"Gloria a Dios en las alturas, y paz en la tierra entre los hombres en quienes Él se complace (literalmente 'entre los hombres de gracia')".

Y esto fue lo que dijeron los ángeles, y es el punto focal del quiasmo. 'Gloria a Dios en lo más alto'. Eso es lo que siempre lloran, ya sea que estén en la tierra o en el cielo (compare Apocalipsis 4:11 ; Apocalipsis 5:13 ).

Porque ellos, y solo ellos, realmente aprecian Su verdadera gloria. Para aquellos que lo conocen como Él es, Él es el glorioso. Y detrás de esto estaba la idea de que esta gloria ahora estaba visitando la tierra. Como pudo decir Juan, 'vimos su gloria, la gloria como del único Hijo del Padre, lleno de gracia y de verdad' ( Juan 1:14 )

Pero ahora también cantaban una canción diferente: "En la tierra, paz entre los hombres favorables". Así Dios revela su gloria en el cielo y su paz en la tierra. Es a través de la paz en sus corazones que los hombres experimentan Su gloria. Esta frase podría significar 'paz entre los hombres en quienes Él se complace' (RSV) o 'paz entre los hombres en quienes descansa Su favor' (NEB). El idioma es típicamente semítico y aparece en himnos entre los Rollos del Mar Muerto.

La venida de este bebé al mundo ofrecería a los hombres paz con Dios ( Romanos 5:1 ), paz de Dios ( Romanos 1:7 y con frecuencia), y la paz de Dios que Filipenses 4:7 todo entendimiento ( Filipenses 4:7 ).

Y esto sería para todos los que le respondieron plenamente y, por lo tanto, le agradaron en sus vidas. O alternativamente, para poner el énfasis más correctamente, fue para aquellos en quienes descansa Su favor. Traer la paz era tarea del Mesías ( Isaías 9:6 ; Zacarías 9:9 ).

De hecho, esto era lo que Jesús había venido a hacer como príncipe de la paz, para salvar a hombres y mujeres y permitirles reconciliarse con Dios a través de su provisión misericordiosa para su necesidad, de modo que Él pudiera revelarles su bondad hacia ellos continuamente para siempre ( Efesios 2:6 ). Por eso el ángel lo había llamado "el Salvador".

Esta promesa es más significativa porque en este momento el mundo romano estaba disfrutando de la gran Pax Romana. La paz reinaba sobre el mundo conocido. Y fue un logro espléndido. Pero no reinaba en los corazones de los hombres. Por eso al final tuvo que fallar. Como podría decir Epicteto en el siglo I d.C., “si bien el emperador puede dar la paz con la guerra en la tierra y el mar, es incapaz de dar la paz con la pasión, el dolor y la envidia. No puede dar la paz del corazón, que el hombre anhela más que incluso la paz exterior ”. Esa fue una diferencia entre la gran paz de Augusto y esta paz traída por el Señor Mesías.

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