Joabe da execução de Adonias e do banimento de Abiatar, Joabe sabia que não poderia escapar da punição, pois havia desertado para Adonias. Ele foi ao tabernáculo e segurou as pontas do altar (v.28) como Adonias havia feito no início (cap.1: 51). Este foi o ato desesperado de um homem que se apega a um ritual religioso, mas não tem conhecimento de Deus. Salomão enviou Benaías para executar Joabe, o que Benaías hesitou em fazer enquanto Joabe se agarrava aos chifres do altar, mas pela palavra de Salomão, visto que Joabe não queria sair do altar, Benaías realizou essa tarefa desagradável, e Joabe foi sepultado em seu casa do deserto.

Foi necessário para o estabelecimento do reino de Salomão que o sangue inocente de Abner e Amasa fosse vingado de Joabe, sangue que Joabe derramou sem o conhecimento de Davi (v. 32-33). Joabe ficou ao lado de Davi até sua deserção para Adonias, mas sua deserção manifestou o fato de que seus motivos não eram verdadeiramente o amor a Davi, mas antes de buscar seu próprio benefício. Seus motivos para matar Abner e Amasa também eram egoístas. A execução de Joabe simboliza o fato de que o reino milenar do Senhor Jesus será estabelecido na justiça, que traz paz.

Portanto, Benaia matou Joabe, "e ele foi sepultado em sua casa, no deserto" (v.34). Salomão então nomeou Benaia como general do exército no lugar de Joabe, e Zadoque substituiu Abiatar como sacerdote.

SHIMEI TESTADO E EXECUTADO

(vs.36-46)

Shimei era um personagem ainda diferente. Embora ele tivesse amaldiçoado Davi tão violentamente, ele se desculpou por isso e Davi então poupou sua vida ( 2 Samuel 19:18 ), mas ele não mudou de coração, e Salomão disse a ele na prática que ele não podia confiar Ele estava à nossa vista, ordenando-lhe que vivesse em Jerusalém com a advertência de que se ele fosse a outro lugar a qualquer momento, seria condenado à morte (vs. 36-37). Shimei concordou totalmente com isso e prometeu fazer o que Salomão disse.

No entanto, três anos depois, dois escravos de Simei escaparam de seu serviço e foram para Gate, a cerca de 40 quilômetros de Jerusalém. Quando Simei foi informado de que seus servos estavam lá, ele fez uma viagem de burro para procurá-los (v.40). Certamente ele não havia esquecido o aviso de Salomão e sua própria promessa! Talvez ele achasse que três anos bastariam para mudar os pensamentos de Salomão, mas ele queria que escravos governassem, embora ele próprio não se contentasse em ser governado!

A viagem de Simei foi relatada a Salomão, que chamou Simei e o lembrou de sua promessa de permanecer em Jerusalém e da promessa de Salomão de matá-lo se não o fizesse (v. 41-42). Embora Simei não tenha cumprido sua promessa, Salomão cumpriria a sua. Salomão também o lembrou da maldade de sua atitude para com Davi e que essa maldade voltaria sobre sua própria cabeça. Davi não matou Simei para evitar qualquer aparência de retaliação pessoal, mas a justiça deve ser feita, embora Davi não esteja mais vivo.

O caso de Simei é um aviso para não falarmos mal das dignidades ( Judas 1:8 ). Novamente Benaías foi nomeado carrasco e Simei foi condenado à morte (v.46).

Assim, quando o mal foi totalmente julgado, “o reino foi estabelecido nas mãos de Salomão”. Houve um período de transição de três anos antes de se dizer que o reino estava totalmente estabelecido, assim como há um período de transição entre Israel sendo posto de lado e a Igreja totalmente estabelecida no livro de Atos. Assim também, quando Cristo tomar Seu reino, haverá um breve período durante o qual Deus e Magog do extremo norte descerão para atacar Israel, uma terra trazida de volta da guerra e que habita em paz, mas será julgada impiedosamente pelo reino de Cristo pode ser estabelecido em supremacia incontestável ( Ezequiel 38:1 ).

Introdução

Os dois livros de Samuel tratam do estabelecimento, gradualmente, do reino em Israel por meio de guerra e conquista. Saul, o primeiro rei, retrata o governo nas mãos de um mero homem carnal (embora cabeça e ombros acima de seus contemporâneos), começando bem, mas terminando em fracasso e desgraça. Davi o seguiu e foi chamado de homem segundo o coração de Deus, pois ele é um tipo de Cristo, ganhando Sua ascendência pela guerra e derramamento de sangue, como será o caso quando o Senhor Jesus, através dos horrores da Grande Tribulação, triunfar sobre cada inimigo e traga paz estável a Israel.

1 Reis então registra a transferência de autoridade de Davi para Salomão enquanto Davi ainda estava vivo, indicando que não houve quebra no governo de Israel. Salomão (seu nome significa "paz") ​​retrata o Senhor Jesus estabelecendo o reino em um estado de paz estabelecida em o milênio. Seu reinado foi o mais ilustre que a história de Israel já viu. No entanto, assim como Davi (embora seja um tipo de Cristo) falhou muito em sua vida pessoal, Salomão falhou ainda mais, mostrando que a autoridade colocada nas mãos mesmo do mais piedoso dos homens sempre será abusada.

Por causa da grave falha de Salomão, quando ele saiu de cena, o reino foi dividido em duas partes, com dez tribos se separando de Judá e Benjamim (cap.12). O filho de Salomão continuou a reinar apenas sobre as duas tribos, e seus descendentes o sucederam, enquanto Israel não teve tal sucessão de reis, mas estava sob o domínio de qualquer rei que pudesse obter poder suficiente para destituir aquele que reinou antes dele.

Apropriadamente, portanto, Deus apresentou os profetas Elias e Elisá (cap. 17-21), para repreender a maldade dos reis de Israel, mas para mostrar como Sua graça poderia sobrepujar seu mal para trazer bênçãos a pelo menos algumas das pessoas que sofreram sob tais regimes malignos. Outros profetas também surgiram, como Micaías (cap. 22: 7-28), para confirmar tal testemunho, e mais ainda são encontrados em 2 Reis. Mas 1 Reis, após a separação das 12 tribos das 2, trata mais enfaticamente com as 12 tribos, enquanto 2 Reis enfatiza mais as duas tribos.

A Nova Versão King James é geralmente usada neste comentário: qualquer variação desta será observada quando usada.

Estrutura

A morte de Davi 1 Reis 1 - 2 1015 AC

Reinado de Salomão 1 Reis 3:1 ; 1 Reis 4:1 ; 1 Reis 5:1 ; 1 Reis 6:1 ; 1 Reis 7:1 ; 1 Reis 8:1 ; 1 Reis 9:1 ; 1 Reis 10:1 ; 1 Reis 11:1

Oração de Salomão por sabedoria; ch.3 - 4 1014

Construção do templo; ch.5 - 8 1012 - 1005

A fama de Salomão; ch.9 - 10 1004

Vergonha e morte de Salomão; ch.11 992

Divisão do reino 1 Reis 12:1 - 2 Reis 16 984 - 742

Assíria captura Isreal 2 Reis 17:1

Babilônia captura Judá 2 Reis 18-25 721-588