Romanos 9:17

Para Ver en Romanos 9:15 . En este versículo San Pablo vuelve a la pregunta "¿Hay injusticia, etc.?" y responde a ella, no citando ahora una declaración divina general (como en Romanos 9:15 ), sino una declaración especial, para un individuo.

dice la Escritura Para una personificación similar de la palabra inspirada véase Gálatas 3:8 ; Gálatas 3:22 . Tales frases son una indicación fecunda del punto de vista apostólico de las Escrituras. (Ver más abajo, sobre Romanos 10:6 ).

a Faraón Aquí citado como un ejemplo de Soberanía Divina. Él aparece como alguien que (en el juicio humano) podría haber sido tratado y subyugado por un proceso de gracia y misericordia, pero que fue abandonado a su propia mala voluntad . Ningún mal fue infundido en él; pero no le infundieron buenas influencias, y su mal siguió su curso. Es instructivo, y en cierto modo un alivio, leer este pasaje a la luz de la historia del Éxodo, donde llama la atención que el "endurecimiento" (expresado en hebreo por tres verbos diferentes) parece atribuirse en diez lugares al Señor y ciertamente en diez al mismo Faraón; y donde la narración, en su viva sencillez, al menos muestra cuán perfectamente real fue la acción de la conciencia y la voluntad humanas.

Pero no debemos pensar que esto resuelve el misterio , ni debemos perder de vista el objetivo de San Pablo al citar aquí el caso de Faraón, a saber. para establecer el hecho de la soberanía con la que Dios muestra, o no muestra, misericordia.

Incluso para esto , &c. La cita ( Éxodo 9:16 ) es principalmente con LXX., pero la primera cláusula en LXX. dice: "y para esto fuiste preservado", o "mantenido".

he resucitado , &c. ¿ O yo te levanté ? Iluminado. te hizo estar de pie . Y esto es mejor, porque el significado especial parece ser que Faraón no fue tanto exaltado para ser rey , sino levantado y sostenido bajo las plagas . Aquí el Eterno da " Su gloria " como un relato suficiente de Su acción hacia esta alma y voluntad individuales.