'Quien sufrirá castigo, la destrucción eterna de la faz del Señor y de la gloria de su poder.'

Este es su mayor castigo, que no vean Su rostro ni observen y experimenten Su poderosa gloria. Que serán separados de Él y de lo que Él es para siempre. Aquellos que deliberadamente 'no conocían a Dios' ahora para siempre no lo conocerán. La palabra para destrucción no es lo que significa destrucción final (apoleia - en contraste con 'vida' - Mateo 7:13 ; 'vasos preparados para destrucción' - Romanos 9:22 ; en contraste con 'la salvación del alma' - Hebreos 9:22 ; el resultado del día del juicio - 2 Pedro 3:7 ) pero olethros, que indica ruina y pérdida, pero aquí tiene un significado muy similar.

Las dos palabras tienen un paralelo en 1 Timoteo 6:9 . Por tanto, aquí significa ruina y oscuridad total, y pérdida de lo que es sobre todo deseable. Es 'la destrucción del siglo venidero', la destrucción celestial. Hacemos sabiamente no ampliarlo porque ni siquiera podemos concebirlo. La Escritura siempre deja en suspenso la idea cuando habla de ella, ni la elabora ni la analiza. Sin duda será horrible, pero eso es todo lo que podemos decir.

Podemos considerar cómo los seres arrojados 'vivos' al 'lago de fuego' ( Apocalipsis 19:19 ; Apocalipsis 20:10 ) son seres espirituales, y se dice que son los únicos que sufren tormento positivo y continuo, probablemente debido a la inmensidad de su pérdida.

El "lago de fuego y azufre" es, por tanto, espiritual. Representa el terrible juicio y castigo de Aquel que es fuego consumidor. Su terrible santidad es enfatizada por el fuego, Su terrible juicio es enfatizado por el azufre. El resto se considera 'muerto' ( Apocalipsis 20:15 con Apocalipsis 20:13 y Apocalipsis 19:21 ) y no se menciona el tormento.

Compárese con Isaías 66:24 donde la idea también es de ser excluido, en ese caso de 'Jerusalén', y los cadáveres son comidos por gusanos y destruidos por el fuego. Como la muerte y el Hades también fueron arrojados al lago de fuego, la idea en Apocalipsis 20:13 parecería ser la destrucción total final después de las agonías del juicio (la tortura en el juicio era una característica habitual de la justicia - Apocalipsis 14:10 ). , porque cosas como la muerte y el Hades no pueden ser castigadas. Hacemos bien en dejar al entendimiento de Dios el castigo final de los malvados.

'Castigo.' Literalmente el pago de una merecida pena. Debido a su falta de voluntad para conocerlo y responderle, recibirán lo que merecen.

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