ἔχει ζ. αἰώνιον . Ver com. Juan 3:16 . Presente; 'tiene', no 'tendrá'. Los creyentes ya tienen vida eterna. A menudo pensamos en ello como algo que se debe ganar; pero ya se ha dado. La lucha no es para ganar, sino para retener: Juan 5:24 ; Juan 6:47 ; Juan 6:54 ; Juan 17:3 . Winer, pág. 332.

ὁ� . El que desobedece , en lugar de 'el que no cree'. La incredulidad puede ser el resultado de la ignorancia; la desobediencia debe ser voluntaria. Parece necesaria una corrección similar de AV Hechos 14:2 ; Hechos 19:9 ; Romanos 11:30 (margen).

compensación Hebreos 4:6 ; Hebreos 4:11 ; 1 Pedro 4:1 .

οὐκ ὄψεται . No ha visto y no tiene perspectiva de ver.

ἡ ὀργὴ τ. θεοῦ . Esta frase no aparece en ningún otro lugar de los Evangelios, y su carácter único está en contra de que este pasaje (31-36) sea el comentario del evangelista y no el discurso del Bautista. La ira de Dios es el complemento necesario del amor de Dios. Si hay amor para los que creen, debe haber ira para los que se niegan. compensación Mateo 3:7 ; Lucas 3:7 ; Romanos 1:18 ; Romanos 9:22 ; Romanos 12:19 ; 1 Juan 3:14 .

μένει , no μενεῖ; permanece , no 'permanecerá'. Está bajo prohibición hasta que cree, y rehúsa; por lo tanto, su prohibición permanece (comp. 1 Juan 5:12 ). Él, como el creyente, no sólo tendrá , sino que tiene su porción. Depende de él también, si la porción continúa con la suya. Tiene que luchar, no para evitar una sentencia, sino para liberarse de ella.

Así, las últimas palabras pronunciadas de la profecía del AT se asemejan a sus últimas palabras escritas. Tenemos aquí la última declaración del Bautista. Su severidad recuerda y refuerza la última advertencia solemne de Malaquías: "no sea que venga y hiera la tierra con maldición".

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