Juan 8:7

ἀνέκυψεν καὶ εἶπεν αὐτοῖς para ἀνακύψας εἶπε πρὸς αὐτούς, y πρῶτος ἐπ 'αὐτὴν βαλέτω λίθον para πρ. τὸν λ. ἐπ' αὐτῇ β.

7 . No captarán la indirecta; y por lo tanto, con una habilidad maravillosa, eleva toda la cuestión desde la esfera judicial, en la que se negó a entrar (comp. Lucas 12:14 ), a la esfera moral, en la que sus conciencias culpables los dejaron sin poder. Así se frustraron los jueces hechos a sí mismos, mientras que la majestad de la Ley permaneció intacta. La brusquedad de la respuesta nos recuerda a Juan 2:19 .

ἀναμάρτητος . Bastante clásico, pero sólo aquí en el NT Puede significar 'libre de la posibilidad de pecado, impecable '; o 'libre de pecado actual, sin pecado: ' si es lo último, puede significar 'libre de pecado en general, sin culpa; ' o 'libre de un pecado particular, no culpable '. El contexto muestra que el último es el significado aquí, 'libre del pecado de la impureza:' comp.

' no peques más', Juan 8:11 , y 'pecador', Lucas 7:37 ; Lucas 7:39 . La máxima práctica involucrada en las palabras de Cristo es la de Mateo 7:1-5 ; Romanos 14:4 .

En cuanto a su aplicación a los comp. Mateo 12:39 ; Marco 8:38 . No está luchando contra el castigo infligido por la ley humana, sino contra los hombres que toman la ley en sus propias manos.

λίθον . Algunas autoridades tienen τὸν λίθον, la piedra requerida para ejecutar la sentencia. Otros lo toman de la primera piedra, que en la lapidación por idolatría debían arrojar los testigos ( Deuteronomio 13:9 ; Deuteronomio 17:7 ); probablemente como un control sobre el testimonio precipitado. Así, al apedrear a Esteban, los testigos se quitan las prendas superiores para arrojar las mejores ( Hechos 7:58 ).