1 Reyes 21:1

_DESPUÉS DE ESTO, NABOT DE JEZREEL TENÍA UNA VIÑA EN JEZREEL, JUNTO AL PALACIO DE ACAB, REY DE SAMARIA._ Nabot... tenía una viña que estaba en Jezreel. Ajab propuso a Nabot darle una mejor a cambio, u obtenerla por compra; pero el dueño se negó a desprenderse de ella; Y al persistir en su negativa, Nabot no estaba movido por ningún sentimiento de deslealtad o falta de respeto hacia el rey, sino únicamente por un concienzudo respeto a la ley divina, que, por razones importantes, había prohibido la venta de una herencia paterna, o si, a causa de la extrema pobreza o de las deudas, era inevitable cederla a otro, la cesión se hacía con la condición de que pudiera ser rescatada en cualquier momento; en todo caso, de que volviera al propietario en el jubileo (véanse las notas en Levítico 25:23 ;...

1-4 Nabot, tal vez, se alegró de tener un viñedo situado tan cerca del palacio, pero la situación le resultó fatal; Las posesiones de muchos hombres han sido su trampa, y su vecindario para la grandeza, de mala consecuencia. El descontento es un pecado que es su propio castigo y hace que los hombres se atormenten. Es un pecado que es su propio padre; surge no de la condición, sino de la mente: como encontramos a Paul contento en una prisión, así Acab estaba descontento en un palacio. Tenía todas las delicias de Canaán, esa tierra agradable, al mando; la riqueza de un reino, los placeres de una corte y los honores y poderes de un trono; sin embargo, todo no le sirve de nada sin la viña de Nabot. Los deseos erróneos exponen a los hombres a irritaciones continuas, y aquellos que están dispuestos a preocuparse, por más acomodados que estén, siempre pueden encontrar algo u otro por lo que pre...

CAPÍTULO XXI _Acab codicia la viña de Nabot y desea tenerla_ _por compra o cambio_ , 1, 2. _Nabot se niega a enajenarlo bajo ningún concepto, porque era la_ _herencia de sus padres_ , 3. _Acab se siente desconsolado, se acuesta y se niega a comer_ . 4. _Jezabel, al enterarse de la causa, promete darle la viña_ , 5-7. _Ella escribe a los nobles de Jezreel para proclamar un ayuno, para_ _acusar a Nabot de blasfemia, llevarlo fuera y apedrearlo hasta la_ _muerte; que se hace en consecuencia_ , 8-14. _Luego le dice a Acab que vaya y tome posesión de la viña;_ _va, y se encuentra con Elías, quien le denuncia y avisa_ _Juicios más graves_ , 15-24. _El carácter abominable de Acab_ , 25, 26. _Se humilla a sí mismo; y Dios promete no traer las_ calamidades públicas en sus días, sino en los días de su h

UN VIÑEDO ... EN JEZREEL - El nombre Jezreel se aplica en las Escrituras, no solo a la ciudad 1 Reyes 18:46, sino también a la valle o llanura que se encuentra debajo de él, entre el Monte Gilboa y Little Hermon ( 2Sa 2: 9 ; 2 Reyes 9:1; Oseas 1:5; etc.) El palacio de Acab en Jezreel estaba en el lado este de la ciudad, mirando hacia el Jordán por el valle descrito anteriormente. Se apoyaba en la muralla de la ciudad 2 Reyes 9:30. Inmediatamente debajo había un foso seco. Más allá, en el valle, ya sea junto al foso, o en cualquier caso a gran distancia, estaba la parcela de terreno perteneci...

EXPOSICIÓN LA HISTORIA DE NABOTH. El destino de la casa de Ahab. SU PENITENCIA. 1 Reyes 21:1 Y sucedió después de estas cosas [Estas palabras se omiten en el Vat. LXX que, como se señaló anteriormente, transpone 1 Reyes 20:1. y 21. Ver nota introductoria, 1 Reyes 20:1.], que Nabot ["Fruta", "producir" (Gesen). Wordsworth ve en él un tipo de Cristo, expulsado de la viña (Mateo 21:39) y asesinado] Jezreelite [El Alex. LXX aquí, y a lo largo del capítulo, se lee ὁ Ἰσραηλίτης. Josefo (Ant. 8.13. 8) dice que Nabot era de familia ilustre] tenía un viñedo, que estaba en Jezreel [Ver nota en...

Y LLEGÓ A PASAR, DESPUÉS DE ESTAS COSAS ,. Después de las dos batallas con el rey de Siria, en la que Ehab fue victorioso, y después de que Benhadad, un blasfemador y perjudicial para él, ve libre: [ESE] NABOTH, EL JEZREELITE TENÍA UN VIÑEDO, QUE ESTABA EN JEZREEL ; de qué lugar Oseas 1:5 o "quien estaba en jezreel"; Eso es Nabot, porque el viñedo estaba en Samaria, 1 Reyes 21:18. DURO POR EL PALACIO DE AHAB KING OF SAMARIA ; que ser la metrópolis del reino de Israel, se pone a ella, quien, además de su palacio en Samaria, tenía otro en Jezreel; que, según Bunting Y, tenían dieciséis millas distantes entre sí. y viaja, c. pag. 164....

Aconteció después de estas cosas, que había un hombre llamado Nabot, que tenía una viña allá en la región del monte Gilboa ( 1 Reyes 21:1 ). Y era una viña excelente y estaba al lado de la propiedad que poseía Acab, y Acab deseaba la viña de Nabot. Y entonces vino a él y le dijo: Quiero comprar tu viña, dime tu precio ( 1 Reyes 21:2 ). Y Nabot dijo: Oye, es de la familia. Si lo vendo, entonces estoy vendiendo lo que es propiedad de la familia. No quiero venderte la viña. No esta a la venta. Y entonces el tipo comenzó a hacer pucheros. Estaba tan molesto, solo sentado allí haciendo pucheros y alguien me ha cruzado. No puede salirse con la suya. Entonces él está haciendo pucheros y su esposa dice: "¿Qué diablos te pasa?" Y él dijo: "Oh, simplemente no puedo soportarlo. Quiero esa viñ

CAPÍTULO 21 LA VIÑA DE NABOTH _1. La negativa de Nabot ( 1 Reyes 21:1 )_ 2. La mala acción de Jezabel ( 1 Reyes 21:5 ) 3. Elías pronuncia juicio divino ( 1 Reyes 21:17 ) 4. La maldad y la confesión de Acab ( 1 Reyes 21:25 ) 5. La misericordia del Señor ( 1 Reyes 21:28 ) No se necesitan comentarios sobre la historia del viñedo de Nabot. Jezabel, los malvados y la sumisión de Acab a ella fue su ruina. Siguiendo su sugerencia satánica, se realiza una de las acciones más perversas registradas

_Quien fue. Hebreo, caldeo, etc., coloque esto después de viña, y lea cuál, refiriéndolo al suelo; que naturalmente podríamos suponer que sería el lugar de la natividad de Nabot, ya que fue su propiedad paterna, 4 Reyes ix. 21. Josefo llama al lugar Azari y dice que era un campo contiguo al palacio_ del rey _. Septuaginta Griego: alo, "era"._...

VIÑEDO DE NABOTH 1 Reyes 21:1 "El triunfo de los impíos es breve, y el gozo de los impíos es sólo por un momento". - Job 20:5 "Si la debilidad puede ser una excusa, Qué asesino, qué traidor, parricidio, Incestuoso, sacrílego, pero ¿podrá alegarlo? Toda maldad es debilidad ". - Sansón Agonistes. La principal gloria de la institución de la profecía fue que estimó correctamente la supremacía de la ley moral. Los profetas vieron que la aplicación de un precepto de justicia involucraba más religión verdadera que cientos de páginas del ritual Levítico. Es la tentación de sacerdotes y fariseos hundirse en el formalismo; deformar las concepciones del Todopoderoso en la de una Deidad que está celosa de las inconcebibles mezquindades del ceremonial; pensar que el