Pastor de Hermas Mandamiento Undécimo

Porque ningún espíritu dado por Dios requiere que se le pida; pero tal espíritu que tiene el poder de la Divinidad habla todas las cosas por sí mismo, porque procede de lo alto del poder del Espíritu Divino. Pero el espíritu que es preguntado y habla conforme a los deseos de los hombres es terrenal,[2]

Tertuliano contra Marción Libro II

y más bien debería haber sido eso; como si nadie supiera lo que hay en Dios, sino el Espíritu de Dios.[23]

Tertuliano contra Hermógenes

Esto solo, de hecho, conocía la mente del Señor. Porque «¿quién sabe las cosas de Dios, y las cosas en Dios, sino el Espíritu que está en El?»[165]

Tertuliano contra Práxeas

que Él había conocido más íntimamente, incluso desde el principio. "Porque ¿quién conoce las cosas que están en Dios, sino el Espíritu que está en Él? "[88]

Orígenes contra Celso Libro IV "Porque nadie conoce las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él: así tampoco nadie conoce las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios".[133]

Comentario de Orígenes sobre Mateo Libro XIII

y en otro lugar, "Nadie de los hombres sabe las cosas del hombre sino el espíritu del hombre que está en él; así también nadie conoce las cosas de Dios sino el Espíritu de Dios".[20]

Comentario de Orígenes sobre Mateo Libro XIV

Pero es probable también que un investigador más competente pueda agregar algunas otras cosas al número, cuya exposición e interpretación creo que está más allá del poder del hombre, y requiere el Espíritu de Cristo que las habló para que Cristo puede ser entendido como Él habló; porque como "nadie entre los hombres conoce las cosas del hombre, sino el espíritu que está en él", y "nadie conoce las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios",[40]

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