DISCURSO: 1613
LA CONVERSIÓN DE ALMAS UN TERRENO DE ALEGRÍA

Juan 3:29 . El que tiene esposa es el novio; pero el amigo del novio, que está de pie y le oye, se regocija mucho a causa de la voz del novio: por tanto, este mi gozo se ha cumplido. Debe aumentar, pero debo disminuir .

De todas las pasiones en el pecho humano, no hay ninguna más odiosa que la envidia. Cuando se le permite reinar sin control, no hay nada que no pueda perpetrar. La furia de Caín, la conspiración de los hermanos de José, la implacable enemistad de los sacerdotes judíos contra el Señor Jesucristo, muestran claramente a qué crueldad impulsará a los que están bajo su dominio. Sin duda, en los que tienen el más mínimo grado de piedad, este principio maligno se debilita y en cierta medida se somete; pero no se erradica: es una de esas corrupciones que, al variar sus apariencias, nos retienen bajo la apariencia. del bien: ni, hasta que no hayamos hecho avances muy considerables en la vida divina, seremos capaces de protegernos plena y eficazmente contra sus obras engañosas.

Se nos asegura que Josué era verdaderamente piadoso; sin embargo, debido a un celo envidioso por el honor de su Maestro, deseaba silenciar a los que por inspiración divina profetizaban en el campamento [Nota: Números 11:27 ]. Los discípulos de nuestro Señor no fueron impulsados ​​por un principio mejor, cuando prohibieron a una persona echar fuera demonios en su nombre, porque no los siguió [Nota: Marco 9:38 .

]. La queja que también le hicieron los discípulos de Juan respecto a las multitudes que se sometieron al bautismo de Jesús, tenía su origen en el mismo sentimiento. Algunos judíos habían aprovechado la ocasión, desde que Jesús rebautizó a los discípulos de Juan, para representar a Juan ya Jesús como “opuestos entre sí; y, por las dificultades para determinar cuál de los dos tenía razón, sostuvieron que era mejor adherirse a las lustraciones señaladas por Moisés, que cumplir con los ritos que estos innovadores rivales estaban introduciendo.

Los discípulos de Juan, temiendo que el crédito de su Maestro se resintiera y su influencia se subvierte, acudieron a él para quejarse de Jesús por usurpar una autoridad que no le pertenecía, y por socavar la autoridad de Juan, de quien, de hecho, , como ellos pensaban, había derivado su influencia. En respuesta a esta queja, Juan les recuerda que el mismo testimonio que había dado a Jesús era suficiente para mostrarles su error: porque desde el principio había representado su propio oficio como uno breve y temporal, que iba a cesar. , tan pronto como la atención de los hombres se dirija a Aquel cuyo precursor fue: y, en consecuencia, que la realización de este gran objetivo sea para ellos una fuente, no de dolor y pena, sino de gratitud y acción de gracias.

Ilustra esta idea con la semejanza de un novio que se deleita con su novia y, por lo tanto, excita a sus amigos, no un quejido envidioso, sino un gozo compasivo. En cuanto a la disminución de su propia influencia, esto , les dice, estuvo de acuerdo con el diseño mismo de su venida; y, como una estrella que había cumplido su propósito en la noche, estaba contento de ser eclipsado, ahora que el Sol de Justicia había salido para iluminar el mundo.

Desde esta visión general de nuestro texto, observamos,

I. Que la conversión de las almas a Cristo es motivo de gozo.

El éxito de un novio que ha obtenido la posesión de su novia se suele considerar motivo de gozosa felicitación. Ahora bien, la conversión de un alma a Cristo está adecuadamente representada bajo esta semejanza. La Escritura a menudo habla de él como el Esposo de su pueblo [Nota: Isaías 54:5 . Oseas 2:19 .

], y de la Iglesia como su esposa [Nota: Efesios 5:23 ; Efesios 5:25 ; Efesios 5:31 .]. Para marcar esta correspondencia, es innecesario: de hecho, es mejor tomarlo en una vista general, que intentar rastrearlo en particular [Nota: La mayor delicadeza debe observarse cuidadosamente en todos los temas como estos]. Baste decir que la metáfora es justa; que todos los que están verdaderamente convertidos se entregan a Cristo y, por lo tanto, se hacen partícipes de todo lo que él posee.

Contempla ahora qué motivo de alegría es este,

1. Para el creyente:

[Considere de qué estado está tomado: ¡cuán significante por naturaleza! ¡Cuán vil en la práctica [Nota: Ezequiel a lo largo de todo el capítulo 16 describe esto fuertemente: pero la precaución anterior no debe olvidarse al seguir su línea de ideas!]! - - - Considere a qué estado ha sido elevado: ¡a qué exaltado honor! ¡a qué inmensa riqueza! ¡a qué inefable felicidad! - - - ¿No tiene tan buena razón para regocijarse?]

2. Al Esposo celestial:

[Sabemos que, estrictamente hablando, no es capaz de aumentar su felicidad con nada de lo que podamos hacer: es totalmente independiente y autosuficiente. Sin embargo, las Escrituras hablan de él todavía afectado por el gozo y la tristeza, tal como lo estaba en los días de su carne. De acuerdo, pues, con ellos, pensemos, ¿cuáles serán sus sentimientos, cuando vea cumplidos los benditos fines de su encarnación y muerte? - - - Convertir y salvar a los pecadores fue el fin de todo lo que hizo y sufrió por nosotros; y cuando los ve convertidos a sí mismo, “ve la aflicción de su alma, y ​​queda satisfecho [Nota: Isaías 53:11 .

]. " Para ilustrar esta idea, nos da una variedad de parábolas [Nota: Lucas 15:5 ; Lucas 15:9 ; Lucas 15:23 .]; sí, condesciende en usar por el profeta la misma semejanza en el texto, para expresar la satisfacción de su alma en tales eventos [Nota: Isaías 62:5 ] - - -]

3. Al amigo del novio:

[Así como los amigos tanto de la novia como del novio a menudo acceden a su unión y se regocijan cuando ven cumplidos los deseos de todas las partes, así los amigos de Cristo, especialmente sus ministros, se esfuerzan por traer a los pecadores a él. Por esto trabajan, por esto oran; sí, para esto viven, y por esto se contentan con morir. Su único objetivo es que los pecadores nazcan para Dios y se unan a Cristo en los lazos de un pacto eterno.

En la búsqueda de esto, sus labores, sus ansiedades, sus sufrimientos son grandes - - - ¿Pueden entonces hacer otra cosa que regocijarse, cuando ven que no han “trabajado en vano ni corrido en vano”? Si “sufren dolores de parto, por así decirlo, mientras tienen dudas”, ¿no deben regocijarse cuando sus dudas se disipen? Vea cómo Pablo se regocijó en la conversión de los hombres [Nota: 1 Tesalonicenses 3:7 .]: Y tales son los sentimientos de cada ministro, en la medida en que está animado por el celo y el amor cristianos - - -]

Si bien el Bautista declara desinteresadamente que la conversión de los pecadores a Cristo fue para él una fuente de gozo, predice:

II.

Que avanzará a pesar de todos los obstáculos.

Aquellos que son los instrumentos para difundir el conocimiento de Cristo deben crecer y menguar: por muy distinguidos que sean por un tiempo, pronto deben "menguar". Pero Cristo y sus intereses deben "aumentar".
Debe aumentar,

1. En la estimación de su pueblo elegido:

[La envidia de unos, y la maldad de otros, se ejercerá para apagar el ardor de nuestros afectos, y para sacudir nuestra fidelidad hacia él: y, donde se ha asumido a la ligera una profesión de consideración por él, los enemigos de Cristo logrará alejarnos de nuestra lealtad a él. Pero, si “hemos recibido la gracia de Dios en verdad”, nunca cederemos a sus solicitudes; y, “si alguno sale de nosotros, es porque no era de nosotros: porque, si hubiera sido de nosotros , sin duda habrían continuado con nosotros [Nota: 1 Pedro 2:19 .

]. " El verdadero Esposo de Cristo puede ser probado y tentado; pero nunca renunciará a su relación con él ni le será infiel a sus compromisos. Cuanto más la asalten desde fuera o desde dentro, más acudirá a él en busca de socorro: y la experiencia de su bondad le hará quererlo cada vez más; para que su amor por él sea más ardiente, su prometido en él más uniforme y su adhesión a él más decidida.

Nunca será más querido para ella que cuando ella ha sufrido la pérdida de todas las cosas por él. El lenguaje de su corazón será: “¿A quién tengo yo en los cielos sino a ti? y no hay nadie en la tierra que yo desee en comparación con ti: "y" todas las demás cosas serán contadas excepto escoria y estiércol en comparación con el conocimiento de él ". En resumen, ella “crecerá en la gracia, a medida que crece en el conocimiento” de su Divino Esposo - - -]

2. En la estimación del mundo en general:

[Las palabras del Bautista pronto se verificaron: porque, en el espacio de unos pocos años, el conocimiento y el amor de Cristo se difundieron por todo el imperio romano. Pero su influencia aún está en sus comienzos. Se acerca un tiempo en que se extenderá a los rincones más remotos de la tierra: “Todos los reyes se postrarán ante él; todas las naciones le servirán ”. "Todos le conocerán, desde el menor hasta el mayor"; y “todos los reinos del mundo se convertirán en los reinos de nuestro Señor” - - - “Entonces su esposa se habrá preparado, y vendrán las bodas del Cordero; y bienaventurados serán los que entonces serán llamados a la cena de bodas del Cordero [Nota: Apocalipsis 19:7 ; Apocalipsis 21:9 .

]. " Este es “el aumento” que seguramente buscamos; y de ella no tendrá fin [Nota: Isaías 9:7 ; Daniel 2:44 ; Daniel 7:27 .]. ”]

Dirección—
1.

Aquellos que profesan desear una unión con Cristo:

[¡Felices los que sienten un deseo por él! - - - Pero debe haber en cada uno de nosotros una idoneidad para él, antes de que nos reconozca como suyos. Sin embargo, no permitamos que esto se malinterprete. No puede haber en nosotros nada que pueda merecer su amor, ni ningún mosaico que lo induzca a poner su amor sobre nosotros: no tenemos un buen pensamiento o deseo que no nos haya sido dado en primer lugar por él.

Pero aun así, si queremos ser suyos de hecho y de verdad, debemos tener nuestros deseos supremamente fijados en él y mortificar todo afecto adúltero. No es un corazón dividido lo que aceptará: debemos entregarnos por completo a él; o nunca nos admitirá en la relación de su Esposa. Mira qué santos celos manifestó San Pablo sobre esta cabeza; y con qué tierna preocupación instó a sus conversos a Corinto a considerar este tema [Nota: 2 Corintios 11:2 .

] - - - Entonces, amados, te lo instamos. No engañéis vuestra propia alma. Al formar conexiones humanas, podemos imponernos unos a otros, pero nunca podremos imponernos a él: y si queremos ser reconocidos por él como su esposa, debemos presentarnos a él como una virgen casta, con la determinación de ser suyos, incluso su solo - - -]

2. Aquellos que profesan estar realmente unidos a él:

[No es necesario decir que debes esforzarte por "caminar digno de tu elevado llamamiento". Si profesas estar en tal relación con el Señor Jesucristo, "¡qué clase de personas debes ser en toda forma de conversación y piedad!" Procura, pues, vivir en un estado de comunión constante con él [Nota: 1 Juan 1:3 .

], y de total dependencia de él [Nota: 1 Corintios 1:30 ; Juan 1:16 .] - - - Sea celoso por su honor, y estudioso para producir los frutos de justicia para su alabanza y gloria [Nota: Romanos 7:4 ] - - -

Esfuércese también por recomendarlo a otros. Aquí no hay lugar para los celos. La luz de su rostro, como la luz del sol, no será menos disfrutada por usted porque se transmite a otros: por el contrario, cuanto más éxito tenga en hacer que otros participen de sus beneficios, más vuestras propias almas rebosan de alegría. Y el más débil entre nosotros, que es realmente el amigo del Novio, encontrará que no testifica de Cristo en vano: por más incapaz que se sienta para recomendar al Salvador a otros, verá algún fruto de su trabajo y tendrá razón para decir, con Juan, "Este es mi gozo".]

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