1 Corintios 5:1-20

Escándalos importantes que deben afrontarse (5: 1-6: 20).

Habiendo abordado la preocupación espiritual central que ha tenido que ver con su división sobre asuntos secundarios, sobre 'la sabiduría de las palabras', que estaban en peligro de exprimir 'la palabra de la cruz' ( 1 Corintios 1:18 ), Pablo Ahora pasa abruptamente a dos escándalos que se encuentran entre ellos. Estos son importantes por sí mismos, pero igualmente importantes porque demuestran que los maestros que se le oponen claramente no se han preocupado por el comportamiento moral, mientras que él sí.

Él ha dado una pista de esto en lo que ya ha dicho. Pero ahora se dirige directamente a los temas con una franqueza vívida y contundente, porque quiere tomarlos por sorpresa. Quiere tomarlos desprevenidos con algo que no esperan. Pero no los usa directamente como una ilustración para respaldar su punto, ya que no quiere que su impacto se reduzca sugiriendo que son simplemente una parte de la controversia, haciendo que parezcan simplemente un punto de discusión.

Está realmente angustiado por el terrible testimonio que están dando acerca de Cristo. Quiere que caigan entre ellos como bombas que explotan. Al moverse directamente, enfatiza su seriedad por derecho propio y evita que su fuerza se degrade.

Esto explica el abrupto cambio de tema que se produce sin ninguna palabra o frase que las conecte. Esto es deliberado. Es en parte para que sus palabras sobre los escándalos tengan un gran impacto en sí mismas, demostrando que está extremadamente preocupado por los pecados por sí mismos, y en parte para que atrape a los maestros que están sentados escuchando la carta, por sorprender y evitar que formulen sus argumentos de defensa contra lo que ya ha dicho. Con un movimiento rápido, saca la alfombra de debajo de ellos.

Ésa es también en parte la razón por la que no quiere suavizar el impacto de lo que dice simplemente sugiriendo que ilustren lo que ha estado diciendo. Quiere que se mantengan por sí mismos en toda su crudeza. Sin embargo, habiendo dicho eso, debemos notar que él, mientras llama la atención sobre ellos, hábilmente establece su conexión con lo que ha sucedido antes al relacionar lo que está diciendo con los temas de la justicia ( 1 Corintios 5:6 ; 1 Corintios 6:9 ; 1 Corintios 6:11 ), santificación ( 1 Corintios 5:7 ; 1 Corintios 6:11 ; 1 Corintios 6:19 ) y redención ( 1 Corintios 5:7 ; 1 Corintios 6:19 ).

Compárese con 1 Corintios 1:30 . Él está llamando la atención sobre el hecho de que cuando se trata de lidiar con el pecado, es la palabra de la cruz la que impone la santidad a los hombres, no la enseñanza 'sabia' de estos hombres cuyas palabras e ideas no tienen poder real. Permítales que, mientras se enfrentan a la espantosa conducta de este comportamiento que simplemente han pasado por alto, simplemente hagan una pausa y consideren eso. Sabe que no pueden tener respuesta a tal dilema.

El primer escándalo que saca a relucir es la voluntad de la iglesia de permitir que quede impune entre ellos un acto de falta sexual grave ( 1 Corintios 5:1 ). Luego dirige lo que se debe hacer para arreglar las cosas ( 1 Corintios 5:3 ) vinculando esto con su enseñanza sobre la cruz y la santificación ( 1 Corintios 5:6 ) y luego da más consejos sobre tales asuntos ( 1 Corintios 5:9 ). Deja sin mencionar la cuestión de cómo podría suceder esto a la luz de la sabiduría de sus oponentes, aunque señala que la palabra de la cruz trata el asunto con bastante claridad.

Sus comentarios finales sobre esto conducen al segundo escándalo, la cuestión de recurrir a la ley secular contra sus compañeros cristianos, que prohíbe porque avergüenza el nombre de Cristo ( 1 Corintios 6:1 ). Dejemos que tales cosas sean juzgadas más bien por la iglesia, dice. La Regla Real de Dios está aquí, y aquellos que algún día juzgarán a los ángeles no deberían dejar de juzgar al pueblo de Dios.

Y luego extrae una importante advertencia espiritual de sus comentarios, ampliando la definición de pecado para incluir muchas formas de comportamiento pecaminoso, y nuevamente lo vincula con lo que Cristo ha hecho por ellos, una vez más presentando las ideas de justicia y santificación ( 1 Corintios 6:9 ). De modo que todo tipo de pecado está siendo tratado por él a la luz de la palabra de la cruz, que los maestros de sabiduría parecen haber pasado por alto.

A esto le sigue una enseñanza más enfática sobre la mala conducta sexual, esta vez en relación con tener aventuras sexuales con prostitutas, muchas de las cuales estarían conectadas con la religión idólatra. Su propio comportamiento es, por tanto, en sí mismo blasfemo. Así que vuelve a resaltar cuán terribles son esos pecados para los que son miembros de Cristo y templos del Espíritu Santo, y termina recordándoles que en realidad no son suyos porque han sido redimidos.

Han sido comprados por precio, santificados como santuario del Espíritu Santo y pertenecen a Otro ( 1 Corintios 6:12 ). Por lo tanto, deben reconocer que sus cuerpos son de él. Así que, al tratar enfáticamente y condenar los pecados que está describiendo, vuelve a señalar que es su enseñanza sobre la palabra de la cruz la que trata eficazmente con tales pecados, no la 'sabiduría' de aquellos que han permitido que tales cosas ocurran. Continuar entre ellos.

Ahora debemos considerar estos asuntos en detalle.