Gênesis 19

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Gênesis 19:1-38

1 Os dois anjos chegaram a Sodoma ao anoitecer, e Ló estava sentado à porta da cidade. Quando os avistou, levantou-se e foi recebê-los. Prostrou-se, rosto em terra,

2 e disse: "Meus senhores, por favor, acompanhem-me à casa do seu servo. Lá poderão lavar os pés, passar a noite e, pela manhã, seguir caminho. Não, passaremos a noite na praça", responderam.

3 Mas ele insistiu tanto com eles que, finalmente, o acompanharam e entraram em sua casa. Ló mandou preparar-lhes uma refeição e assar pão sem fermento, e eles comeram.

4 Ainda não tinham ido deitar-se, quando todos os homens de toda parte da cidade de Sodoma, dos mais jovens aos mais velhos, cercaram a casa.

5 Chamaram Ló e lhe disseram: "Onde estão os homens que vieram à sua casa esta noite? Traga-os para nós aqui fora para que tenhamos relações com eles".

6 Ló saiu da casa, fechou a porta atrás de si

7 e lhes disse: "Não, meus amigos! Não façam essa perversidade!

8 Olhem, tenho duas filhas que ainda são virgens. Vou trazê-las para que vocês façam com elas o que bem entenderem. Mas não façam nada a estes homens, porque se acham debaixo da proteção do meu teto".

9 "Saia da frente! ", gritaram. E disseram: "Este homem chegou aqui como estrangeiro, e agora quer ser o juiz! Faremos a você pior do que a eles". Então empurraram Ló com violência e avançaram para arrombar a porta.

10 Nisso, os dois visitantes agarraram Ló, puxaram-no para dentro e fecharam a porta.

11 Depois feriram de cegueira os homens que estavam à porta da casa, dos mais jovens aos mais velhos, de maneira que não conseguiam encontrar a porta.

12 Os dois homens perguntaram a Ló: "Você tem mais alguém na cidade — genros, filhos ou filhas, ou qualquer outro parente? Tire-os daqui,

13 porque estamos para destruir este lugar. As acusações feitas ao Senhor contra este povo são tantas que ele nos enviou para destruir a cidade".

14 Então Ló foi falar com seus genros, os quais iam casar-se com suas filhas, e lhes disse: "Saiam imediatamente deste lugar, porque o Senhor está para destruir a cidade! " Mas eles pensaram que ele estava brincando.

15 Ao raiar do dia, os anjos insistiam com Ló, dizendo: "Depressa! Leve daqui sua mulher e suas duas filhas, ou vocês também serão mortos quando a cidade for castigada".

16 Tendo ele hesitado, os homens o agarraram pela mão, como também a mulher e as duas filhas, e os tiraram dali à força e os deixaram fora da cidade, porque o Senhor teve misericórdia deles.

17 Assim que os tiraram da cidade, um deles disse a Ló: "Fuja por amor à vida! Não olhe para trás e não pare em lugar nenhum da planície! Fuja para as montanhas, ou você será morto! "

18 Ló, porém, lhes disse: "Não, meu senhor!

19 Seu servo foi favorecido por sua benevolência, pois o senhor foi bondoso comigo, poupando-me a vida. Não posso fugir para as montanhas, se não esta calamidade cairá sobre mim, e morrerei.

20 Aqui perto há uma cidade pequena. Está tão próxima que dá para correr até lá. Deixe-me ir para lá! Mesmo sendo tão pequena, lá estarei a salvo".

21 "Está bem", respondeu ele. "Também lhe atenderei esse pedido; não destruirei a cidade da qual você fala.

22 Fuja depressa, porque nada poderei fazer enquanto você não chegar lá". Por isso a cidade foi chamada Zoar.

23 Quando Ló chegou a Zoar, o sol já havia nascido sobre a terra.

24 Então o Senhor, o próprio Senhor, fez chover do céu fogo e enxofre sobre Sodoma e Gomorra.

25 Assim ele destruiu aquelas cidades e toda a planície, com todos os habitantes das cidades e a vegetação.

26 Mas a mulher de Ló olhou para trás e se transformou numa coluna de sal.

27 Na manhã seguinte, Abraão se levantou e voltou ao lugar onde tinha estado diante do Senhor.

28 E olhou para Sodoma e Gomorra, para toda a planície, e viu uma densa fumaça subindo da terra, como fumaça de uma fornalha.

29 Quando Deus arrasou as cidades da planície, lembrou-se de Abraão e tirou Ló do meio da catástrofe que destruiu as cidades onde Ló vivia.

30 Ló partiu de Zoar com suas duas filhas e passou a viver nas montanhas, porque tinha medo de permanecer em Zoar. Ele e suas duas filhas ficaram morando numa caverna.

31 Um dia, a filha mais velha disse à mais jovem: "Nosso pai já está velho, e não há homens nas redondezas que nos possuam, segundo o costume de toda a terra.

32 Vamos dar vinho a nosso pai e então nos deitaremos com ele para preservar a linhagem de nosso pai".

33 Naquela noite deram vinho ao pai, e a filha mais velha entrou e se deitou com ele. E ele não percebeu quando ela se deitou nem quando se levantou.

34 No dia seguinte a filha mais velha disse à mais nova: "Ontem à noite deitei-me com meu pai. Vamos dar-lhe vinho também esta noite, e você se deitará com ele, para que preservemos a linhagem de nosso pai".

35 Então, outra vez deram vinho ao pai naquela noite, e a mais nova foi e se deitou com ele. E ele não percebeu quando ela se deitou nem quando se levantou.

36 Assim, as duas filhas de Ló engravidaram do próprio pai.

37 A mais velha teve um filho, e deu-lhe o nome de Moabe; este é o pai dos moabitas de hoje.

38 A mais nova também teve um filho, e deu-lhe o nome de Ben-Ami; este é o pai dos amonitas de hoje.

A maldade de Sodom exposta

Não no calor do dia, mas à noite, os dois anjos chegaram a Sodoma. Ló estava sentado no portão, o lugar de um juiz. Ele era um crente que se esforçava para controlar a natureza maligna dos homens ímpios. Muitos cristãos, desde aquela época, tentaram tornar o mundo melhor entrando na política, mas o cristão "não é deste mundo"; antes, ele tem uma mensagem de graça que tem poder para libertar as pessoas "deste presente mundo mau" ( Gálatas 1:4 ) e dar-lhes uma herança eterna nos lugares celestiais.

Pois o mundo está destinado ao julgamento de Deus ( Atos 17:31 ): Se formos testemunhas fiéis, advertiremos os pecadores sobre isso e contaremos a eles a única saída possível por meio da fé no Senhor Jesus Cristo. Em vez de fazer isso, Ló se estabeleceu em Sodoma aparentemente com alguma esperança de melhorar. Ele era um homem justo, mas "atormentava a sua alma justa dia a dia, vendo e ouvindo as suas maldades" ( 2 Pedro 2:8 ). Ele estava simplesmente no lugar errado e se tornou incapaz de advertir o povo do julgamento de Deus contra o mal.

Ló encontrou os anjos com muito respeito, embora não com o entusiasmo revigorante de Abraão. Abraão correu para encontrá-los e se curvou ao chão: Ló se levantou e se curvou com o rosto voltado para a terra, uma saudação formal mais rígida. Sendo um crente, ele convidou os homens para passarem a noite em sua casa, sugerindo que eles acordassem cedo e continuassem sua jornada. Talvez ele achasse que não seria muito seguro para os homens ficarem muito tempo.

Seu convite não foi caloroso, e os homens responderam que passariam a noite fora. No entanto, Ló os incentivou veementemente. Sem dúvida ele percebeu o perigo em que estariam se estivessem do lado de fora.

Eles aceitaram seu convite e ele preparou um banquete para eles, incluindo pães ázimos que ele assou (v.3). A refeição de Abraão tinha sido comida simples e saudável, embora ele falasse dela apenas como "um pedaço de pão". Ló evidentemente preparou pratos da cidade, possivelmente bastante elaborados, para impressionar. Quanto ao pão sem fermento, visto que o fermento simboliza o mal, o ensino bíblico do pão sem fermento é a separação do mal. Ló estava dizendo a seus visitantes que acreditava na separação do mal? Nesse caso, seu estilo de vida não o sustentava.

Mas sua visita foi rudemente interrompida por muitos homens de Sodoma, tanto jovens como velhos, ousadamente exigindo que os dois homens que iam à casa de Ló saíssem e fossem submetidos ao horror das relações homossexuais (v. 4-5).

A preocupação de Ló com seus convidados era louvável. Ele até saiu, fechando a porta atrás dele, para implorar pelos dois homens que haviam ficado sob o abrigo de seu telhado (versículo 6-8). mas sua oferta de sacrificar suas filhas estava longe de ser recomendável. Como ele poderia oferecer suas filhas virgens a homens de caráter tão vil? Na verdade, ele não tinha o direito de oferecê-los a ninguém, pois os filhos não são realmente propriedade de seus pais e, além disso, eles já estavam noivos para se casar (v.

14). Quanto aos dois homens, ele diz que o motivo de terem ido à casa de Ló era para proteção. Quão diferentes foram as palavras de Abraão no capítulo 18: 5, que percebeu que seus visitantes tinham seus corações consolados pela comunhão de Abraão. Podemos ter certeza de que os dois anjos não teriam permitido que Ló desse suas filhas aos homens da cidade.

No entanto, os homens nem mesmo aceitaram as filhas de Ló, mas falaram desafiadoramente, dizendo-lhe que ele viera como um estrangeiro para a cidade deles e agora estava agindo como juiz. Claro que havia alguma verdade nisso, como Ló teria de reconhecer. Da mesma forma, um cristão não tem direitos adequados de cidadania neste presente mundo mau, muito menos o direito de agir como juiz nos assuntos do mundo. Sua cidadania está no céu ( Filipenses 3:20 ). Que possamos ser preservados de misturas profanas, como aquela com a qual Ló se envolveu.

Quando os homens ameaçaram usar Ló pior do que gostariam de usar os homens, os dois homens rapidamente puxaram Ló de volta para dentro de casa e fecharam a porta. Além disso, eles usaram o poder de Deus para infligir cegueira aos atacantes, de modo que isso frustrou suas intenções. É uma ilustração da maneira pela qual Deus infligirá cegueira judicial aos ímpios que voluntariamente se cegaram para a verdade de Sua palavra e se expuseram ao Seu terrível julgamento. Essa cegueira é um aviso de que um julgamento maior está por vir.

LOT'S ESCAPE DE SODOM

Com grande urgência, os homens falam com Lot. Não resta a menor dúvida quanto à enormidade da maldade de Sodoma: eles o demonstraram descaradamente em público. A única resposta para todo este assunto é o merecido julgamento de Deus. Ló é instruído a providenciar para que todos os seus parentes sejam resgatados da cidade, genro, filhos e filhas, "tire-os deste lugar". (v.12). Pois eles destruiriam a cidade porque sua iniqüidade havia ultrapassado todos os limites e o Senhor os havia enviado para destruí-la. Que notícia de terrível importância para Lot!

Sendo avisado do julgamento iminente de Sodoma e fortemente instado pelos anjos, Ló saiu para falar com seus genros que se casariam com suas filhas (v.14). Por que ele não avisou seus filhos? Ele considerou inútil dizer algo a eles? É triste dizer que sua própria vida não foi consistente com qualquer aviso de julgamento que ele pudesse dar, e não é surpreendente que seus filhos não recebessem dele nenhuma instrução boa e sólida, apoiada por um exemplo fiel.

Mas que efeito suas palavras tiveram sobre seus genros? Eles pensaram que ele estava apenas brincando. Eles certamente não teriam pensado isso se Ló tivesse antes mostrado qualquer convicção séria de que o Senhor desaprovava fortemente o mal de Sodoma. Ele tinha o hábito de brincar dessa maneira? Sejamos profundamente sérios em nosso testemunho do fato de que o julgamento de Deus cairá muito em breve sobre um mundo ímpio, e que somente em Cristo Jesus há uma saída.

Até o próprio Ló era insensível ao perigo iminente em que se encontrava. Quando amanheceu, os anjos tiveram que exortá-lo a deixar a cidade. No entanto, ele ainda permaneceu. Ele queria pelo menos levar alguns de seus pertences com ele? Então os anjos literalmente o pegaram, sua esposa e suas duas filhas pela mão e praticamente as arrastaram para fora de casa. Eles tinham duas mãos cada, então isso era tudo o que podiam levar (v.16).

Trazendo-os para fora de Sodoma, os anjos disseram a Ló para fugir para salvar sua vida, nem mesmo olhar para trás nem ficar na planície, mas fugir para as montanhas sob o perigo de ser consumido (v.17). As montanhas falam de um nível mais alto que o do mundo, tipicamente a presença de Deus, a única segurança real.

Mas Ló, embora seja um crente, não mostra nenhuma fé real na palavra de Deus claramente anunciada. Ele protesta aos anjos que, embora aprecie sua bondade em realmente salvar sua vida, ele teme que possa haver algum desastre terrível esperando por ele nas montanhas. Ele deveria estar com tanto medo do julgamento de Sodoma a ponto de escapar dele o máximo que pudesse. Mas ele escolhe uma cidade não muito longe. e pede licença para ir até lá, pois era próximo e também pequeno (v.19).

Os anjos deram-lhe essa permissão, dizendo que aquela cidade seria poupada quando Sodoma fosse destruída. Mas ele disse para se apressar e, além disso, nada poderia ser feito antes que ele chegasse a Zoar. Tal é o cuidado protetor de Deus por um crente! Isso nos diz que Ló era evidentemente o único habitante justo de Sodoma.

O DESCOBERTO DE SODOM E GOMORRAH

Quando Ló entrou em Zoar, o sol já havia nascido (v.23). O povo de Sodoma e Gomorra, vendo o brilho do sol, seria felizmente preparado para outro dia de prazer pecaminoso. Mas que choque! O julgamento de Deus repentinamente cai na forma de enxofre e fogo, tal como uma erupção vulcânica pode produzir (v.24), embora não nos seja dito os meios dessa terrível catástrofe. Alguns seriam mortos imediatamente, sem dúvida outros teriam tempo para perceber que Deus os estava punindo por sua grande maldade.

Mas era tarde demais para escapar. O julgamento e a desolação foram totais. Cada habitante das cidades e toda a vegetação foram destruídos. Mas este é um quadro de um julgamento ainda maior: "Como foi nos dias de Ló: comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam, construíam; mas no mesmo dia em que Ló saiu de Sodoma choveu fogo e enxofre do céu e destruiu todos eles.

Mesmo assim será no dia em que o Filho do Homem se revelar "( Lucas 17:28 ). 1 Tessalonicenses 5:3 comenta sobre isso:" Quando eles dizem: Paz e segurança ", então repentina destruição virá sobre eles. - e eles não escaparão. "

Ló entrou em Zoar, mas não sua esposa: ela, por trás dele, "olhou para trás; e tornou-se uma estátua de sal" (v.26). Ela aparentemente ficou para trás. Seu coração evidentemente ainda estava em Sodoma. Parece que Ló a obteve em Sodoma, pois não lemos sobre ela antes de ele ir para lá. Esse jugo desigual no casamento pode explicar por que Ló permaneceu lá tanto tempo quando estava continuamente preocupado com a "conversa suja dos ímpios.

“Disseram-lhes que não olhassem para trás, mas o temor de Deus não havia realmente tomado conta de sua alma.“ Lembre-se da esposa de Ló ”( Lucas 17:32 ). O sal é um agente preservador, mas este é apenas um testemunho preservado de a loucura da incredulidade.

Abraão se levantou cedo naquela manhã para ir ao lugar onde havia intercedido junto ao Senhor, evidentemente um ponto de onde ele poderia ver a área de Sodoma e Gomorra. Quão profundamente ele seria afetado ao ver a fumaça da terra subindo como a fumaça de uma fornalha (v.28). Ele pode muito bem se perguntar se Ló foi morto naquela terrível catástrofe. No entanto, o versículo 24 nos diz que Deus se lembrou de Abraão neste caso, e libertou Ló, que era evidentemente o único justo em Sodoma ou Gomorra (v.

29). Não temos nenhuma informação, no entanto, se Abraão alguma vez soube da fuga de Ló. Ele havia perdido tudo, exceto suas duas filhas e, embora na pobreza, ele pode ter ficado com vergonha de tentar entrar em contato com seu tio Abraão.

DEGRADAÇÃO PATÉTICA DE LOT

Ló prometeu ir para Zoar, mas após a destruição de Sodoma, ele ficou com medo de permanecer em Zoar e seguiu o conselho anterior dos anjos de fugir para as montanhas. Abraão andou geralmente pela fé, mas Ló não tinha aprendido essa lição: ele foi movido neste momento pelo medo. Ele encontrou uma caverna onde morava com suas filhas. Quão profundamente empobrecido ele se tornou! A história de Ló é uma advertência a todo filho de Deus, de que a amizade com o mundo levará, não necessariamente à pobreza material, mas sempre à pobreza espiritual.

A conspiração das filhas de Ló para terem filhos com seu pai é um comentário triste sobre o que aprenderam em Sodoma (versículos 31-32). Além disso, Ló havia se afundado tanto na despreocupação com a honra do Senhor que se permitiu ficar tão bêbado que não percebeu o que estava fazendo. Não foi apenas uma vez, mas uma segunda vez na noite seguinte (vs. 34-35). Podemos até nos maravilhar com a sobrevivência dos filhos, mas o primeiro se tornou o pai da nação moabita, o segundo, o pai dos amonitas, ambos provando ser inimigos incômodos de Israel.

Nada mais é registrado sobre Ló depois dessa época, nem mesmo sua morte. Um escritor sugere que isso não era necessário porque ele havia praticamente morrido muito antes!

Introdução

Podemos imaginar um Deus de infinita glória e dignidade que nunca teve um começo? Podemos entender Sua existência desde a eternidade, mas não tendo nenhum universo criado sobre o qual exercer autoridade? Quanto a essas coisas, existem problemas que nossas mentes finitas nunca podem esperar penetrar. Gênesis nada diz sobre eles, mas começa com a declaração sublime: "No princípio criou Deus os céus e a terra." Isso foi escrito para o bem da humanidade, mas Deus não precisa se explicar para nós.

O escritor de Gênesis, que sem dúvida foi Moisés ( Lucas 24:27 ), não conseguiu obter suas informações de ninguém além de Deus. As pessoas supõem que ele reuniu material para este livro de outras fontes humanas, mas isso é resolvido em 2 Timóteo 3:16 : “Toda a Escritura é inspirada por Deus.

"Os humanos têm imaginado todos os tipos de respostas tolas para a questão das origens, mas nenhuma dessas respostas chega perto da majestosa dignidade e verdade do que Deus revelou no livro de Gênesis.

Gênesis, sendo o livro dos começos, foi chamado de a sementeira da Bíblia. Ele contém em forma de semente admirável todas as verdades que são mais tarde desenvolvidas ao longo das escrituras. Aqui é vista a bela simplicidade da vida terrena na terra antes da criação ser tão grandemente prejudicada pelas complicações que o pecado introduziu. Gênesis simboliza a obra vivificante de Deus, iniciada em uma alma - novo nascimento - com a promessa de frutos por vir. O livro gira especialmente em torno da vida de sete patriarcas notáveis ​​- Adão, Enoque, Noé, Abraão, Isaque, Jacó e José.