Números 7:1-89

OFERTAS DOS LÍDERES DADAS AOS LEVITAS

(vs.1-9)

Moisés, tendo completado a montagem do tabernáculo, ungiu e consagrou-o junto com seus móveis e o altar de cobre externo (v.1). Agora, a fim de estar totalmente preparado para o serviço de mover o tabernáculo de um lugar para outro, era necessário ter o meio de transporte pronto. Os líderes de cada tribo, portanto, contribuíram com uma oferta para esse propósito. Seis carroças cobertas foram fornecidas, uma carroça de dois líderes e doze bois, um boi para cada líder (vs.2-3).

O Senhor então instruiu Moisés a entregá-los aos levitas que os requeriam, de modo que duas carroças e quatro bois foram dados aos filhos de Gérson, e quatro carroças e oito bois aos filhos de Merari (vs. 6-9), pois eles tinham o dobro do volume para transportar do que os filhos de Gershon. Este é um bom lembrete para nós de que quando Deus nos dá qualquer serviço para fazermos para Ele, Ele sempre fornecerá o que for necessário para nos capacitar a realizar esse serviço.

Os filhos de Coate não receberam carrinhos, pois eram obrigados a carregar seus fardos sobre os ombros (v.9). Cada serviço era diferente e nada muito difícil para ninguém. Cada um deveria fazer exatamente o que Deus designou com a habilidade e ajuda que Deus forneceu.

A OFERTA DE DEDICAÇÃO DE JUDAH

(vs. 10-17)

Agora, os líderes de cada tribo eram chamados a oferecer em 12 dias sucessivos uma oferta de dedicação para o altar (v. 10-11). Isso enfatiza a importância do altar de holocaustos, que fala de Cristo em sua própria pessoa santificando o valor do sacrifício de si mesmo. O Senhor faz a pergunta em Mateus 23:19 : "Qual é maior, a oferta ou o altar que santifica a oferta?" Enquanto a dádiva fala do sacrifício que Cristo fez no Calvário, o altar fala de Cristo em Sua própria pessoa, pois Ele é maior do que a obra maravilhosa que fez.

Cada tribo, portanto, deveria mostrar (simbolicamente) apreço por Cristo e Seu sacrifício como cada um oferecido em um dia diferente durante os doze dias. Nahshon representou a tribo de Judá e trouxe sua oferta no primeiro dia.

A travessa de prata de 130 siclos (pouco mais de 4 libras) e a tigela de prata de 70 siclos (mais de 2 libras) foram enchidas com farinha fina misturada com óleo como grão ou oferta de farinha (v.13). A oferta de manjares fala de Cristo nos detalhes puros de Sua humanidade perfeita, e na prata do valor de Sua redenção, que só poderia ser obra do Homem de perfeição absoluta. "Misturado com óleo" nos lembra que, desde o Seu nascimento, a humanidade do Senhor Jesus foi lindamente permeada pela presença do Espírito Santo.

A panela de ouro de dez siclos pesava apenas 3 onças e estava cheia de incenso. O ouro fala da glória pessoal da Divindade do Senhor Jesus e, de forma consistente com isso, o incenso simboliza a fragrância dos detalhes de Sua beleza e glória que sempre sobe como um doce odor a Deus.

Uma oferta queimada consistia então em três animais, um novilho, um carneiro e um cordeiro (v.15). Eles falam do grande valor objetivo do sacrifício de Cristo como aquele que glorifica a Deus por toda a eternidade. O touro enfatiza a força desse sacrifício; o carneiro, sua devoção; e o cordeiro macho, sua submissão.

Apenas um cabrito foi dado como oferta pelo pecado (v.16), o bode enfatizando o caráter substitutivo do sacrifício de Cristo, pois como oferta pelo pecado Ele tomou nosso lugar no sofrimento e na morte.

A oferta pacífica (v.17) envolveu muito mais, exigindo dois bois, cinco carneiros, cinco cabritos e cinco cordeiros do primeiro ano. pois a oferta pacífica simboliza o sacrifício de Cristo como aquele que une os crentes com Deus Pai e com Seu filho Jesus Cristo em perfeita concórdia e unidade. Os dois bois inferem comunhão dependendo da força da oferta de Cristo. Cinco é o número da responsabilidade, e os cinco carneiros, cinco bodes e cinco cordeiros, todos nos lembram que o Senhor Jesus assumiu totalmente a nossa responsabilidade sobre Sua grande obra por nós e foi abençoado em comunhão com ele.

OFERTA DAS OUTRAS ONZE TRIBOS

(vs.18-89)

As ofertas de cada uma das tribos são vistas como idênticas, de modo que o que é dito da oferta de Judá se aplica igualmente a todas as outras. A repetição aqui pode parecer desnecessária para nós, mas Deus é mais sábio do que nós, e tem razão perfeita para o que Ele inclui em Sua palavra, quer a entendamos ou não. Cada tribo ofereceu em um dia diferente, mas cada uma da mesma forma. Pelo menos, Deus está enfatizando o fato vitalmente importante de que todos estão em pé de igualdade: um não deve ser preferido em relação ao outro.

Certamente isso é tão verdadeiro na igreja, a igreja de Deus hoje. Diferentes indivíduos têm dons distintos ou funções distintas, mas todos têm o mesmo valor aos olhos de Deus, todos aceitos na mesma base.

As ofertas de cada tribo sendo as mesmas indica que todas estão na mesma posição diante de Deus. Mas, além disso, devemos olhar para todas essas ofertas como imagens de Cristo. Se amamos especialmente uma pessoa, não nos cansamos de olhar as fotos da pessoa amada. Da mesma forma, Deus ama Seu Filho e agradece ser lembrado Dele pelas fotos que cada uma das tribos apresentou. Certamente também Deus deseja que nunca nos cansemos de apreciar cada imagem de Seu amado Filho que se encontra na palavra de Deus. Pelo menos certamente não nos fará mal se lermos este capítulo com atenção e meditativamente.

O versículo 89 termina o capítulo falando de Moisés entrando no tabernáculo para falar com Deus, e o próprio Deus falando a Moisés de cima do propiciatório. Este era o único assento no tabernáculo, pois simboliza o trono de Deus.