Romanos 4:6

Así como David también pronuncia bendición sobre el hombre a quien Dios considera justicia sin obras, diciendo:

Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas,

Y cuyos pecados están cubiertos.

Bienaventurado el hombre a quien,

El Señor no considerará el pecado de ninguna manera (tú).

Luego procede a ampliar su argumento con referencia a las palabras de David en Salmo 32:1 . David habla en nombre de los que habían acudido a Dios, y le pide que 'los considere justos sin las obras', únicamente sobre la base de su compasión y misericordia. ¿Y qué hizo Dios en respuesta a su súplica? Los bendijo a ellos y a todos los que lo invocaron de manera similar.

La palabra para 'bendecido' indica el estado más alto de felicidad. Declaró que sus iniquidades fueron perdonadas y sus pecados cubiertos, y que, por lo tanto, no 'consideraría su pecado contra ellos', lo que finalmente indicó que Dios los consideraría inocentes, considerados justos, considerados como no pecadores. Aquí entonces, dice Pablo, tenemos otro ejemplo de los métodos de Dios que se relaciona con Romanos 3:28 .

Note aquí que no puede haber ninguna duda sobre la entrada de obras. Son sus pecados los que no les son contados. Están perdonados y cubiertos. Y la implicación es que esto los hace aceptables para Dios. Note también lo que estas palabras nos dicen sobre el carácter de Dios. Nos dicen que no solo es justo y santo, sino que también es misericordioso y paciente, y que se acerca a los impíos. Nos dicen que siempre está listo para recibir a los que se acercan a él por medio de la fe.

No importa cuál sea su estado en ese momento, si vienen a Él con fe, Él los recibirá y 'los considerará justos' (es decir, no reconocerá su pecado en contra de ellos) por medio de la fe en Jesucristo.

Lo mismo sucedió con David. Fue un adúltero y asesino. Y, sin embargo, pudo decir: “Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas y cuyos pecados son cubiertos. Bienaventurado el hombre a quien el Señor no reconocerá el pecado ”. En otras palabras, estaba consciente de que había sido perdonado y de que Dios lo contaba como justo. ¿Y cómo fue eso? Creyendo las palabras del profeta que vino a él con la oferta de misericordia de Dios. Creyó a Dios y fue contado por justo.

Por lo tanto, las Escrituras demuestran claramente que para que un hombre sea considerado justo, debe creer en Dios cuando Dios le habla. "La predicación de la cruz es locura para los que se pierden, pero para nosotros, que somos salvos, es poder de Dios" ( 1 Corintios 1:18 ). Debe ser contado como justo 'por la fe', al creer. Y si ni Abraham ni David pudieron reclamar el terreno de las obras, ¿cómo podemos hacerlo?