Romanos 5:14

ἐβασίλευσεν , el 'aoristo constativo'; Moulton, pág. 109.

ἀπὸ Ἀδὰμ μἐχρι Μωυσέως , en el intervalo entre Adán, que pecó contra la ley positiva, y Moisés, que entregó la ley positiva. En el caso de Adán y de los que vivían bajo la ley mosaica no cabía duda de que πάντες ἥμαρτον .

ἐπὶ τοὺς μὴ ἁμ . Es notable que, como pecadores, los hombres se distinguen aquí de Adán: su pecado fue de una clase diferente; pero aun así era pecado, acción contra la luz, aunque la luz venía de otra manera, es decir, por la experiencia interior del conocimiento de DIOS; Romanos 1:18 f.

ἐπὶ τῷ ὁμ. τ. π. Ἀ . El hecho dominante en el pecado de Adán fue que actuó a pesar de un mandato positivo: otros hombres actuaron a pesar de la luz interior.

ὅς ἐστιν τύπος τοῦ μέλλοντος. τοῦ μέλλοντος = 'del que había de venir'. Adán es típico de Cristo en su relación natural con los hombres. Las palabras introducen el paralelo que ahora se establece: tr. 'y él es un tipo', etc.; y así hay un paralelo en las relaciones, pero un paralelo con las calificaciones. Entonces ἀλλά , no γάρ, sigue.