Romanos 5:20

νόμος δὲ κ.τ.λ . El efecto de la ley, ya sea la ley interna o la ley de Moisés, fue multiplicar la caída, es decir, ocasionar en cada uno la caída que había tenido lugar en Adán (cf. cap. 7), de modo que cada uno se hizo pecador por su propio acto al rechazar el conocimiento; cf. 'cada hombre es el Adán de su propia alma.'

παρεισῆλθεν . La fuerza del compuesto es que la ley entró como un elemento adicional en la experiencia del hombre, no como si estuviera en la línea directa del desarrollo natural, sino como un elemento extra importado, siendo tanto la luz interior como la ley exterior dones especiales de DIOS.

ἵνα πλεονάσῃ . Cf. Romanos 3:19 ; Romanos 7:7 y sigs., esp. 13, 14. No podemos evitar tomar ἵνα como final. El conocimiento de la voluntad de DIOS era necesario para el desarrollo moral del hombre; era necesario hacer que lo que era pecado se realizara como pecado ( Romanos 3:20 ).

οὗ δὲ κ.τ.λ . Los recursos del favor de DIOS fueron abundantemente iguales a esta demanda multiplicada sobre él.

ὑπερεπερίσσευσεν , 'se hizo aún más abundante'.