Mateo 7:12

Mateo 7:12 . Por lo tanto. Una inferencia de Mateo 7:1-11 , resumiendo los deberes hacia los demás: no censurar, ni laxitud, sino dar como Dios; como Él da buenas cosas a los que le piden, así también da a los demás lo que quieres que hagan.

El precepto es la contrapartida de la promesa. La correspondencia entre nuestros actos y los de Dios, advertencia en Mateo 7:1 , se convierte en precepto, tras la promesa de sus bondades. Un eco del cap. Mateo 5:48 , el precepto culminante del discurso; por lo tanto, un ajuste cerca de esta sección.

Así también haced vosotros con ellos. No, 'haz estas cosas', como sugiere el orden de la versión común; pero, 'de esta manera haced también vosotros.' No, hacer a los demás lo que nos gustaría que nos hicieran a nosotros (esto podría convertirse en un mero trueque); pero hazles lo que pensamos que les gustaría que les hicieran.

Porque esta es la ley y los profetas. Esta regla de oro es equivalente a 'amarás a tu prójimo como a ti mismo', pero unida al ejemplo de la dádiva de Dios, que implica suprema gratitud hacia Él, es equivalente a toda la ley. compensación cap. Mateo 5:17 , que introdujo los preceptos morales del discurso.

La Regla de Oro, aunque no sin paralelos en la ética pagana (en forma negativa), es distintivamente cristiana. (1) Presenta la benevolencia de Dios como guía del deber. (2) Por lo tanto, es positivo (Haz todo el bien que puedas a tu prójimo), no negativo (como la sentencia rabínica: 'No hagas a tu prójimo lo que te es odioso, porque esta es toda la ley'). (3) Es enseñado por Aquel que obró además de enseñar 'justicia', quien murió para que nosotros pudiéramos 'hacer lo mismo'.

El maestro impotente de la ética correcta hace que nuestro caso sea más desesperado (comp. Romanos 3:19 ; Romanos 7:7-14 ); pero Cristo es 'el Poder de Dios', así como 'la Sabiduría de Dios' ( 1 Corintios 1:24 ).