'Y ser hallado en él, no teniendo mi propia justicia, la que es por la ley, sino la que es por la fe en Cristo (o' la fidelidad de Cristo '), la justicia que es de Dios por la fe, '

Porque en Cristo se le ha provisto de una justicia que sobrepasa toda justicia que él mismo haya edificado, una justicia total y completa, la misma justicia de Jesucristo ( 2 Corintios 5:21 ; 1 Corintios 1:30 ; Romanos 3:24 ).

Fue un 'regalo de justicia' basado en la obediencia de Cristo ( Romanos 5:17 ; Romanos 5:19 ). Ahora había sido vestido con el manto de justicia y cubierto con las vestiduras de la salvación ( Isaías 61:10 ).

Por lo tanto, ya no procuró invocar o señalar su propia justicia, una justicia construida precariamente al esforzarse por obedecer la Ley, sino que confió plenamente en la justicia que había resultado únicamente de creer en Jesucristo, la justicia provista por Dios mediante la fe. . Y como consecuencia, lo único que desea es encontrarse "en Él". Cristo es todo lo que necesita.

'Por la fidelidad de Cristo'. Estrictamente hablando, en la literatura paulina pistis (fe, fidelidad) seguido de un genitivo siempre indica la persona de quien es pistis (compárese, por ejemplo, Romanos 3:3 ; Romanos 4:16 ). Siendo eso así, tendríamos que traducir aquí 'por la fidelidad de Jesucristo', indicando que es porque Él fue obediente ( Filipenses 2:8 ) que podemos ser cubiertos con Su justicia ( Romanos 5:19 ).

Fue su fidelidad lo que lo hizo suficiente como un sacrificio satisfactorio (compare con Hebreos 10:5 ). Por lo tanto, tenemos aquí la idea de que fue debido a Su fidelidad que podemos obtener la justicia que proviene de Dios por la fe.

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