2 Timoteo 1:7

δειλίας. Así todos los manuscritos principales; algunas cursivas tienen δουλείας de una reminiscencia de Romanos 8:15 . Ver nota en loc

7. οὐ γὰρ ἔδωκεν κ.τ.λ. Porque Dios no nos dio , es decir, [no a todos los cristianos sino] a ti ya mí, Pablo y Timoteo, cuando fuimos apartados para su servicio por medio de la oración y la imposición de manos.

πνεῦμα δειλίας, el espíritu de cobardía . La palabra δειλία no vuelve a aparecer en el NT, pero es común en la LXX. como en todo griego. πνεῦμα no representa el temperamento humano natural, sino (como generalmente en San Pablo; cp. Romanos 8:15 ; 2 Corintios 4:13 ; Efesios 1:17 ) el espíritu humano sobrenaturalmente afectado por lo Divino.

De los dones del Espíritu Santo la cobardía no es uno; un hombre cristiano, un ministro cristiano, no tiene derecho a ser cobarde, porque Dios le ha dado el espíritu de poder . Cp. Isaías 11:2 .

ἀλλὰ δυνάμεως καὶ�, sino de poder, amor y disciplina . Estas tres gracias se nombran especialmente, como especialmente necesarias para uno en las circunstancias de Timoteo; poder para cumplir sus arduas tareas, amor para sufrir con gusto toda oposición, estando dispuesto a creer que en su mayor parte proviene de la ignorancia , disciplina , para corregir y advertir a los descarriados y descuidados.

Cp. para dynamis, Romanos 15:13 , en el poder del Espíritu Santo? y nuevamente, la propia predicación de San Pablo fue ἐν� ( 1 Corintios 2:4 ). Por amor cp. Romanos 15:30 & c.

el encarcelamiento es un ἠ. decir en la Biblia griega, pero la sobriedad y sus afines son palabras favoritas en las pastorales? ver com. 1 Timoteo 2:9 .