tercero LA REGLA DE ORO.

12. Por lo tanto.

Este término indica. conexión, y que lo que sigue se basa en lo que va antes. La idea es que aquellos que son hijos de Dios deben levantarse de. vida estrecha y egoísta. Es benévolo y amable, y da buenos regalos a quienes se lo piden. Si somos sus hijos debemos ser benévolos como él, "Por lo tanto".

Todo lo que sea... haced así con ellos.

No se trata de que siempre hagamos a los demás lo que ellos quieren, sino lo que nos gustaría hacernos a nosotros mismos si nos pusiéramos en su condición y ellos en la nuestra. Podríamos hacerles daño si cumplimos con sus necios deseos. Es imprudente y poco amable con un mendigo sano darle algo que lo anime a continuar con su vida mendicante. Lo que se debe hacer con los pobres es ayudarlos a encontrar formas de hacer.

vivir. Siempre debemos hacer a los demás de tal manera. forma de ser. beneficio para ellos. Todo hombre debe percibir que esta regla conduciría a la justicia universal, la bondad, la compasión, el perdón y la franqueza, y excluiría todo lo que tenga un carácter opuesto. Si procedemos de esta manera, sabemos fácilmente cómo debemos actuar en todas las circunstancias.- Adam Clarke. . máxima algo similar a la Regla de Oro se encuentra en las enseñanzas de varios sabios paganos; Sócrates entre los griegos, Buda y Confucio entre los orientales e Hillel entre los judíos.

Pero los otros maestros no alcanzan el estándar de Cristo. 1. No basan el deber en la obligación que tenemos como hijos de Dios. 2. Para ellos la máxima es negativa en lugar de positiva, pasiva en lugar de activa, y dice en sustancia: "No hagas a los demás lo que no quisieras que te hicieran a ti". La regla de oro de Cristo es benevolencia y beneficencia activas, activas, que nunca descansan.

Esta es la ley y los profetas.

El resumen de esta enseñanza. Es el resumen del segundo gran mandamiento: Amarás a tu prójimo como a ti mismo, uno de los dos mandamientos de los que dependen toda la ley y los profetas ( Mateo 22:40 ). Todo lo que en ellos se dice sobre nuestro deber para con el prójimo puede reducirse a esta regla.

PRÁCTICO Y SUGERENTE.

JUZGAR.--Es necesario tener siempre presente que mientras las acciones deben ser juzgadas por el estándar inmutable de lo bueno y lo malo, los juicios que emitimos sobre los hombres deben ser calificados por consideraciones de edad, país, situación y otras circunstancias incidentales. . Y se encontrará que el que es más caritativo en el juicio es menos injusto.--Southey.

Enséñame a sentir el dolor de otro, A ocultar la culpa. ver; esa misericordia. a otros muéstrame, Que misericordioso muéstrame a mí.-- Papa.

MOTAS Y VIGAS.--¿Por qué eres tan rápido para ver? pequeña falta en. hermano que tienes uno tanto mayor tú mismo? Deshazte de tu propia culpa, que te ciega en parte, y entonces verás con claridad, no para quedarte mirando las faltas de tu hermano, sino para ayudarlo a superarlas. Siempre hay. hipocresía al profesar. horror de los pecados de los demás mientras toleramos todos los nuestros. Algún escritor pintoresco dice que la mayoría de los hombres llevan. billetera sobre sus hombros, poniendo la culpa de otras personas en la parte delantera donde pueden ser vistos, y la suya propia detrás donde están fuera de la vista.-- Eggleston.

PERLAS ANTES PORCINO.--Si. manada de cerdos hambrientos y feroces son llamados para ser alimentados, y en lugar de grano se les arroja. cesta de perlas, no sólo pisotearán las perlas bajo sus pies, sino que en su avidez por el alimento esperado pueden abalanzarse sobre vosotros y despedazaros. De la misma manera, algunos hombres, cuando insistes con las demandas de la verdad en su atención, no solo despreciarán la verdad, sino que te perseguirán por molestarlos con ella. Cuando tales hombres son conocidos, deben evitarse. Jesús actuó sobre este principio cuando se negó, a menudo, a responder a los fariseos.-- McGarvey.

LA REGLA DE ORO.--Antes de los días de Cristo hubo. gran maestro judío llamado Hillel. Una vez se le acercó un inquisidor con la extraña pregunta: "¿Puedes enseñar toda la ley durante el tiempo. pararte sobre un pie?" "Sí", dijo Hillel, "está contenido en esta única regla: 'Todo lo que no queráis que vuestro prójimo os haga, no se lo hagáis ' ". Esto ha sido citado para restar valor a la originalidad de la enseñanza moral de Cristo. .

Pero incluso aquí, mientras haya. semejanza, la hay. gran diferencia. Cristo traduce lo negativo en positivo.-- Hanna. . agregaría que no. línea de la enseñanza de Hillel se puso por escrito hasta. Siglo o dos después de Cristo, y nadie puede decir mucho de lo que realmente se debe a Cristo, fue acreditado por los rabinos que odiaban a Cristo, quienes recopilaron sus enseñanzas de la tradición, a Hillel.

En esta regla. el deseo del hombre de obtener el bien de los demás se establece como la medida de sus buenas actuaciones hacia los demás. Cuanto más egoístas e ilimitados son sus deseos, mayores son las actuaciones cuya obligación le impone. Todo lo que quisiera que los demás le hicieran, está obligado a hacérselo a ellos. Por lo tanto, cuanto más cede a los deseos de servicio poco generosos y extravagantes de quienes lo rodean, más pesada e insoportable es la carga del deber que trae sobre sí mismo.-- Chalmers.

PUNTOS PARA PROFESORES.

1. Resalte la lección de que determinamos el estándar por el cual seremos juzgados por nuestro estándar para juzgar a los demás. Si somos misericordiosos, obtendremos misericordia; si es caritativo, recibirá caridad; si es severo y exigente recibiremos lo mismo. 2. Dibujar la figura de uno con el ojo lleno de. rayo buscando. mota en el ojo ajeno; mostrar la aplicación de la figura, la locura y la hipocresía de tal.

curso, y de la manera correcta. 3. Saca a relucir lo absurdo de. hombre que hace regalos de perlas y joyas a los cerdos, y haz la solicitud. Mostrar quiénes son culpables de tal locura. 4. Señale la base sólida sobre la que descansa la oración, la relación de los que están en el reino con Dios, la bendita promesa y por qué podemos confiar en ella. 5. Sacar a relucir el proceder que los padres terrenales siguen hacia los hijos, cuidarlos, escuchar todo clamor, procurar su bienestar, darles bienes y hacer la solicitud al Padre celestial.

6. Señale la oposición de. piedra en lugar de. pan, y. serpiente en lugar de. pez. 7. Destacar el significado de la Regla de Oro, lo que significa, cuál sería el efecto de su aplicación universal, cómo es "la ley y los profetas". 8. Mostrar la diferencia entre la Regla de Oro de Cristo y la de otros maestros. 9. Resalte y aplique los puntos de esta lección que tienen. aplicación personal. Pregunte a sus alumnos qué lecciones encuentran por sí mismos.

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