Entre los cuales sois también vosotros los llamados de Jesucristo.

El llamado de Jesucristo

Esta expresión denota:

1. Que el cambio es totalmente del Señor, que es el efecto de Su propio beneplácito y realizado por Su poder Todopoderoso. Otros pueden intentarlo, pero nadie puede hacerlo eficazmente excepto él mismo. La Palabra puede ser el instrumento, pero su éxito es solo de Él.

2. La facilidad con la que se realiza esta gran obra, por qué más fácil que hacerlo con una palabra. En la mañana de la creación, Dios dijo: "Sea la luz, y fue la luz". En la mañana de la conversión, su mandato es igualmente soberano y eficaz.

3. La gran diferencia que se hace entre el estado anterior y actual de la persona llamada. Claramente implica que existía una separación entre las partes, y que en virtud de este llamado el pecador se acerca a Dios.

I. La naturaleza de este santo llamamiento. Hay varios llamados mencionados en las Escrituras.

1. A servicios particulares de carácter civil. Dios llamó a Ciro a la conquista de naciones y a ser el protector de Israel. Se dice que el empleo secular de una persona es su vocación; es la obra a la que lo invita la Providencia ( Isaías 45:4 ; 1 Corintios 7:20 ).

2. A un cargo, como cuando Pablo fue llamado al apostolado ( Romanos 1:1 ). Así, todo ministro fiel del evangelio, en un grado inferior, es llamado por Dios ( 1 Corintios 12:7 ).

3. A la humanidad, dondequiera que venga el evangelio, para creer en el Señor Jesucristo y ser salvo. Pero aunque todos sin excepción son invitados así, pocos son los elegidos ( Proverbios 8:4 ; Isaías 55:7 ; Mateo 22:1 ; Hechos 17:30 ). Pero el llamado mencionado en nuestro texto es peculiar de los verdaderos creyentes.

Eso implica--

1. Una convicción de la maldad del pecado, de la absoluta insuficiencia de la criatura y de la falta de un Salvador.

2. Una dulce y poderosa inclinación de toda el alma hacia Dios. El cumplimiento es voluntario, mientras que la energía es eficiente y todopoderosa. "Los dibujé con cuerdas de hombre, con bandas de amor".

3. Una entrega solemne de nosotros mismos para ser del Señor.

4. Ciertos efectos. Por la presente, los pecadores son llamados de las tinieblas a la luz maravillosa; desde la esclavitud del pecado, Satanás y la ley, hasta la gloriosa libertad de los hijos de Dios. Se le dice que es un llamamiento santo y celestial, por el cual somos llamados a alcanzar la gloria y la virtud. Es eso por lo que somos preparados para el cielo. Una conformidad parcial pero real con Dios en este mundo será seguida por una perfecta conformidad con Él en el próximo; a los que llamó, a éstos también glorificó ( Romanos 8:30 ; 2 Pedro 1:3 ).

II. Los medios empleados. Estos son diversos, pero es el mismo Dios que obra todo en todos. Algunos son llamados a la viña a la tercera hora, otros a la sexta, otros a la novena y otros incluso a la undécima hora del día. A veces, providencias extraordinarias se han convertido en mensajeras de una misericordia inesperada; a veces sueños espantosos, o el discurso edificante de amigos piadosos, pero más frecuentemente el ministerio público de la Palabra. El Señor llama a unos con truenos, a otros con una voz suave y apacible.

III. Sus propiedades distintivas. Está--

1. Personal y particular. El llamado general del evangelio se dirige a todos los que se encuentran dentro de su sonido, pero este señala el objeto y le habla por así decirlo. Zaqueo, baja. "Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?" El primero está tirando del arco en una aventura, el segundo dirige la flecha hacia la marca. Uno es el acto del hombre, el otro la única obra de Dios: uno se dirige al oído, el otro al corazón.

2. Secreto e interno. Es visible solo en sus efectos ( Juan 3:8 ). Los compañeros de Saúl oyeron un sonido de palabras, pero no sabían lo que se decía.

3. Efectivo. Muchas otras llamadas no son así, incluso cuando Dios mismo es el que habla; porque él habla una vez, sí, dos veces, a nuestros sentidos, a nuestra razón, en las obras de la creación y la providencia, y en el ministerio de la Palabra, pero el hombre no la percibe o no la considera. Pero cuando Dios habla a la conciencia y al corazón del pecador se hace oír y obedecer, Su lenguaje es: "Llama tú y yo responderé; habla, Señor, porque tu siervo oye".

4. Irrevocable. No solo los dones, sino que el llamado de Dios es sin arrepentimiento ( Romanos 11:29 ), se dice que Dios se arrepiente de que le dio al hombre un ser, pero nunca que le dio gracia,

Mejora:

1. Cuán necesario e importante es que demos toda la diligencia necesaria para hacer firme nuestro llamamiento y elección ( 2 Pedro 1:10 ).

2. Aprendamos nuestras obligaciones con la gracia divina. Todo lo que seamos capacitados para hacer por Cristo es el fruto de lo que Él ha hecho por nosotros.

3. Que nuestra gratitud por la gracia distintiva de Dios sea ejemplificada por un curso de obediencia universal. ( B. Beddome. )

La energía inspiradora de una llamada divina

A menudo se ha representado a los grandes héroes de la historia impulsados, estimulados o inspirados por alguna influencia más allá de ellos mismos. Ya sea que se le haya llamado genio o espíritu, demonio o ángel, destino o providencia, el principio es el mismo. Ellos mismos han creído, o la superstición de sus seguidores ha dado a luz a la idea de que algún poder dominante e irresistible los estaba guiando a través de las complejidades de su curso terrenal y dirigiendo cada uno de sus pasos hacia un fin predeterminado.

Así Juana de Arco, una simple y rústica doncella de campo, fue guiada por voces imaginarias que escuchó para buscar la liberación de su país de la mano de sus enemigos. Se creía inspirada para tomar el mando de los ejércitos y colocar la corona de Francia sobre la cabeza del legítimo monarca. Tampoco cesó ni fracasó en sus esfuerzos hasta que despertó a sus compatriotas a una acción vigorosa, los condujo a la victoria y les devolvió el reino a aquel a quien consideraba su verdadero y legítimo rey. ( Harvey Phillips. )

El llamado cristiano comprobado

Para todo cristiano hay un llamamiento celestial, una misión divina, una consagración sagrada, y le corresponde ver, contemplar, estudiar cuál es ese llamamiento y cómo puede cumplir mejor con sus obligaciones sagradas. ( Harvey Phillips. )

Vida para no caer por debajo del llamado celestial

Un ser ya investido de una vida inmortal, ya adoptado en la familia inmediata de Dios, ya inscrito en la hermandad de los ángeles, sí, del Señor de los ángeles; un ser que, en medio de las revoluciones de la tierra y los cielos, se siente y se sabe indestructible, capacitado para sobrevivir al universo, un partícipe de la inmortalidad de Dios: ¿qué se puede decir de alguien que no cae por debajo del terrible gloria de su posición! Oh, miseria, que con tal vocación, el hombre sea la cosa humillante que es, convocado pero para detenerse por un momento en el vestíbulo del templo eterno antes de ser introducido en sus santuarios, debería olvidar, en los sueños de su letargo, la eternidad que le espera! ¡Oh, miseria más allá de las palabras, que rodeados de amor e invitados a la gloria no tengamos corazón para la felicidad! ¡pero aún debe acobardarse en la oscuridad, mientras la luz inefable le pide que la contemple y la disfrute! (Prof. WA Butler. )

El llamado cristiano debe conducir al servicio

Como si la Reina, para mostrar su poder contra una potencia extranjera, convocara a algunos de sus súbditos que están más en deuda con ella para combatir en su presencia por su honor, ellos, sin duda, pondrían todas sus fuerzas en este servicio. , sí, y sus vidas también: aún así, mucho más debemos los cristianos cumplir con este deber para con nuestro Dios y Príncipe, quien nos ha llamado por nuestro nombre para luchar por Su honor, para ser un pueblo escogido y peculiar para Él mismo. , para pararse en sus puestos, para mostrar sus virtudes y ser celoso de buenas obras; sí, y para que podamos realizar mejor este servicio, Él nos ha provisto con Su propia armadura y armas, sí, y Su propia mano santa está con nosotros también, aunque todos los hombres no lo ven; por lo tanto, debemos esforzarnos por actuar con valentía y hacer todo lo posible para responder a las expectativas de nuestro Rey y Príncipe celestial. (Cawdray. )

El evangelio es

I. El llamado de Dios.

1. Él lo proporciona.

2. Habla en él.

3. Lo envía.

II. Dirigido a todos.

1. De todas las naciones.

2. Para ti en particular. ( J. Lyth, DD )

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