1 Corintios 9:18

Entonces, ¿cuál es mi recompensa? En verdad, que cuando predique el Evangelio, pueda hacer el Evangelio de Cristo sin cargo, para que no abuse de mi poder en el Evangelio.

Pablo aquí nuevamente obvia un posible malentendido. Era demasiado humilde para sentirse digno de predicar el Evangelio, y mucho menos quería que su predicación se convirtiera en un tema de jactancia: porque si predico el Evangelio, eso no es motivo para jactarme. Su ventaja radicaba en esto, que renunció a su derecho de apoyo y predicó sin remuneración. Porque en el asunto de la predicación se le impuso la necesidad, fue empujado al servicio del Evangelio, la voluntad soberana de Dios determinó su apostolado y, además, estaba bajo inconmensurables obligaciones para con el Señor por su gracia perdonadora.

Pero si el servicio se presta en tales condiciones, no puede ser cuestión de jactancia. Y más: ¡Ay de mí si no predico el Evangelio! Estaba obligado en el espíritu, estaba comprometido, como siervo de Cristo, y hasta el límite de sus poderes y habilidades, a alabar a Dios a través del ministerio del Evangelio. Y debe esperar que los juicios del Señor caigan sobre él si se atreve a desobedecer el llamado celestial. La actitud de Pablo fue completamente diferente a la de muchos predicadores y maestros de nuestros días que agradecen cada excusa para dejar el servicio del Señor.

El apóstol explica su actitud: Porque si lo hago de buena gana, si me dedico a esta obra por mi propia voluntad, tengo recompensa. El mismo hecho de que una persona esté comprometida en el glorioso ministerio de enseñar y salvar almas para Cristo hace que valga la pena y constituye una recompensa; pero, además, está la recompensa de la gracia, Mateo 19:28 , que el Señor ha destinado a los que permanecen fieles en el desempeño de su oficio hasta el fin.

Pero si, por otro lado, hace su trabajo de mala gana, bajo restricción, todavía se le ha confiado la mayordomía. El mayordomo ocupaba un puesto de confianza en la casa del amo; pero no importa cuál fue su actitud hacia su obra, fue elegida por él, y se esperaba de él obediencia fiel. Ver 1 Timoteo 1:12 .

No podía esperar recompensa de mérito por el trabajo realizado fielmente, porque eso nunca iría más allá de su deber, pero podría buscar un castigo en caso de fracaso. Incidentalmente, el pensamiento parece estar incluido, como lo dice un comentarista: "siervo de Cristo, no reclamo ningún salario por mi mayordomía; la confianza de Dios es suficiente para mí".

Pablo explica en qué consiste su recompensa: Dado que esta es la situación, ¿cuál es mi recompensa, la recompensa de la misericordia, la recompensa que hace que el trabajo valga la pena en todo momento? Y él responde: Para que, al predicar el Evangelio, pueda exponer el Evangelio de forma gratuita. La satisfacción que siente por prestar un servicio real y la satisfacción de dar este servicio gratuitamente, de ofrecer la salvación sin dinero y sin precio a todos aquellos a quienes se dirige, eso en sí mismo es una recompensa.

Y lo hace para no abusar de su derecho evangélico, ese derecho que está relacionado con la proclamación del Evangelio. Para él era motivo de gozo y honor, no sólo ser considerado digno de predicar el Evangelio, sino también hacer esta obra gratuitamente. Los corintios no gastaron nada en él, pero él gastó todo, incluido él mismo, en ellos. Tal actitud de devoción desinteresada a la causa de Cristo bien puede inspirar a todos los pastores y cristianos en todo momento.