Colosenses 1:24

Ahora me gozo en lo que padezco por vosotros, y cumplo en mi carne lo que falta de las aflicciones de Cristo por su cuerpo, que es la iglesia;

Quién. Así que Delta G f g, Vulgata. Pero A B C omiten "who:" 'Ahora me regocijo.' Para realzar la gloria suprema de Cristo, menciona sus propios sufrimientos por la iglesia de Cristo. "Ahora" contrasta con 'Fui hecho', en el pasado.(Colosenses 1:23).

Porque [ huper ( G5228 )] vosotros - 'por vosotros', para que seáis confirmados en descansar únicamente en Cristo (no en los ángeles) por Su glorificación en mis sufrimientos ( Efesios 3:1 ).

Llenar , [ autanapleeroo ( G466 ): estoy llenando con un suministro correspondiente]

Que está detrás , [ ta ( G3588 ) hustereemata ( G5303 )] - "Las deficiencias" - todo lo que falta de las aflicciones de Cristo (nota, 2 Corintios 1:5 ). Cristo está 'aflictivo en todas las aflicciones de Su pueblo' ( Isaías 63:9 ).'La Iglesia es Su cuerpo, en la cual Él está, habita, vive y, por lo tanto, también sufre' (Vitringa). A Cristo le estaba destinado soportar ciertas aflicciones en este cuerpo figurado, así como en el literal; 'aquello que faltaba de las aflicciones de Cristo', Pablo lo 'completó'. Las sufrimientos meritorios de Cristo en expiación del pecado se llenaron completamente de una vez por todas en la cruz y no necesitan complemento; pero Su Iglesia (Su segundo Yo) tiene su medida completa de aflicciones fijada, que Él considera como suyas. Cuanto más sufría Pablo, como miembro, menos quedaba para el resto de la Iglesia, la comunión de los santos les da un interés en Sus sufrimientos ( 1 Corintios 12:26 ). Ella sufre para promover su completitud en Cristo. Ningún sufrimiento se pierde ( Salmo 56:8 ).

La inferencia de Roma es completamente falsa, de que la Iglesia tiene un tesoro de méritos y satisfacciones de Cristo y Sus apóstoles, del cual ella dispensa indulgencias; el contexto no se refiere a sufrimientos en expiación del pecado y productores de mérito. Los creyentes deberían considerar sus sufrimientos menos en relación a ellos mismos como individuos, y más como partes de un gran todo, llevando a cabo el plan perfecto de Dios. "En mi carne" forma un hermoso contraste con 'Su cuerpo, que es la Iglesia', y responde a "en el cuerpo de Su carne" ( Colosenses 1:22 ; 2 Corintios 4:11 ).