D.

Advertencia. Hebreos 12:25-29 .

Texto

Hebreos 12:25-29

Hebreos 12:25 Mirad que no desechéis al que habla. Porque si ellos no escaparon cuando desecharon al que les amonestaba en la tierra, mucho menos escaparemos nosotros los que nos apartamos de Aquel que amonesta desde los cielos: Hebreos 12:26 cuya voz entonces hizo temblar la tierra; mas ahora ha prometido, diciendo: Sin embargo, una vez más haré temblar no sólo la tierra, sino también el cielo.

Hebreos 12:27 Y ​​esta palabra: Una vez más, significa quitar las cosas que se mueven, como hechas, para que queden las que no se mueven. Hebreos 12:28 Por tanto, recibiendo un reino inconmovible, tengamos gracia, por la cual podamos ofrecer un servicio agradable a Dios con reverencia y temor: Hebreos 12:29 porque nuestro Dios es fuego consumidor.

Paráfrasis

Hebreos 12:25 de no desobedecer a Dios que ahora les habla desde el cielo por medio de su Hijo. Porque si no escaparon del castigo los israelitas que desobedecieron a Dios dando un oráculo en la tierra, por medio de Moisés, mandándoles ir a Canaán, mucho menos escaparemos del castigo nosotros, que nos apartamos de Dios hablándonos el evangelio del cielo por su Hijo.

Hebreos 12:26 La voz de Dios al dar la ley hizo temblar la tierra, en señal de que la idolatría iba a ser sacudida en Canaán por la ley de Moisés. Pero ahora en cuanto a Su hablar por Su Hijo, Él ha prometido, diciendo: Sin embargo, una vez que no haré temblar la tierra solamente la idolatría pagana y los poderes que la sustentan, sino también el cielo; el culto mosaico y el estado judío.

Hebreos 12:27 Ahora bien, este discurso: Aún una vez, significa la eliminación de las cosas sacudidas; la abolición de las religiones anteriores, y la destrucción de los poderes que las sostienen, como si fueran cosas hechas con las manos, cosas de naturaleza inferior e imperfecta; para que las cosas inconmovibles, la iglesia evangélica y el culto, permanezcan hasta el fin del mundo.

Hebreos 12:28 Por tanto, nosotros, los discípulos del Hijo de Dios, habiendo recibido en la dispensación del Evangelio el reino predicho por Daniel para ser dado a los santos, y que es inconmovible, retengamos ese don, esa excelente dispensación de religión por la cual podemos adorar a Dios aceptablemente, si lo hacemos con reverencia y temor religioso.

Hebreos 12:29 Porque, aun bajo el evangelio, nuestro Dios es tanto fuego consumidor para los incrédulos y apóstatas, como bajo la ley.

Comentario

Mirad que no rechacéis al que habla

¿Quien habla?

una.

Evidentemente Dios, pero hay una alusión al temblor del Sinaí.

b.

Cristo no pronunció amenazas que llevó a cabo como sugiere este versículo. Por supuesto que Cristo es la Palabra de Dios, pero solo en este sentido se le puede aplicar este versículo.

porque si no escaparon cuando rechazaron al que les amonestaba en la tierra

¿A qué ocasión se refiere?

una.

Noah seguramente es una posibilidad.

b.

La advertencia de Moisés es mejor, ya que encaja mejor en el contexto. ¿Esto implica que ahora hay una advertencia directa de Dios sin el mensajero, el hombre?

una.

No. El descuido de una salvación tan grande exige un juicio más severo. Hebreos 2:3 .

b.

Ningún orador de mayor dignidad habla, pero se entrega un mensaje mayor.

mucho más no escaparemos

No debemos esperar salir libres, solo porque Cristo enseñó que Dios es un Padre. Pecamos contra una mayor demostración de amor, y deberíamos esperar una mayor demostración de ira si pisoteamos a Cristo.

que se apartan de Aquel que avisa desde el cielo

Observe que warneth está en cursiva. En realidad dice que es del cielo.

una.

Esto aclara el punto quizás. Simplemente está localizando la Voz.

b.

Por supuesto, el mensaje de Moisés era del cielo, pero era más directamente de una montaña que se sacudía y temblaba.

Este mensaje expiatorio viene del cielo y no debe ser rechazado. Marco 16:16 .

Cuya Voz entonces sacudió la tierra

Esto se refiere al Monte Sinaí, descrito en Éxodo 19:18 . El salmista lo describió, Salmo 114:4 : los montes saltaron como carneros.

pero ahora Él ha prometido, diciendo.

Hageo 2:6 es la cita aunque no literal, dice Calvino. Milligan dice que se habló principalmente de la construcción del segundo templo por parte de Zorobabel y, por lo tanto, está conectado cronológicamente con la venida del Mesías.

pero una vez más haré temblar no sólo la tierra, sino también los cielos

Aunque Dios sacudió la tierra cuando publicó la ley, ahora habla más gloriosamente, porque sacude tanto la tierra como el cielo. ¿Se ha cumplido esto?

una.

Calvino: La voz del evangelio no solo truena a través de la tierra, sino que también penetra por encima de los cielos.

b.

La tierra tembló ante la crucifixión y resurrección de Jesús, por lo que esto podría haberse cumplido.

Los cielos, dice McKnight, se refieren al estado y culto judíos.

una.

Él dice que aquí representa una alteración que se iba a hacer en el estado político y religioso del mundo.

b.

Si cielos es literal, no se puede dar ninguna explicación a menos que se refiera al evento de oscuridad que acompañó al temblor de la tierra en la cruz.

Existe la posibilidad de que esto se refiera al final de los tiempos.

y esta palabra, una vez más

Newell dice que esta es la interpretación divina del versículo anterior, y se ven tres cosas:

una.

El cielo y la tierra deben ser eliminados.

b.

La razón es que su fin está cumplido.

C.

Las cosas intactas permanecerán.

McKnight siente que Hageo 2 prueba que se refieren a los reinos terrenales, el sistema levítico, etc.

una.

Siente que todavía una vez significa que el evangelio permanecerá hasta el fin del mundo, como la única forma de religión aceptable para Dios.

b.

Esto significa entonces que el zarandeo continuará hasta que prevalezca la voluntad de Dios. Milligan está de acuerdo con esto y se refiere a 2 Pedro 1:11 y 1 Corintios 15:24-25 .

Estas son las palabras del profeta: Todavía un poquito.

significa la eliminación de aquellas cosas que son sacudidas

La destrucción de Jerusalén casi destruyó el judaísmo, pero Dios todavía lo está sacudiendo, porque los judíos no renunciarán a su fe. Los reinos del mundo aún deben rendirse a Jesús, pero lo harán. Apocalipsis 11:15 .

Si la tierra significa idolatría, y el cielo la economía judía, como sugiere McKnight, es necesario sacudir mucho, Newell insiste en que los cielos están incluidos aquí, porque el pecado comenzó en el cielo, y también debe ser sacudido.

como de cosas que han sido hechas

Algunos sugieren que esto significa cosas hechas con manos de hombre. McKnight y Milligan están de acuerdo. Algunos sugieren la creación.

para que las cosas que no se mueven permanezcan

El reino de los cielos fue establecido durante el tiempo cuando los reinos y los tronos estaban siendo sacudidos.

una.

Perdurará cuando los cielos hayan pasado como un rollo. Cf. 1 Corintios 15:24 y 2 Pedro 1:11 .

b.

Este reino no cederá como lo hizo la antigua ley. Daniel 2:44 . El hombre ha hecho todo lo posible para sacudir a la iglesia, pero no se puede hacer.

1.

Probó la persecución, quemando Biblias, creando división, falsas doctrinas, modernismo y mundanalidad y, sin embargo, la iglesia crece.

2.

La iglesia permanecerá, porque el evangelio es sacudir este mundo.

por tanto, recibiendo un reino inconmovible

Que maravilloso es ser parte de algo eterno, victorioso y con un destino. Las cosas creadas están sujetas a descomposición, a destrucción, pero no la iglesia; porque ni aun las puertas del Hades pueden prevalecer contra ella.

tengamos gracia

La gracia nos ha sido dada, en que la salvación ha sido provista. Calvin dice que esta expresión es forzada. Se lee como una exhortación. Debería decir, tenemos gracia.
Prefiero que sea una exhortación.

una.

Tendremos más gracia al ofrecer servicio.

b.

El cristiano debe trabajar en la gracia, no solo regocijarse en ella. El comentario del púlpito dice que significa: Demostremos agradecimiento.

por medio de la cual podamos ofrecer un servicio agradable a Dios

Bien agradable es familiar. Leemos que sin fe no podemos agradar a Dios. Hebreos 11:6 .

El servicio es la consigna para aquellos en el reino.

una.

Nos ganaron para ganar, nos dijeron que lo contáramos, nos salvaron para servir.

b.

Santiago aclara que la fe sin obras es muerta.

con reverencia y asombro

La reverencia también se traduce como temor piadoso. Debemos servir con prontitud y deleite, pero debe estar unido a la humildad y la debida reverencia. Si tengamos gracia significa dar gracias, entonces con gratitud, reverencia y temor servimos.

Asombro también se traduce pavor.

porque nuestro Dios es fuego consumidor

Este versículo es de Deuteronomio 4:24 . Aquí los israelitas fueron advertidos de olvidar el pacto. La naturaleza del Señor no cambia; Él es un fuego consumidor como lo declaró en el Sinaí. Si despreciamos esta presente dispensación de gracia, el día del juicio será para nosotros un día de terror.

Preguntas de estudio

2707.

¿Quién está hablando en la referencia de Hebreos 12:25 ?

2708.

¿Se refiere este versículo a la advertencia de una persona específica, oa varias advertencias de hombres a través de un Dios?

2709.

Mencione algunas advertencias que no fueron escuchadas.

2710.

¿Este versículo se refiere a uno de ellos?

2711.

¿Enseña este versículo que Dios dio una advertencia que no vino a través del hombre como lo hicieron otras advertencias?

2712.

¿Por qué deberíamos tener menos posibilidades de escapar?

2713.

¿Pecamos contra un orador mayor?

2714.

¿Pecamos contra una mayor demostración de amor?

2715.

¿La palabra advertir está en el original?

2716.

¿Cómo se lee realmente?

2717.

¿Fue el mensaje de Moisés del cielo o de una montaña?

2718.

¿Quién advierte desde el cielo ya qué advertencia se refiere?

2719.

¿Se refiere el versículo a la advertencia de Moisés en comparación con la advertencia de Cristo?

2720.

¿Es el lugar el punto de énfasis, o la persona?

2721.

¿ Ayuda Hebreos 12:26 a responder si se refiere a Cristo oa Dios en Hebreos 12:25 ?

2722.

¿La voz de quién hizo temblar la tierra?

2723.

¿Cómo lo describe Salmo 114:4 ?

2724.

¿Dónde se menciona aquí el dicho?

2725.

¿Cuál es la diferencia en el segundo temblor?

2726.

¿Podría haberse cumplido cuando Cristo estaba en la cruz?

2727.

¿Cómo se estremeció el cielo con la crucifixión de Cristo?

2728.

¿A qué se refiere el cielo que Dios hará temblar?

2729.

¿Podría esto referirse al fin de los tiempos? ¿Por qué?

2730.

¿Temblar y temblar son sinónimos en las ideas?

2731.

¿Podría ser una sacudida de las condiciones políticas y religiosas?

2732.

Si el zarandeo lo está haciendo el Evangelio, ¿qué ha sido zarandeado?

2733.

¿Qué se entiende por cielos?

2734.

Explique lo que significa todavía una vez más.

2735.

¿Qué permitió Dios que fue en gran medida responsable de la destrucción del judaísmo organizado?

2736.

¿Podría Hebreos 12:27 ser una interpretación de Hebreos 12:26 ?

2737.

¿Hasta cuándo hará temblar Dios el cielo y la tierra?

2738.

¿Qué relación tiene 1 Pedro 1:11 y 1 Corintios 15:24-25 ?

2739.

¿Qué se significa?

2740.

¿Serán aniquilados alguna vez los reinos del mundo?

2741.

¿A qué cosas se hace referencia aquí?

2742.

¿Son hechos por Dios o por el hombre?

2743.

¿Ha sido sacudida la iglesia?

2744.

¿Se puede derribar?

2745.

¿Qué ha hecho el hombre a la iglesia?

2746.

¿Qué queda en la tierra que no pueda ser conmovido?

2747.

¿Hay lugar para el pesimismo en Hebreos 12:28 ?

2748.

¿Sugiere esto que el mal vencerá y que la iglesia será impotente?

2749.

¿Qué significa tengamos gracia?

2750.

¿Es esto una exhortación?

2751.

¿Hay alguna forma de aumentar la gracia?

2752.

¿Cómo podemos ofrecer servicio a Dios?

2753.

¿Cuál es un requisito previo para agradar a Dios?

2754.

¿Dios siempre estará complacido con las cosas hechas en el nombre de Cristo?

2755.

¿Hay algún estímulo para trabajar cuando te das cuenta de que se puede obtener la gracia y la victoria de Dios?

2756.

¿Cuál debe ser nuestra actitud al servir a Dios?

2757.

Definir reverencia.

2758.

Definir asombro.

2759.

¿Estaban fallando aquí los fariseos de Jesús?

2760.

¿Cuál es nuestra actitud en el servicio para agradar a Dios?

2761.

¿Dónde se encuentra la expresión fuego consumidor en el Antiguo Testamento?

2762.

¿Cómo demostró el autor que debemos asombrarnos?

2763.

¿Se volverá a demostrar?

2764.

Si no estamos asombrados, ¿cómo apareceremos algún día?

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