¿Cuál es mi recompensa entonces? - ¿Cuál es la fuente de mi recompensa? o qué hay en mi conducta que demuestre que tengo derecho a recompensar Qué hay allí que demuestre que mi corazón está en la obra del ministerio; que soy libre y voluntario, y que no me urge la mera necesidad? Aunque he sido llamado por milagro, y aunque se me impone la necesidad, de modo que no puedo sino predicar el evangelio, ¿cómo lo haré para que sea apropiado que Dios me recompense como agente voluntario? Pablo inmediatamente declara la circunstancia que demostró que tenía derecho a la recompensa, y eso fue, que se negó a sí mismo y estaba dispuesto a renunciar a sus placeres legales, e incluso a sus derechos, para poder hacer el evangelio sin cargo.

Puedo hacer el evangelio de Cristo sin cargo - Sin costo alguno para aquellos que lo escuchan. Me apoyaré con mi propio trabajo y, por lo tanto, demostraré que no me urge predicar por mera "necesidad", sino que me encanta. Observa aquí:

(1) Que Paul no renunció a un apoyo porque no tenía derecho a él.

(2) No dice que sería bueno o aconsejable que otros lo hicieran.

(3) Es correcto, y bueno para un hombre si elige y puede hacerlo, hacer el evangelio sin cargo y mantenerse a sí mismo.

(4) Todo lo que demuestra este caso es que sería apropiado solo cuando se le imponga una "necesidad" a un hombre, como lo fue a Pablo; cuando no podía demostrar que su corazón estaba en el trabajo, y que era voluntario y lo amaba.

(5) Este pasaje no puede ser impulsado "por un pueblo" para probar que los ministros no deben tener un apoyo. Paul dice que tienen derecho a ello. Un hombre puede renunciar a un derecho si lo desea. Puede elegir no instarlo; pero nadie puede exigirle que no lo incite; mucho menos tienen derecho a exigirle que renuncie a sus derechos.

(6) Es mejor en general que quienes escuchan el evangelio contribuyan a su apoyo. No solo es igual y correcto, sino que es lo mejor para ellos, generalmente le damos muy poco valor a lo que no nos cuesta nada; y la forma misma de hacer que el evangelio sea despreciable es que lo prediquen aquellos que reciben el apoyo del estado o su propio trabajo en otro departamento; o por personas que ni por sus talentos, su aprendizaje ni su industria tienen ningún reclamo de apoyo. Todos los ministros no son como Pablo. Tampoco han sido llamados como él; ni tienen su talento, su celo o su elocuencia. El ejemplo de Pablo, entonces, no debe ser impulsado como una autoridad para que un pueblo le niegue a su pastor lo que le corresponde; ni, porque Pablo decidió renunciar a sus derechos, la gente debería exigir ahora que un ministro dedique su tiempo, su salud y su vida a su bienestar por nada.

Que no abuse de mi poder en el evangelio - Pablo tenía derecho a un apoyo. Este poder podría instarlo. Pero instarlo en sus circunstancias sería un obstáculo para el evangelio. Y hacer eso sería abusar de su poder, o pervertirlo para fines para los que nunca fue diseñado.

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