Ver 25. Y he aquí, había un hombre en Jerusalén, cuyo nombre era Simeón; y el mismo hombre era justo y piadoso, esperando la consolación de Israel: y el Espíritu Santo estaba sobre él. 26. Y le fue revelado por el Espíritu Santo que no vería la muerte antes de haber visto al Cristo del Señor. 27. Y entró por el Espíritu en el templo; y cuando los padres trajeron al niño Jesús, para hacer por él conforme a la costumbre de la ley, 28. Entonces lo tomó en sus brazos.

Ambrosio; No sólo los ángeles y los profetas, los pastores y sus padres, dieron testimonio del nacimiento del Señor, sino también los ancianos y los justos. Como está dicho: Y he aquí, había en Jerusalén un hombre que se llamaba Simeón, y era varón justo y temeroso de Dios. Porque apenas se conserva la justicia sin temor, no me refiero al temor que teme a la pérdida de los bienes terrenales (que el amor perfecto desecha), sino al santo temor del Señor que permanece para siempre, por el cual el justo, cuanto más ardiente su amor a Dios, es tanto más cuidadoso de no ofenderlo.

Ambrosio; Bien es llamado justo el que no buscó su propio bien, sino el bien de su nación, como sigue: Esperando la consolación de Israel.

GREG. NYSS. No era seguramente la felicidad mundana lo que el prudente Simeón esperaba como consuelo de Israel, sino una felicidad real, es decir, un paso a la belleza de la verdad desde la sombra de la ley. Porque había aprendido de los oráculos sagrados que vería al Cristo del Señor antes de partir de esta vida presente. De aquí se sigue: Y el Espíritu Santo estaba en él, (por lo cual ciertamente fue justificado), y recibió una respuesta del Espíritu Santo.

Ambrosio; En verdad, deseaba ser liberado de las cadenas de la enfermedad corporal, pero gime al ver la promesa, porque sabía: Felices los ojos que la verán.

GREG. Aquí también aprendemos con qué deseo los santos hombres de Israel deseaban ver el misterio de Su encarnación.

TEÓFILO; Ver la muerte significa sufrirla, y feliz será de ver la muerte de la carne quien primero ha sido capacitado para ver con los ojos de su corazón a Cristo el Señor, teniendo su conversación en la Jerusalén celestial, y entrando frecuentemente por las puertas del templo de Dios, es decir, siguiendo el ejemplo de los santos en los que Dios habita como en su templo. Por la misma gracia del Espíritu por la que antes sabía que Cristo vendría, ahora lo reconoce venir, como sigue: Y entró por el Espíritu en el templo.

ORIGEN; Si quieres tocar a Jesús y tomarlo en tus manos, esfuérzate con todas tus fuerzas para tener el Espíritu por tu guía, y ven al templo de Dios. Porque sigue, Y cuando sus padres trajeron al niño Jesús, (es decir, María Su madre, y José Su supuesto padre), para hacer por él conforme a la costumbre de la ley, entonces lo tomó en sus brazos.

GREG. NYSS. ¡Cuán bendita fue esa santa entrada a las cosas santas por la que se apresuró al final de la vida, benditas las manos que tocaron la palabra de vida y los brazos que se extendieron para recibirlo!

TEÓFILO; Ahora bien, el justo, según la ley, recibió al Niño Jesús en sus brazos, para dar a entender que la justicia legal de las obras bajo la figura de las manos y los brazos había de ser cambiada por la gracia humilde pero salvadora de la fe evangélica. El anciano recibió al niño Cristo, para comunicarle que este mundo, ahora como desgastado por la vejez, debía volver a la inocencia infantil de la vida cristiana.

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