Aquel a quien Dios envió, las palabras de Dios habla

El mediador

I. LA EXCELENCIA DE CRISTO EN SU OFICIO PROFÉTICO ( Juan 3:34 ).

1. Es el enviado de Dios. Su misión es la medida del amor divino al mundo. Dios envió a otros mensajeros, los profetas, Juan, ministros; pero como hay un solo sol en el firmamento, aunque los hombres se han provisto de muchas luces derivadas, así solo hay un mensajero de Dios, un gran centro de iluminación para el uso de todos los que están más allá de los límites de la luz inaccesible. .

2. Son las palabras de Dios que habla. Lo mismo ocurre con todo verdadero ministro, pero se derivan. Cristo habló los mismos oráculos de Dios.

3. Dios no da el Espíritu por medida a su Hijo. Los profetas tenían el Espíritu para cumplir con sus comisiones, pero bajo las limitaciones que eran necesarias para sus limitadas capacidades y ocasiones. Pero no había tal límite con respecto a Cristo.

II. LA DIGNIDAD DE CRISTO COMO FUENTE NOMBRADA DE TODO BIEN PARA LA IGLESIA (versículo 35). Para el uso de este lenguaje, el Bautista tenía autorización del Antiguo Testamento.

1. El Padre ama al Hijo. Él ama al mundo, algunos con amor por la buena voluntad, otros con amor por el deleite, pero ni siquiera los ángeles comparten un amor como este; y ciertamente ellos y los hombres son amados por y en el Hijo.

2. Todas las cosas han sido entregadas en manos de Cristo. Si Dios amó tanto al mundo que dio a su Hijo, tanto ama al Hijo que le ha dado todas las cosas: todo gobierno, toda la economía de la redención.

3. ¡ Qué obediencia, pues, se debe al Hijo! Si Dios no ha retenido nada, ¿lo haremos nosotros?

III. LA SEGURIDAD DEL ALMA DEPENDE DE CRISTO (versículo 36).

1. La salvación está depositada en Cristo como su fuente y autor dispensador.

2. Esta salvación debe buscarse en Cristo por la fe.

3. No hay salvación sin fe. La incredulidad rechaza el testimonio de Cristo, rechaza toda alianza personal con Cristo, se opone al propósito de Dios y es fruto de un corazón malvado.

4. El incrédulo no verá la vida.

5. Sobre el incrédulo permanece la ira de Dios. ( A. Beith, DD )

El Padre ama al Hijo y ha entregado todas las cosas en su mano.

I. LA RELACIÓN DE CRISTO CON EL PADRE Y CON EL HOMBRE.

1. La excelencia de Cristo sobre todos los demás embajadores es que Él es el Hijo y ellos no son más que siervos.

2. Cristo es el objeto del amor del Padre de una manera peculiar: como Hijo, y no como siervo con respecto a Su Persona; y como Mediador, se le señala como el Hijo amado en quien Dios se agradará ( Mateo 3:17 ); como Aquel que es amado, y ha comprado el amor para con los demás a causa de su muerte ( Juan 10:17 ) (tan dispuesto estaba el Padre a reconciliarse), como Aquel cuyo ser amado responde que somos indignos de amor, y es prenda de amor. el amor del Padre por nosotros ( Juan 17:23 ).

3. Al llevar a cabo la redención de los pecadores, como se acuerda el asunto entre el Padre y el Hijo, los redimidos no son abandonados a sí mismos, sino puestos en la mano de Cristo para comprarlos y estar disponibles para ellos; ya Él le son atribuidas todas las cosas que pueden tender a su bien. En "todas las cosas" debemos comprender a los mismos elegidos, junto con todas las agallas y gracias del Espíritu (versículo 34) necesarias para su conversión y salvación, que no nos son confiadas a nosotros mismos, sino a Aquel que puede guardarnos. y dejarlos salir cuando los necesitemos; y un dominio sobre todas las cosas que puedan contribuir a ayudar u obstaculizar la felicidad de Su pueblo, para que Él pueda ordenarlos como sea para su bien.

Y este poder lo tiene como Dios con el Padre, y como Hombre y Mediador, por donación y don del Padre ( Mateo 11:27 ; Mateo 28:18 ). Y así la felicidad del creyente es firme, siendo negociada entre tales partes, el Padre queda satisfecho en el Mediador, y ellos le han confiado a Aquel cuya querida compra son, y por lo tanto Él no los perderá, quien tiene la capacidad de recibir sus muebles muy por encima. lo que podían poseer, poder para mantener, sabiduría para guiar y distribuir su concesión, dominio para frenar a todos los enemigos y la oposición, y una comisión y un cargo para responder por ellos. Todo lo cual puede invitarnos a estar contentos de que no seamos nada, y que nosotros y todos nuestros muebles estemos en Su mano. ( G. Hutcheson. )

Todas las cosas en la mano de cristo

El versículo nos da las siguientes enseñanzas

1. El Padre es el Origen y Arreglador de todas las cosas.

2. En sus arreglos, todas las cosas se ponen en manos de su Hijo.

3. Una de las razones de esto es el amor del Padre hacia el Hijo.

4. Antes de que Cristo viniera a los hombres, hubo una transacción sublime en la que una vasta administración había sido confiada por un lado y aceptada por el otro. Para limitarnos a nuestro punto

¿Qué cosas se ponen en la mano del Redentor?

I. EL ACTO DE LA CREACIÓN. "Todas las cosas por él fueron hechas". Por lo tanto, Él está claramente diferenciado de todo lo creado. Este hecho establece su igualdad esencial con Dios y su subordinación oficial a Dios.

II. REVELACIÓN. La creación tenía que ver con todos los mundos; revelación con esto. Dios en verdad se revela a Sí mismo por sus obras, las leyes de la vida social, la voz de la conciencia. Pero queremos una revelación más completa y clara. Aquí está: "El que me ha visto a mí, ha visto al Padre".

III. PROPICIACIÓN. Donde está el pecado, una revelación de Dios no es suficiente: pero el Revelador dice: "Nadie viene al Padre sino por mí". ¡Un estado de cosas serio cuando el camino de un hombre hacia su Padre está bloqueado, excepto cuando un Mediador lo aclara! Sin embargo, así es; pero ha quitado el pecado mediante el sacrificio de sí mismo.

IV. CONQUISTA DEL CORAZÓN. Se necesita un poder para que la mediación sea efectiva hacia el hombre. En el mismo momento en que el heraldo dice "He aquí el Cordero de Dios", declara "Este es el que bautiza con el Espíritu Santo". El otorgamiento del Espíritu para convencer, convertir y entrenar a la Iglesia es prerrogativa de Cristo.

V. ADMINISTRACIÓN. Cuando se gana para Cristo, los hombres deben ser gobernados y santificados. Los súbditos del reino de la gracia deben estar inspirados por un deseo supremo de fermentar al mundo con justicia. Su santa inspiración es iniciada y sostenida por Cristo. Así como formó el reino de la gracia, así lo administra.

VI. EL CONSUMO DE TODAS LAS COSAS. El que envió a Pedro a cosechar las primicias, enviará a sus ángeles a recoger la cosecha. ( C. Clemance, DD )

¿Qué cosas?

LUZ para tu mente.

II. VIDA para sus almas.

III. AMOR por sus corazones.

IV. JUSTICIA por tu naturaleza.

V. EXPIACIÓN por sus pecados.

VI. GRACIA para fortalecer.

VII. COMODIDAD para el dolor.

VIII. CIELO. ( Mons. Gregg. )

El Padre ama al Hijo

Por tanto, la fe puede tener una base firme. Dios ha ayudado a uno que es poderoso para que nuestra fe y esperanza estén en Dios. ( J. Trapp. )

El que tiene a Cristo lo tiene todo

El rey Poro, cuando Alejandro le preguntó, siendo entonces su prisionero, cómo lo usarían, respondió en una palabra: " Basilikeios" , es decir, "Como un rey". Alejandro respondió de nuevo: "¿No deseas nada más?" “No”, dijo, “todas las cosas están en esta sola palabra, 'Como un rey'”. Entonces Alejandro lo restauró de nuevo. Pero esta no siempre ha sido la felicidad de reyes y príncipes.

Sin embargo, el que tiene a Dios tiene todas las cosas, porque Dios es todas las cosas. Coge un bolígrafo y escribe riquezas, honores, ascensos, son como tantas cifras: no significan nada; pero escriba sólo a Dios, y Él los elevará a miles, cientos de miles. Y luego es que un cristiano es verdaderamente feliz, cuando puede encontrarse a sí mismo, y a todas las cosas, en su Dios.

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