1 Corintios 5:7-8

DISCURSO:
CRISTO DE 1957 NUESTRA PASCUA

1 Corintios 5:7 . Cristo, nuestra pascua, es sacrificado por nosotros; celebremos, por tanto, la fiesta, no con levadura vieja, ni con levadura de malicia y de maldad; sino con los panes sin levadura de la sinceridad y la verdad .

El CRISTIANISMO nos brinda no solo nuevos motivos de esperanza, sino también nuevos motivos para la acción, sí, los únicos motivos que son capaces de dar una dirección uniforme a nuestra conducta. Los argumentos derivados de la excelencia de la virtud, la idoneidad de las cosas, o incluso la certeza de las recompensas y los castigos, nunca podrían producir efectos comparables a los que se han producido por la exhibición de un Salvador crucificado.

San Pablo, conociendo bien la eficacia de este tema, lo propuso en todas las ocasiones. Si quería hacer cumplir los deberes de amor, beneficencia o celo, el amor de Cristo era tanto su modelo como su súplica. Así, en el pasaje que tenemos ante nosotros, habiendo ordenado a la Iglesia de Corinto que excomulgue a su miembro incestuoso, les recuerda el sacrificio de Cristo; y, en alusión a su método acostumbrado de comer el Cordero Pascual, los exhorta a celebrar la pascua cristiana con una pureza devenir, tanto en la disciplina exterior como en el afecto interior. Al considerar sus palabras, notaremos:

I. La representación que aquí se da de Cristo:

Aquí se dice que Cristo fue “sacrificado por nosotros” -
[Los sacrificios fueron designados por Dios desde la misma caída de Adán como medio para conciliar su favor y expiar cualquier ofensa que se hubiera cometido contra él. Las criaturas sacrificadas eran condenadas a muerte, y siempre se las consideraba moribundas en lugar del ofensor, quien, por su transgresión, había entregado su vida a la justicia divina.

Precisamente así Cristo ha sido sacrificado por nosotros: "murió el justo por los injustos"; fue condenado a muerte no sólo por nuestro bien, sino en nuestro lugar; y en sus sufrimientos podemos contemplar una representación figurativa de lo que merecíamos por nuestras transgresiones.]

En este punto de vista se le llama "nuestra Pascua" -
[El cordero pascual fue sacrificado de una manera peculiar, y en una ocasión sumamente extraordinaria. Dios había resuelto destruir al primogénito egipcio, pero para perdonar a su propio pueblo: ordenó a los judíos que mataran un cordero, rociaran su sangre sobre los postes de las puertas y comieran su carne asada al fuego, llevándose también consigo algunas hierbas amargas [Nota: Éxodo 12:3 .

]. Tras la debida observación de esta ordenanza, Dios prometió intervenir para su liberación y no permitir que el destructor involucrara ni a uno de ellos en la ruina común. Así somos aborrecidos por la ira que viene sobre el mundo impío: pero Jesús, el Cordero sin mancha, tiene, en el mismo mes, día y hora en que se mató la pascua, y en medio de las agonías más inconcebibles. tanto de cuerpo como de alma, pero sin que se rompa un hueso, han sido sacrificados por nosotros [Nota: Éxodo 12:46 .

con Juan 19:33 ; Juan 19:36 .]; y por fe debemos rociar nuestros corazones con su preciosa sangre: también debemos alimentarnos de su cuerpo y sangre; y, al hacerlo, estamos tan seguros de la protección divina como si ya estuviéramos en el cielo. Aunque “miles caigan junto a nosotros, y diez mil a nuestra diestra, la espada del vengador no se acercará a nosotros”.]

Para que podamos mejorar correctamente esta gloriosa verdad, consideremos,

II.

La exhortación basada en él:

Si bien la ocasión de la muerte de Cristo nos brinda motivo para la más profunda humillación, la liberación efectuada por ella debe recordarse siempre con gozo—
[Se ordenó a los judíos que "guardaran" una "fiesta" anual en conmemoración de su liberación del ángel destructor [ Nota: Tal fiesta es la Cena del Señor para nosotros: así como ellos se alimentaron del Cordero Pascual, así también nosotros del cuerpo y la sangre de Cristo, representados para nosotros en el pan y el vino.

]. Y, como su fiesta fue un memorial de las misericordias que habían recibido, también lo es el nuestro, para las últimas generaciones. De hecho, toda nuestra vida debe guardarse como una santa solemnidad, porque todos los días y cada hora experimentamos la virtud salvadora de la sangre del Redentor.]

La manera peculiar en que los judíos debían celebrar su pascua era una representación figurativa de la manera en que también se debía observar la nuestra: a los
judíos se les ordenó, bajo pena de muerte, que no usaran la levadura y la eliminaran de sus vidas. casas durante siete días [Nota: Éxodo 12:15 ; Éxodo 12:19 .

]: y comerían el cordero con hierbas amargas y panes sin levadura. Así, la levadura del pecado debe ser limpiada de nuestro corazón con el mayor cuidado; y mientras nos alimentamos por fe del Cordero de Dios sin mancha, debemos participar también de las hierbas amargas del arrepentimiento y del “pan sin levadura de sinceridad y verdad”. En cuanto a la “vieja levadura” de la inmundicia de los gentiles, o del orgullo y la maldad judíos, debe ser eliminada por completo: la escrupulosidad con la que los judíos registraron y barrieron sus casas para purgar toda levadura, es un modelo admirable para nuestra imitación.

Un deseo sincero de conocer la voluntad de Dios, una determinación plena y sin reservas de hacerla, junto con la correspondiente mansedumbre en nuestro espíritu, pureza en nuestros pensamientos, sinceridad en nuestras palabras e integridad en nuestras acciones: este, este es el cristiano. templar; este es el marco en el que toda nuestra vida debe guardarse como una fiesta para el Señor. Además, así como los judíos iban a comer la pascua apresuradamente, con el calzado en los pies y ceñidos los lomos, así debemos estar siempre dispuestos a ir hacia la tierra prometida.]

De este tema tan instructivo podemos observar:
1.

¡Cuán claro es el camino de la salvación!

[Pregunte a todos los que se salvaron esa noche, ¿con qué estaba en deuda por su conservación? ¿Habría dos opiniones en toda la nación de Israel? ¿Habría alguien que lo atribuyera a su propia sabiduría, poder o bondad? No, ni uno. Todos sin excepción dirían, se lo debo a la sangre del Cordero Pascual rociada sobre los postes de mis puertas. Ésa era la ordenanza de Dios: y sólo por la observancia de eso me mantuve alejado de la espada del ángel destructor, quien se vio obligado a pasar por encima de todas las casas donde se veía esa sangre.

Entonces, consideremos que estamos condenados a perecer a causa de nuestros pecados; pero, mediante la aplicación de la sangre de Cristo a nuestras almas, preservadas de la muerte: y tenemos una visión perfecta de la salvación del Evangelio. Nada se puede concebir más simple o más inteligible incluso para la capacidad más mezquina.]

2. ¡Qué hermosa es la vida cristiana!

[Es una fiesta continua; un banquete sobre el cuerpo y la sangre de nuestro gran sacrificio [Nota: Juan 6:53 ]. Es cierto que debe comerse "con hierbas amargas". Pero, ¿quién hay entre nosotros que no necesite que sus alegrías sean templadas con dolor penitencial? Debe comerse también “con panes sin levadura”, porque si hay en nosotros algún engaño permitido, nunca podremos esperar escapar de la ira de Dios [Nota: Salmo 32:2 .

]. Debemos comerlo también con nuestros lomos ceñidos y nuestro bastón en nuestras manos, listos en todo momento para continuar nuestro viaje a la tierra prometida. Compare este estado con el de aquellos que iban a quedar atrás en Egipto, totalmente ignorantes de estos altos privilegios, y totalmente desprovistos de estas exaltadas esperanzas: verdaderamente, del cristiano, quienquiera que sea, bien puede decirse: “Feliz eres tú , Oh Israel; ¿Quién como tú, pueblo salvado por el Señor [Nota: Deuteronomio 33:29 ]? ”]

3. ¡Cuán cierto y glorioso es el efecto de la fe!

[Todo lo que le fue prescrito a Israel fue un acto de fe. La matanza del sacrificio, el rociado de su sangre, el alimentarse de su carne, unir con él las amargas hierbas de la penitencia y el pan sin levadura de la sinceridad y la verdad, y la habitual disposición a partir, fueron todos, digo, un acto de fe. Y de su éxito estamos plenamente informados. De toda la nación no se perdió ni uno.

Si alguno se hubiera negado a cumplir con la ordenanza señalada, habría perecido; pero en todo Israel ni siquiera uno fue muerto. Así, amados, sucederá con ustedes, si viven por fe en el Hijo de Dios. Antes pasarán el cielo y la tierra, antes que perezca el más pequeño o el más humilde de los verdaderos creyentes. Tenga la seguridad de esto; e incluso ahora tendrás un anticipo de la bienaventuranza que te espera en los mundos de arriba.]