Gênesis 3

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Gênesis 3:1-24

1 Ora, a serpente era o mais astuto de todos os animais selvagens que o Senhor Deus tinha feito. E ela perguntou à mulher: "Foi isto mesmo que Deus disse: ‘Não comam de nenhum fruto das árvores do jardim’? "

2 Respondeu a mulher à serpente: "Podemos comer do fruto das árvores do jardim,

3 mas Deus disse: ‘Não comam do fruto da árvore que está no meio do jardim, nem toquem nele; do contrário vocês morrerão’ ".

4 Disse a serpente à mulher: "Certamente não morrerão!

5 Deus sabe que, no dia em que dele comerem, seus olhos se abrirão, e vocês serão como Deus, conhecedores do bem e do mal".

6 Quando a mulher viu que a árvore parecia agradável ao paladar, era atraente aos olhos e, além disso, desejável para dela se obter discernimento, tomou do seu fruto, comeu-o e o deu a seu marido, que comeu também.

7 Os olhos dos dois se abriram, e perceberam que estavam nus; então juntaram folhas de figueira para cobrir-se.

8 Ouvindo o homem e sua mulher os passos do Senhor Deus que andava pelo jardim quando soprava a brisa do dia, esconderam-se da presença do Senhor Deus entre as árvores do jardim.

9 Mas o Senhor Deus chamou o homem, perguntando: "Onde está você? "

10 E ele respondeu: "Ouvi teus passos no jardim e fiquei com medo, porque estava nu; por isso me escondi".

11 E Deus perguntou: "Quem lhe disse que você estava nu? Você comeu do fruto da árvore da qual lhe proibi comer? "

12 Disse o homem: "Foi a mulher que me deste por companheira que me deu do fruto da árvore, e eu comi".

13 O Senhor Deus perguntou então à mulher: "Que foi que você fez? " Respondeu a mulher: "A serpente me enganou, e eu comi".

14 Então o Senhor Deus declarou à serpente: "Já que você fez isso, maldita é você entre todos os rebanhos domésticos e entre todos os animais selvagens! Sobre o seu ventre você rastejará, e pó comerá todos os dias da sua vida.

15 Porei inimizade entre você e a mulher, entre a sua descendência e o descendente dela; este lhe ferirá a cabeça, e você lhe ferirá o calcanhar".

16 À mulher, ele declarou: "Multiplicarei grandemente o seu sofrimento na gravidez; com sofrimento você dará à luz filhos. Seu desejo será para o seu marido, e ele a dominará".

17 E ao homem declarou: "Visto que você deu ouvidos à sua mulher e comeu do fruto da árvore da qual eu lhe ordenara que não comesse, maldita é a terra por sua causa; com sofrimento você se alimentará dela todos os dias da sua vida.

18 Ela lhe dará espinhos e ervas daninhas, e você terá que alimentar-se das plantas do campo.

19 Com o suor do seu rosto você comerá o seu pão, até que volte à terra, visto que dela foi tirado; porque você é pó e ao pó voltará".

20 Adão deu à sua mulher o nome de Eva, pois ela seria mãe de toda a humanidade.

21 O Senhor Deus fez roupas de pele e com elas vestiu Adão e sua mulher.

22 Então disse o Senhor Deus: "Agora o homem se tornou como um de nós, conhecendo o bem e o mal. Não se deve, pois, permitir que ele também tome do fruto da árvore da vida e o coma, e viva para sempre".

23 Por isso o Senhor Deus o mandou embora do jardim do Éden para cultivar o solo do qual fora tirado.

24 Depois de expulsar o homem, colocou a leste do jardim do Éden querubins e uma espada flamejante que se movia, guardando o caminho para a árvore da vida.

A QUEDA DO HOMEM

A serpente é apresentada neste capítulo como sendo mais astuta do que todas as outras bestas. Evidentemente, isso era verdade pelo fato de Satanás usar a serpente como porta-voz. Não é provável que a mulher tivesse ouvido qualquer outro animal falar, e quando a serpente falou com ela, ela deveria estar duplamente em guarda. Deus nunca permitiu que Satanás aparecesse para a humanidade como ele é em sua própria pessoa, exceto em sua tentação do Senhor Jesus ( Mateus 4:3 ).

A incrível dignidade de Satanás seria demais para nós ( Ezequiel 28:13 ). No entanto, Deus permitiu que ele usasse uma criatura inferior para tentar a mulher. quando a serpente a questionou de forma insinuante: "Deus realmente disse: Não comerás de todas as árvores do jardim?" não havia razão para ela mesma nutrir qualquer pensamento questionador. A palavra de Deus foi final.

Mas ela vacilou. Sua resposta não estava exatamente certa. Embora ela admitisse que não podiam comer de todas as árvores, exceto uma, ela curiosamente disse que esta era a árvore "no meio do jardim" (v.3). mas a árvore da vida estava no meio do jardim (cap.2: 9). Sem dúvida, porque a árvore do conhecimento do bem e do mal foi proibida para eles, então para Eva ela ocupou o lugar de importância central. Mais do que isso, ela disse que eles não só estavam proibidos de comer de seu fruto, mas também não podiam "tocá-lo.

"Deus não disse isso: ela apenas assumiu. Então ela cometeu um terceiro erro ao dizer:" para que não morras. "Deus disse:" No dia em que dela comeres, certamente morrerás "(cap.2: 17 Também podemos citar Deus erroneamente com muita facilidade apenas por causa das impressões que tiramos do que Ele diz. Prestemos mais atenção ao que a palavra de Deus diz e tenhamos cuidado para não lidar com isso de maneira enganosa.

Satanás tirou proveito imediato da indecisão da mulher. Poderia ter sido diferente se ela tivesse declarado com firmeza o que Deus disse, mas agora Satanás aproveita a oportunidade de negar categoricamente a palavra de Deus: "Certamente não morrerás" (v.4). Em seguida, ele acrescenta o que era pelo menos parcialmente verdadeiro: "Pois Deus sabe que no dia em que comeres será como Deus, conhecendo o bem e o mal" (v.5). Ao comer da árvore seriam "como Deus", apenas no fato de conhecer o bem e o mal, não no fato de recusar o mal e fazer apenas o bem.

O próprio Satanás caiu simplesmente por causa de sua aspiração de "ser como o Altíssimo" ( Isaías 14:14 ), para saber como apelar para o orgulho da criatura.

A mulher poderia ter sido protegida de sua queda grave se ela tivesse encaminhado o assunto para seu marido, a quem foi dado o lugar de liderança. Porque ela ignorou isso, ela foi enganada em desobediência deliberada a Deus. Ela viu que a árvore era boa para comer: agradava ao seu paladar. Era agradável aos olhos: atraía sua visão. Era desejável fazer um sábio: apelava para o seu orgulho (cf. 1 João 2:16 ). ela, portanto, confiou em suas próprias inclinações e ignorou a palavra de Deus (v.6). Antes de consultar o marido, ela comeu o fruto da árvore.

Então ela deu um pouco ao marido, que também comeu. Ela se enganou, mas ele sabia melhor: ele pecou sabendo bem que estava errado ( 1 Timóteo 2:14 ). Talvez a simpatia por sua esposa também o tenha motivado. É inútil perguntar o que poderia ter acontecido se ele se recusasse a comer depois que ela havia comido: não sabemos, pois ambos eram culpados de desobediência.

Seus olhos foram abertos para se envergonharem de sua nudez (v.7). Assim, o trabalho da consciência é nos expor a nós mesmos. Com a queda de Adão, ele adquiriu uma consciência, e toda a humanidade a herdou. Cada cultura no mundo, seja alta ou baixa, desde então foi afligida por um complexo de culpa e não pode escapar dele por nenhum outro meio que não a redenção que está em Cristo Jesus.

Adão e Eva tentaram submergir esses sentimentos de culpa costurando folhas de figueira para fazer aventais para eles. Desde aquela época, as pessoas têm recorrido a todo tipo de artifício para encobrir a culpa de seus pecados, talvez essas sejam "boas obras" professadas ou cerimônias religiosas ou observâncias, mas todas são ineficazes. As folhas de figueira foram tão insatisfatórias para Adão e Eva que, quando ouviram a voz do Senhor Deus no jardim, se esconderam.

Portanto, hoje nossa própria consciência nos diz que nossos esforços para encobrir nossos pecados falham tanto que temos medo de enfrentar a Deus. Mas folhas de figueira e árvores são apenas parte da criação de Deus: elas não podem dar proteção contra o pecado nem um esconderijo de Deus.

O Senhor Deus fala com Adão: "Onde você está?" Adão não pôde evitar aquela voz de poder: ele deve responder. “Ouvi a tua voz no jardim e tive medo porque estava nu e me escondi” (v.10).

É claro que Deus sabia o que tinha acontecido, mas Ele questionou Adão se ele havia comido da árvore proibida (v.11). Adão admitiu, mas não antes de colocar a culpa em sua esposa, e até mesmo inferir que possivelmente Deus tinha alguma culpa também, porque Ele havia dado a mulher a Adão! A mulher seguiu seu exemplo, dizendo que a serpente a enganou, mas admite que ela havia comido. Isso ainda é verdade para todos nós: não importa o quão culpados sejamos, sempre queremos transferir a culpa para outra pessoa ou outra pessoa!

O Senhor Deus não permitiu demora (como os tribunais dos homens até hoje) em Sua sentença da serpente, Adão e sua esposa, ao julgamento sério que mereciam. Eles devem aprender que Deus significa o que diz. A serpente está condenada a uma maldição que a reduz a um nível inferior ao dos seres rastejantes, rastejando de barriga (v.14). Não sabemos como era antes, mas agora sua própria dieta era para ser pó. Este versículo tem a ver estritamente com a serpente literal, enquanto o que segue se aplica a Satanás, que usou a serpente como porta-voz.

Deus colocaria inimizade entre ele e a mulher e entre sua semente e a semente dela. Pode ser difícil decidir de que maneira precisa a inimizade é vista entre Satanás e a mulher, mas é mais claro que a semente de Satanás são aqueles que se entregam a seguir os caminhos de Satanás, enquanto a semente da mulher é o Senhor Jesus Cristo. Naturalmente, a semente vem do homem, mas a única grande exceção é o nascimento virginal do Senhor Jesus.

Há decidida inimizade entre os seguidores de Satanás e o Senhor Jesus Cristo. O Senhor Jesus infligiria uma ferida mortal em Satanás: Ele machucaria sua cabeça; enquanto Satanás machucaria o calcanhar do Senhor, que fala da inimizade de Satanás infligindo uma ferida de dor e sofrimento quando o Senhor esmagou Satanás sob Seus pés no Calvário.

A sentença do Senhor Deus contra a mulher foi que sua tristeza e dor seriam grandemente multiplicadas na concepção. Se ela tivesse dado à luz antes de sua queda, sem dúvida o sofrimento não estaria relacionado ao nascimento. Esta tristeza, entretanto, enfatiza o fato de que toda criança nasce com uma natureza pecaminosa, como Davi diz em Salmos 51:5 : “Eu nasci em iniqüidade, e em pecado minha mãe me concebeu.

"O desejo dela seria para o marido e ele a governaria. Esta é a condição normal do relacionamento conjugal agora. Muitos estiveram, e estão, empenhados em mudar isso, de modo que frequentemente vemos condições anormais, todos cuidando para causar mais confusão e insatisfação em todos os lugares. Às vezes, as mulheres até querem se tornar homens e os homens querem se tornar mulheres. Quando a palavra de Deus é ignorada, não é de admirar que os problemas do mundo se multipliquem. As pessoas não podem contornar as consequências do pecado tão facilmente quanto eles pensam.

Adão foi sentenciado também porque aceitou a voz de sua esposa quando Deus falou o contrário. Por causa dele, o solo foi amaldiçoado. Adão trabalharia toda a sua vida para que a base produzisse um sustento para ele (v.18). Esse trabalho seria aumentado em sua busca por controlar os espinhos e abrolhos que surgissem. Sua comida seria ganha com o suor de seu rosto, não apenas com o suor de sua testa (v.

19). Assim, não lhe foi prometida uma existência feliz, e o fim também não foi feliz: ele voltaria com a morte ao solo de onde foi tirado, pois foi lembrado que era pó e voltaria ao pó. Hoje os homens inventaram muitos meios - automação etc. - para reduzir o trabalho físico, embora seja apenas uma certa porcentagem que lucrou com isso, e o aumento das invenções aumentou o trabalho para mantê-las funcionando, enquanto as pessoas se tornam cada vez mais infelizes com suas circunstâncias, muitos sendo deixados na miséria do desemprego. Mas tudo ainda virá ao pó da morte.

Adão deu a sua esposa o nome de Eva, que significa "doador de vida". Embora ele tenha sido condenado à morte, parece que ele creu na palavra do Senhor de que a semente da mulher machucaria a cabeça da serpente: desta forma ela era a doadora de vida. Há uma inferência nisso que o Senhor Jesus, a Semente da mulher , traria vida da morte.

Junto com isso, somos informados de que o Senhor Deus fez vestimentas de pele para o casal (v.21). Isso é típico de Deus vestir os crentes com o manto da justiça. Um animal teve que ser morto para fornecer essa roupa, assim como Cristo teve que ser sacrificado para fornecer uma cobertura para nossos pecados.

O versículo 22 dá mais testemunho da verdade da Trindade, o Senhor Deus falando de Si mesmo como "Nós". Visto que, como Ele diz, o homem havia se tornado "como um de nós" em conhecer o bem e o mal, Ele estava preocupado que o homem pudesse comer da árvore da vida e viver para sempre na condição que escolheu para si. Por enquanto ele conhecia o bem e o mal (e somente assim sendo como Deus), mas, ao contrário de Deus, ele tinha a inclinação de escolher o mal em vez do bem. Como seria trágico viver para sempre em tal condição!

Portanto, o Senhor Deus os enviou para fora do jardim do Éden, banidos da provisão abundante que haviam desfrutado, para lavrar o solo que não era tão farto, tendo que lutar com joio, espinhos e abrolhos para sobreviver (v.23) . Tendo-os expulsado, Deus colocou no oriente do jardim Querubins com uma espada flamejante, que fala da severa santidade de Deus, “para guardar o caminho da árvore da vida.

"Desde então, os homens tentaram todos os meios possíveis para descobrir o segredo da vida sem fim na terra, mas não há esperança: Deus decretou que isso não pode ser. A sentença de morte foi decretada e deve ser enfrentada. Somente a voluntária , a morte substitutiva do Senhor Jesus Cristo pode responder a esta questão, e a encontrou, pois Ele morreu e ressuscitou, para introduzir uma vida muito mais elevada do que aquela que Adão perdeu. Assim, o próprio Senhor Jesus é "a árvore da vida - no meio do Paraíso de Deus "( Apocalipse 2:7 )

Introdução

Podemos imaginar um Deus de infinita glória e dignidade que nunca teve um começo? Podemos entender Sua existência desde a eternidade, mas não tendo nenhum universo criado sobre o qual exercer autoridade? Quanto a essas coisas, existem problemas que nossas mentes finitas nunca podem esperar penetrar. Gênesis nada diz sobre eles, mas começa com a declaração sublime: "No princípio criou Deus os céus e a terra." Isso foi escrito para o bem da humanidade, mas Deus não precisa se explicar para nós.

O escritor de Gênesis, que sem dúvida foi Moisés ( Lucas 24:27 ), não conseguiu obter suas informações de ninguém além de Deus. As pessoas supõem que ele reuniu material para este livro de outras fontes humanas, mas isso é resolvido em 2 Timóteo 3:16 : “Toda a Escritura é inspirada por Deus.

"Os humanos têm imaginado todos os tipos de respostas tolas para a questão das origens, mas nenhuma dessas respostas chega perto da majestosa dignidade e verdade do que Deus revelou no livro de Gênesis.

Gênesis, sendo o livro dos começos, foi chamado de a sementeira da Bíblia. Ele contém em forma de semente admirável todas as verdades que são mais tarde desenvolvidas ao longo das escrituras. Aqui é vista a bela simplicidade da vida terrena na terra antes da criação ser tão grandemente prejudicada pelas complicações que o pecado introduziu. Gênesis simboliza a obra vivificante de Deus, iniciada em uma alma - novo nascimento - com a promessa de frutos por vir. O livro gira especialmente em torno da vida de sete patriarcas notáveis ​​- Adão, Enoque, Noé, Abraão, Isaque, Jacó e José.