Pilato, por tanto, les dice: "Tomadlo vosotros mismos y juzgadle según vuestra ley". Los judaizantes le dijeron: "No nos es lícito dar muerte a nadie", para que se cumpliera la palabra de Jesús que él había dicho, indicando de qué manera moriría.

Pilato no quiso ocuparse del caso. Reconoció la evasión cuando la vio y se dio cuenta de que lo que estaba sucediendo estaba muy relacionado con sus peculiares ideas religiosas. Tenían su propio tribunal y sus propias leyes, que siguieran adelante, sugirió. No quería involucrarse en cuestiones de la ley judía.

"No nos es lícito dar muerte a nadie". No es seguro si esto se aplicó estrictamente en todos los casos o si en casos de blasfemia abierta tenían ese derecho. Por ejemplo, un gentil que entrara en los patios interiores del templo debía ser ejecutado inmediatamente. Pero su derecho era ciertamente muy limitado. Se han argumentado ambas posiciones, pero si el último es el caso, es una declaración clara de que no quieren que la acusación sea de blasfemia. De cualquier manera, indica la gravedad de la acusación que se debe presentar. Se merece una sentencia de muerte.

Como aprendemos más tarde, había varios hombres esperando morir por crucifixión, entonces, ¿por qué no debería Pilato incluir a este con ellos? De esa manera, quedarían exentos de toda culpa por haber matado a un "profeta" reconocido, y no le importaría nada. También es muy posible que quisieran que lo crucificaran porque eso daría como resultado que lo Deuteronomio 27:26 como maldito ( Deuteronomio 27:26 ).

'Para que se cumpla ---.' Nuevamente, se hace referencia a las palabras de Jesús como si fueran Escritura. La referencia es a Juan 12:32 . Juan no tiene ninguna duda de que Dios tiene el control incluso de esto.

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