¿Quién es la figura del que había de venir? Se dice que Adán es la figura del que había de venir, es decir, de Cristo el Mesías; porque esta es una de las marcas o nombres con los que los judíos significaban el Mesías esperado. Ver Lucas 24:21 . Juan 6:14 ; Juan 11:27 . Hebreos 10:37 . En griego es τυπος, el tipo de él que vendría. Un tipo significa una marca o impresión tal como está hecha por un sello o un sello. Se usa, Juan 20:25para significar la marca que los clavos hicieron en las manos de nuestro Salvador cuando fue clavado al árbol, y se traduce como la huella de los clavos. Vea también Hechos 7:44 . Hebreos 8:5 .

Por lo tanto, un tipo es una palabra relativa, que significa algo a lo que otro debe responder o estar de acuerdo, ya que la figura de la cera responde, es similar a la figura del sello y está de acuerdo con ella; o como la cosa que se hace, responde al patrón según el cual se hace. De ahí que San Pablo la aplique varias veces a la acción moral, bajo la noción de un ejemplo, es decir, cuando la conducta de un hombre se convierte en el sello o estampilla para estampar en otro hombre; o cuando las acciones de un hombre se convierten en un modelo para ser copiado por otro hombre, como Filipenses 3:17 . 1 Tesalonicenses 1:7 . 2 Tesalonicenses 3:9 . 2 Timoteo 2:7 . Tito 2: 7. En el lugar que tenemos ante nosotros, cuando se dice que Adán es un tipo del que iba a venir, no cabe duda de que St.

Con ello, Pablo intenta denotar que había algo con referencia a Cristo que debía tener una correspondencia o responder a algo con referencia a Adán; o que hace una comparación entre algo que hizo Adán y sus consecuencias, y algo que hizo Cristo y las consecuencias de ello. Esta comparación la comienza en Romanos 5:12y continúa hasta el final del capítulo; y consta de tres partes, —dos proposiciones afirmativas, y la conexión o relación entre ellas, así: —PROPOSICIÓN I. "Por la desobediencia de Adán, la muerte sobrevino a todos los hombres". CONEXIÓN: Adán en esto era un tipo o figura de Cristo; o con respecto a esto, Cristo es la contraparte de Adán. PROPUESTA II. "Por la obediencia de Cristo, la vida es restaurada a todos los hombres". El lector atento observará cuán metódicamente procede el Apóstol al aclarar la primera proposición y la conexión, antes de avanzar a la segunda proposición.

Puede ser apropiado simplemente señalar que este y el versículo anterior forman un ejemplo de la brevedad perspicua por la que San Pablo fue notable. Difícilmente se encontrará en ningún otro autor un argumento tan justamente manejado, tan plenamente establecido, acompañado de tal variedad de sentimientos instructivos, en el compás de treinta palabras: —porque, dejando a un lado los artículos, no hay más en griego. Es por este arte incomparable que el Apóstol ha traído tal variedad de argumentos, instrucciones y sentimientos, todos declarados, probados y suficientemente guardados, explicados y defendidos, dentro de los límites de esta Epístola, como para convertirla en una revista del mundo. conocimiento más real, extenso, útil y agradable.

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