Marco 14:3

Y estando él en Betania, en casa de Simón el Leproso, mientras estaba sentado a la comida, vino una mujer que tenía un vaso de alabastro con aceite perfumado de nardo, que era muy costoso, y rompió el vaso y lo derramó sobre su cabeza.'

Mientras Jesús disfrutaba de una comida en la casa de Simón el Leproso en Betania, entró una mujer y le ungió la cabeza. Así fue como se ungió a los sacerdotes, reyes y profetas ( Éxodo 29:7 ; 1 Samuel 10:1 ; 2 Reyes 9:3 ; 2 Reyes 9:6 ; Salmo 133:2 ), aunque también fue una cortesía a menudo extendida a distinguidos invitados ( Lucas 7:46 compare con Salmo 45:7 ; Salmo 141:5 ).

Mark enfatiza su unción de Su cabeza. Quiere que veamos en él la unción de Jesús como el Mesías. Tal unción lo puso aparte para Dios como 'Su ungido' ( Salmo 2:2 ; Daniel 9:25 ). Que esta idea también estaba en la mente de Jesús se sugiere al relacionarla con la difusión de las Buenas Nuevas de la Regla Real de Dios ( Marco 14:9 ). Sin embargo, la mujer estaba revelando su amor por Jesús sin pensar en tal significado porque lo ungió por todas partes.

Juan enfatiza que ella también ungió los pies de Jesús. Su acto de amor cubrió a ambos. Jesús estaría acostado a la mesa sobre su codo izquierdo con los pies extendidos hacia atrás. De esta manera ella llegaría primero a Sus pies. Así que primero derramó un poco sobre Sus pies y luego rompió el vaso sobre Su cabeza para que el resto ungiera Su cabeza. Jesús lo vio como unción para su sepultura ( Marco 14:8 , compare Marco 16:1 ). Esto confirmaría la aplicación dual. La unción para el entierro no sería solo en la cabeza ( Juan 19:40 ).

Nótese la rotura de la botella. Debido a que el aceite perfumado era muy caro, la botella se diseñó solo para liberarlo lentamente. Pero la mujer quería derramarlo todo de una vez. Entonces rompió la botella.

Este incidente ocurrió cronológicamente antes de lo que podría pensarse a primera vista en Marco 14:1 . Pero Marcos no está diciendo que sucedió después de Marco 14:1 . Lo trajo aquí para resaltar su significado directo en relación con los planes que se estaban haciendo en su contra.

Él está juntando eventos con un propósito teológico. Simplemente dice que sucedió 'mientras estaba en Betania', lo que podría ubicarlo en cualquier lugar dentro del período posterior a su llegada al área. Juan lo colocó antes de "la entrada a Jerusalén" ( Juan 12:1 ) que habría seguido a Su llegada a Betania. (Bien puede ser que en una de las fuentes de Marcos, Marco 14:10 originalmente siguió inmediatamente después de Marco 14:1 ).

'Una mujer.' Es posible que Marcos no la nombre porque la ve como una tipificación de todas las mujeres que siguieron a Jesús ( Lucas 8:2 ). Jesús dio a las mujeres una importancia que no se les concede en ningún otro lugar. En contraste, el fariseo podría decir, 'antes que se quemen las palabras de la ley que se entreguen a una mujer'. Pero Jesús estaba feliz de recibir sus ministraciones tanto a nivel espiritual como material.

'Aceite perfumado' - (nardou pistikes). Pistikes es probablemente el aceite de pistacho que se utilizaba como base para perfumes. Otros, sin embargo, lo han visto como "puro" (basado en pistis - "verdadero, seguro, confiable") o como derivado de pino, indicando así su forma líquida. La rotura de la vasija (en el cuello) indicó que todo había sido entregado a Jesús. Fue un sacrificio total. También pudo haber tenido la idea de que la vasija nunca más debería usarse después de su tarea sagrada porque Jesús era muy especial.

'Nardo.' Un perfume muy caro y valioso elaborado a partir de una planta rara de la India. Probablemente lo había guardado durante años para alguna ocasión especial. Y ahora aquí estaba la ocasión.

Simón el Leproso. Por lo demás desconocido, presumiblemente un ex leproso a quien Jesús había sanado y que se convirtió al cristianismo. (No habrían banqueteado en la casa de un leproso actual, ya que eso les habría impedido celebrar la fiesta de la Pascua). No necesariamente significa que Jesús se estaba quedando allí, solo cenando. Marta estaba ayudando sirviendo en la mesa y Lázaro estaba en la compañía ( Juan 12:2 ). No sabemos dónde se quedó Jesús mientras estuvo en Betania, o si de hecho Jesús y los discípulos acamparon en el monte de los Olivos junto a Betania.