Romanos 5:20,21

Ahora entró la ley. No es que la ley estuviera diseñada para ese fin; pero la palabra que, como en muchos otros lugares, expresa aquí sólo la consecuencia que siguió, cuando los pecadores ocasionalmente se volvieron más culpables por el conocimiento de la ley y los preceptos dados. San Juan Crisóstomo se da cuenta de que no se dice que la ley fue dada, sino solo que entró, por así decirlo , y solo por un cierto tiempo, hasta nuestra feliz redención, reconciliación y justificación por Jesucristo.

(Witham) --- Ese pecado podría abundar. No como si la ley fuera dada a propósito para que el pecado abundara; pero que así sucedió, por la perversidad del hombre, aprovechando la ocasión de pecar más, desde la prohibición del pecado. (Challoner) --- Donde abundó el pecado. La gracia abundó en los elegidos; porque el apóstol no dice que la gracia abundó en todo lugar donde abundó el pecado; pero dice indefinidamente donde, es decir, en muchos lugares donde abundó el pecado, abundó también la gracia.

(Estius) --- Los judíos y gentiles, habiendo percibido su debilidad y miseria, el Todopoderoso, en su misericordia, envió a su único Hijo para enriquecer a uno y al otro con sus gracias. Los gentiles estaban en el caso más deplorable y recibieron la mayor abundancia de gracia; como puede verse por el gran número de conversiones realizadas entre ellos en tan poco tiempo en todas partes del mundo. (Calmet) --- En griego es griego: pareiselthe, entrado sigilosamente, por así decirlo, y por un tiempo, hasta la predicación del evangelio. (Menochius)