Lucas 2:37

Que no se apartó del templo

Abandonados del culto público

Sé que no son pocos los que dicen que pueden edificar tan bien o mejor en casa.

Por lo tanto, estos comen su bocado solos. Pero, hasta donde los he conocido, no deben ser envidiados ni imitados. Siempre han sido dispépticos espirituales débiles, enfermizos, inútiles; mientras que, como ciertamente, toda observación me ha demostrado, y toda la experiencia me ha demostrado, que aquellos que descuidan la casa de oración, o vienen a ella de mala gana y raras veces, son invariablemente torpes en sus concepciones espirituales, fríos en sus afectos, vacilantes en sus pensamientos. convicciones, e inútiles en la obra cristiana, mientras que son fácilmente desviados por la fuerza de la tentación. ( J. Aldis. )

Bendición del culto público

Por otro lado, con toda seguridad todos los que a lo largo de muchos años han sido tempranos y constantes en su atención a los medios de la gracia, que han planeado cuidadosamente y se han esforzado mucho para poder serlo, que han aportado a los ejercicios de la religión un atento Mente y corazón vivo, hasta donde se ha extendido mi observación, se han distinguido por la alegre confianza de la esperanza cristiana, por la constante dedicación de la vida cristiana, por la diligencia y el éxito en la obra cristiana; mientras han sido para toda su hermandad un ejemplo, una inspiración y una alegría. ( J. Aldis. )

Deléitate en estar en la casa de Dios

Un ministro había notado entre los asistentes más habituales a su iglesia a una anciana. En todas las ocasiones estuvo en su lugar, siempre a tiempo, siempre atenta. La buscó y la visitó, y grande fue su asombro al encontrar a esta pobre mujer tan sorda que no podía oír una sola palabra. Por medio de una pizarra entró en conversación con ella, y su primera pregunta fue: "¿Por qué, siendo demasiado sordo para escuchar una palabra del servicio, asiste con tanta frecuencia a la casa de Dios?" “Oh, señor”, respondió ella, con cálidas lágrimas que brotaban de sus ojos, “es la casa de mi Padre y me encanta estar allí.

Él se encuentra conmigo en Su propio santuario, y yo puedo, en espíritu, unirme a la oración y alabanza, aunque las palabras de otros no me alcancen; y mientras Jesús le habla a mi alma, escucho los susurros de Su amor, aunque mis oídos externos están muertos a todos los sonidos de la tierra. Me encanta estar en la asamblea del pueblo de Dios, porque son el pueblo de Dios, los hijos de mi Padre, y es muy agradable estar en tan buena compañía, aunque ya no puedo conversar con ellos.

Ahora queda muy poco que pueda hacer por la causa y el reino de mi Redentor, además de tratar de dar un buen ejemplo. Mi día de esfuerzo activo ha pasado, y todo lo que puedo hacer ahora es tratar de influir en los demás mediante el poder de una vida humilde y sincera. Incluso esto pronto terminará, y mientras quede la oportunidad, la mejoraría para la gloria de mi Maestro. Él no nos olvidó en su última hora de más profunda agonía, pobres pecadores; ¿Y nos habremos de cansar de nuestro yugo más ligero, y lo tiraremos antes de que haya llegado nuestra última hora? " ¡Qué poderosa reprimenda fue el ejemplo de esta anciana para aquellos que, con sus facultades aún intactas y la fuerza inquebrantable por las debilidades de la edad, se ausentaron voluntariamente de la casa de Dios! Servía a Dios con ayunos y oraciones.

Ayunos y oraciones

Se ha dicho que su forma de piedad era más judía que cristiana; pero ¿no debe haberla tenido San Pablo en sus ojos cuando habla del verdadero tipo de la viuda cristiana como "confiar en Dios y perseverar en súplicas y oraciones noche y día"? ( 1 Timoteo 5:5 ) Ciertamente, su piedad no era de ese tipo que encuentra el mayor favor entre nosotros ahora: activa, bulliciosa, enérgica y, por lo tanto, se supone que es la más útil; pero ¿no hemos ido demasiado lejos en despreciar la vida contemplativa, ascética y orante? ¿Quién sabe cuál no habría sido la utilidad de las últimas y las oraciones de Anna para preparar los corazones para recibir al Señor? Dios, no lo dudamos, respondió a sus muchas súplicas de maneras que no se pudieron rastrear, pero que seguramente se conocerán al final.

Su vida de ayuno y devoción fue evidentemente su llamado de Dios, conocido y aprobado por Él. ¿Y no puede, en este mismo día, que la vida de la religión entre nosotros se deba no solo a los sermones, las visitas y las reuniones, sino a las oraciones de los pocos puñados dispersos de adoradores que aquí y allá están constantemente en el servicio diario? Se ha dicho con razón, que "los abusos que a menudo se han producido en la práctica de una vida monástica, no deben hacernos insensibles al deber de pasar gran parte de nuestro tiempo en meditación, oración y ayuno". ( MF Sadler. )