Deuteronomio 33:2 a

'Y él dijo,

Yavé vino del Sinaí,

Y se levantó de Seir a ellos;

Resplandeció desde el monte Parán,

Y vino de los diez millares de santidad (quodesh),

A su diestra había una ley de fuego para ellos.

Sí, ama a los pueblos ';

Esta es una descripción vívida de Yahweh en Su gloria viniendo a Su pueblo en el Monte Sinaí. Seir es Edom en el que se encuentra el monte Sinaí, Parán la zona accidentada en la que está, de modo que él, o una montaña relacionada, podría llamarse Monte Parán (compárese con Habacuc 3:3 ). El escritor está mirando hacia atrás a ese glorioso día y dando direcciones aproximadas de su paradero que habrá sido conocido por la gente.

Estas áreas no se definieron estrictamente. No había mapas que mostraran sus límites, y los nombres de lugares para los mismos sitios eran muchos y variados según los usaban diferentes pueblos. Pero todos sabían que Seir y Paran se referían al desierto del sur.

Vino a su pueblo entre las multitudes de ángeles que formaban su corte, "diez millares de santidad", un número indefinidamente grande. Y a su diestra tenía una ley escrita en fuego, una ley celestial, la ley de Aquel que apareció en el fuego, que era como fuego llameante. Y vino debido a Su amor por Su pueblo, que en esa etapa eran 'pueblos', incluida una multitud mixta de muchas naciones ( Éxodo 12:38 ).

Para una descripción similar de la venida de Yahweh del monte Seir, ver Jueces 5:4 ; compárese también con Salmo 68:7 ; Habacuc 3:3 .

Deuteronomio 33:3 b

“Todos sus santos están en tu mano,

Y se sentaron a tus pies;

Todos recibirán tus palabras ".

Aquí los 'santos' bien pueden representar en este caso a Su pueblo, al que previamente había llamado 'una nación santa' ( Éxodo 19:6 ), que también son los santos siervos de Yahvé. El cambio de 'Su' a 'tu' sugiere que se le habla a Moisés. Así, el pueblo santo de Yahvé se describe como en la mano de Moisés y sentado a sus pies.

Él es su suprema autoridad y maestro. Todos recibirían sus palabras, las palabras de esa Ley de fuego que había recibido de Yahvé. Moisés estaba estableciendo su autoridad como dador de la bendición a las generaciones aún por nacer.

Otros ven esto como una referencia a los ángeles que recibieron las palabras de Yahweh para poder transmitirlas a Moisés. Porque la Ley le fue entregada ordenada por ángeles por la mano de un mediador ( Hechos 7:53 ; Gálatas 3:19 ). 'Todos sus santos' sería entonces un término técnico para sus huestes angelicales. Y los verbos en segunda persona serían entonces vistos como dirigidos a Yahvé o Moisés dependiendo del punto de vista.

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