Mateo 5:17-20

La forma poética trazable a lo largo del Sermón de la Montaña es especialmente observable aquí. οὐ καταλῦσαι y πληρῶσαι son las palabras clave. El γὰρ del v. 18 (ἀμὴν γάρ) introduce una explicación de οὐ καταλῦσαι: el segundo γὰρ del v. 20 (λέγω γάρ) lleva a cabo el pensamiento de πληρῶσαι. Luego observe a qué altura se eleva el clímax contrastante.

Lejos de ser κατάλυσις de toda la ley, ni una jota ni una tilde pasará de ella ( Mateo 5:18 ). Lejos de que Cristo mismo destruya (καταλῦσαι) toda la ley, si sus seguidores quebrantan (λῦσαι, una palabra más débil) uno solo de los más pequeños de los mandamientos, él será el más pequeño en el Reino.

Así también en Mateo 5:20 , περισσεύῃ es un avance incluso sobre πληρῶσαι, que en sí mismo es más que οὐ καταλῦσαι.

πληρῶσαι. Dar el pleno y verdadero significado a la ley: no extenderla o desarrollarla tanto como enseñar los profundos principios subyacentes de la misma. Así dice San Pablo, πλήρωμα οὖν νόμου ἡ�, Romanos 13:10 .