1 Juan 3:2,3

EL MISTERIO DEL FUTURO

Y todavía no parece que seamos.

1 Juan 3:2

Se sabe mucho del pasado, pero ¿qué se revelará en el futuro, quién puede decirlo? El estudio nos familiariza con las épocas que se han ido. Sabemos lo que sucedió en siglos pasados, el año pasado, ayer; pero mañana, el año que viene, y los años, si los hay, por venir, están velados, incluso para los mejores y más sabios, en la oscuridad. Y si esto es cierto en esta vida, ¿cuánto más limitado debe ser el conocimiento del hombre de la vida más allá de la tumba? Dios ha revelado lo suficiente para estimular nuestra esperanza y despertar nuestra fe, y nada más.

Igualmente ignoramos el principio y el final. Los hombres han preguntado: "¿De dónde somos?". y '¿Adónde vamos?' y con la misma frecuencia se han visto obligados a dejar el problema sin resolver. Los poderes del hombre son limitados. Dios ha puesto límites a su razón y sus acciones.

I. Estas limitaciones no carecen de su comodidad, como lo demostrará un momento de pensamiento. —La ignorancia del hombre implica un Ser más sabio que él mismo. La capacidad del hombre para la bondad implica Uno absolutamente bueno, y el cristianismo le pide que confíe, ame y obedezca a aquel que es más sabio y mejor que él mismo. Y no hay tal descanso y consuelo como para confiar y apoyarse en otro; sentir que hay un límite a nuestra responsabilidad; que es nuestro hacer nuestro mejor esfuerzo y dejar el resto a Él; que la obediencia es la única clave del conocimiento; recordar que la fe y la libertad del evangelio no son excusas para la ociosidad y la ignorancia.

El hombre de fe y obediencia sabe más de Dios, y hace más por Dios, que aquellos que pierden el tiempo en vagas especulaciones acerca de Él y el futuro de la humanidad: "Si alguno quiere hacer Su voluntad, conocerá la doctrina". Lo que queremos es más de esa calma reparadora del hombre que, después de haber hecho todo lo que estaba en su poder para limpiar y defender la Iglesia de Cristo, dijo: 'Le digo a Dios que debe cuidar de Su propia Iglesia, porque yo no puedo hacerlo. para él.

“Es este espíritu el que debe marcar nuestra actitud hacia la vida futura. Estar contento con lo que Dios ha revelado y dejar el resto en sus manos, para echar la carga del futuro sobre el Señor, 'y esperarle pacientemente'. Estamos seguros de que es la única forma de garantizar el descanso y la paz.

II. Cómo se llevará a cabo la glorificación de la humanidad, sabemos poco, si es que hay algo. —El proceso secreto por el cual el hombre debe transformarse en la imagen de Cristo resucitado no pertenece al conocimiento, sino a la fe. El mismo poder que permitió a nuestro Crucificado Redentor reventar Sus ceremonias y levantarse triunfante sobre la muerte será suficiente para hacer que este corruptible se vista de incorrupción y este mortal de inmortalidad.

Pero no sabemos cómo se producirá este poderoso cambio. Es nuestro creer y confiar. Y a veces es una lección difícil de aprender. Cuando nos paramos al lado de la tumba de uno de nuestros amados muertos, no es fácil creer que el alma, que ahora se fue, dejando la forma fría e inmóvil, y sobre la cual el cancro de la descomposición ya había avanzado, será rehabilitada con un cuerpo espiritualizado glorificado, similar al ahora comprometido en el suelo.

La razón dice que es imposible; pero la fe basada en el instinto humano, y apoyada por lo que Jesús ha enseñado y hecho, triunfa sobre la razón y nos da una 'esperanza segura y certera de la resurrección a la vida eterna'.

III. Toda nuestra fe y esperanza para el futuro centro en Cristo. —Sin Él, el futuro es un espacio en blanco. "Si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana, todavía estáis en vuestros pecados". Si nuestra ignorancia del futuro es a veces insoportable con todo lo que Cristo nos ha declarado y revelado, ¿cuáles deben haber sido los sentimientos decepcionados y las esperanzas desconcertadas de aquellos pensadores antiguos, pero profundos, que intentaron sondear las profundidades de este misterio, en vano? .

Sentían algo que estaba más allá de su razón y se negaban a abandonarlo cuando la razón estaba en su contra. El Cristo resucitado es una respuesta a ese anhelo y llena todos los espacios en blanco que quedaron en todas las formas de la fe antigua. Cristo ha transformado una posibilidad en una certeza.

IV. Preguntémonos si esta esperanza, esta 'esperanza segura y certera' de una resurrección gloriosa, es la nuestra. —Recuerde que no podemos tener descanso ni consuelo en el pensamiento del futuro, 'hasta que la muerte sea devorada por la victoria'. Cuando se obtiene esa victoria, a través de nuestro Señor Jesucristo, entonces la muerte y la tumba son despojadas de su horror. El río de la muerte es un arroyo angosto que nos separa de una tierra de luz y amor.

Una tierra, siguiendo el lenguaje figurativo de San Juan, donde no se conoce el hambre ni la sed, donde no hay enfermedad ni muerte; donde aquellos 'que han salido de la gran tribulación y han lavado sus ropas y las han blanqueado en la sangre del Cordero', están 'delante del Trono de Dios, y le sirven día y noche en Su templo'. "Porque el Cordero que está en medio del Trono los pastoreará y los conducirá a fuentes de aguas vivas, y Dios enjugará toda lágrima de sus ojos".

Rev. C. Rhodes Hall.

(SEGUNDO ESQUEMA)

'EL FUTURO TODO DESCONOCIDO'

Lejos de deprimirnos, el carácter desconocido de la vida futura despierta una expectativa elevada y gozosa.

I. Proclama su grandeza. —Es desconocido porque es demasiado grande y maravilloso para ser captado por nuestro pensamiento. El cielo de Dios es más grandioso y maravilloso que todos nuestros pobres sueños humanos.

II. Proclama su libertad de los grandes rasgos de la vida presente. —El futuro no se puede juzgar por las apariencias presentes y, por tanto, en él no pueden tener cabida el pecado, la tristeza, el dolor y la muerte.

III. Nos deja libres para el deber actual. —Esta afirmación reprime nuestra inquieta y entrometida curiosidad. La gran obra de la vida es realizar nuestra filiación Divina y vivir una vida en armonía con ella.

IV. Nos presenta a Cristo mismo como el centro y la realidad de la vida futura. —Todo es vago y especulativo sin Cristo.

Ilustración

'¿Qué es ese cielo que nuestro Dios concede,

Ningún profeta ni ángel lo sabe todavía;

Nunca fue creado ojo

Podía ver a través de la eternidad;

No el ala de serafín, que siempre se eleva,

Puede pasar el vuelo de las almas adorando,

Que más cerca aún, y más cerca crecen

Para su Señor no acercado, una vez hecho para ellos tan bajo. '