Romanos 7:7-13

Romanos 7:7

Un capítulo en los primeros años de vida de Saúl.

I. San Pablo rechaza con energía la idea de que puede haber algo esencialmente malo, impío o inmoral en la bendita ley de Dios misma. Al contrario, si no fuera por esa ley, nunca podría haber alcanzado un conocimiento real del pecado. Solo mediante el claro descubrimiento del bien moral por parte de la ley, nos trae a casa la convicción de la pecaminosidad del pecado. Durante la niñez, y a veces hasta bien entrada la juventud, no nos damos cuenta de la ley de Dios.

Llega un momento en que la ley de Dios llega a la conciencia con nuevo poder. En el caso del joven Saulo, fue especialmente el décimo mandamiento el que llegó a casa. Le quedó claro que Dios prohíbe no solo hacer el mal, sino desear el mal. Vio que para ser bueno, por lo tanto, uno tiene que observar el brote más temprano de un mal deseo en el corazón, no, que si el mal deseo brota allí, la ley ya está, y de hecho, quebrantada. ¡Ah! la feliz vida de los sueños terminó entonces. Aquí estaba la muerte de toda su paz y alegría. "El pecado revivió", dice con un patetismo lacónico, "el pecado despertó a la vida, y yo morí".

II. La ley había fallado, entonces, ¿diríamos? En lugar de apagar el pecado en el alma de Saúl, lo había inflamado. Había producido autocondena, luchas internas, desesperación y muerte. ¿Era la ley la culpable de eso? No, fue la misma perfección y gloria del Decálogo que contenía ese décimo y más espiritual precepto. Fue solo su extraordinaria amplitud y nobleza lo que hizo imposible que el no regenerado Saulo lo guardara.

No fue culpa de la ley que obró en Saúl la lujuria y la muerte; pero era culpa de lo que Saúl había aprendido a conocer como pecado. No pecados, sino pecado: no la pecaminosidad incluso como una simple cualidad del pecador, sino el pecado como una fuerza, un factor terrible y poderoso en el alma humana, que yace profundo, más profundo que el deseo, y demuestra ser fuerte, más fuerte que el mejor. voluntad que lucha contra ella. En su misericordia, Dios quiso que los hombres aprendieran esta lección amarga, humillante, pero muy saludable, de que el corazón natural está en enemistad contra Dios, ya que no está sujeto a la ley de Dios, ni tampoco puede estarlo.

J. Oswald Dykes, El Evangelio según San Pablo, pág. 201.