Juan 3:36

ὁ πιστεύων … ἐπʼ αὐτόν. Cristo ha sido representado como Soberano, comisionado con poderes supremos, especialmente con el propósito de salvar a los hombres y restaurarlos para Dios. Por lo tanto, “el que cree en el Hijo tiene vida eterna”. El que a través del Hijo encuentra y acepta al Padre, tiene vida en esta misma visión y comunión del Supremo; cf. Juan 17:3 .

Pero “el que rehúsa ser persuadido”, lit. “el que desobedece”. Beza señala que en el NT hay una doble ἀπείθεια, una del intelecto, que disiente de la verdad presentada, como aquí y en Hechos 14:2 ; el otro de la voluntad y la vida, véase Romanos 11:30 .

Pero la voluntad entra tanto en lo primero como en lo segundo. ἡ ὀργὴ τοῦ θεοῦ, la ira de Dios denota “la hostilidad fija y necesaria de la naturaleza divina hacia el pecado”; lo que aparece en un justo como indignación; y también la manifestación de esa hostilidad en actos de justicia retributiva. Este es el único lugar en el Evangelio donde ocurre; pero en Apocalipsis 6:16 , tenemos “la ira del Cordero”; también Juan 16:19 , “el vino del furor de su ira”; también Juan 14:10 ; Juan 11:18 ; Juan 19:15 .

En Pablo se alude con frecuencia a “la ira venidera”; como también “el día de la ira”, “los hijos” o “vasos” de ira. Sobre el que rechaza a Cristo, la ira de Dios, en lugar de alejarse de él, permanece, μένει; no, como dice Teofilacto, μενεῖ, “permanecerá”.