Si vuelvo a construir estas mismas cosas que destruí, simplemente logro convertirme en transgresor. Porque a través de la ley morí a la ley a fin de vivir para Dios. He sido crucificado con Cristo. Cierto, estoy vivo; pero ya no soy yo quien vive sino Cristo quien vive en mí. La vida que ahora vivo, aunque todavía en la carne, es una vida que se vive en la fe en el Hijo de Dios, que me amó y se entregó por mí. no voy a anular la gracia de Dios; porque si puedo estar bien con Dios por medio de la ley, entonces Cristo murió innecesariamente.

Pablo habla desde lo más profundo de su experiencia personal. Para él, volver a erigir todo el tejido de la ley habría sido un suicidio espiritual. Dice que por la ley murió a la ley para poder vivir para Dios. Lo que quiere decir es esto: había probado el camino de la ley, había tratado con toda la terrible intensidad de su ardiente corazón para ponerse en paz con Dios mediante una vida que buscaba obedecer cada uno de los elementos de esa ley.

Había descubierto que tal intento no producía nada más que un sentido más y más profundo de que todo lo que podía hacer nunca podría ponerlo bien con Dios. Todo lo que la ley había hecho era mostrarle su propia impotencia. Entonces, de repente, abandonó ese camino y se entregó, pecador como era, a la misericordia de Dios. Era la ley la que lo había llevado a Dios. Volver a la ley simplemente lo habría enredado de nuevo en el sentido de alejamiento de Dios.

Tan grande fue el cambio que la única forma en que pudo describirlo fue diciendo que había sido crucificado con Cristo, de modo que el hombre que solía ser estaba muerto y el poder vivo dentro de él ahora era Cristo mismo.

"Si puedo ponerme en paz con Dios al obedecer meticulosamente la ley, entonces, ¿cuál es la necesidad de la gracia? Si puedo ganar mi propia salvación, entonces ¿por qué tuvo que morir Cristo?" Pablo estaba bastante seguro de una cosa: que Jesucristo había hecho por él lo que él nunca podría haber hecho por sí mismo. El único hombre que recreó la experiencia de Pablo fue Martín Lutero. Lutero fue una obra maestra de la disciplina y la penitencia, la abnegación y la tortura.

"Si alguna vez", dijo, "un hombre pudo ser salvado por el monje, ese hombre era yo". Había ido a Roma; se consideraba un acto de gran mérito subir la Scala Sancta, la gran escalera sagrada, a manos y rodillas. Trabajó hacia arriba buscando ese mérito y de repente le llegó la voz del cielo: "El justo por la fe vivirá". La vida en paz con Dios no debía alcanzarse mediante este esfuerzo inútil, interminable y siempre derrotado; sólo puede obtenerse entregándose al amor y la misericordia de Dios tal como Jesucristo los reveló a los hombres.

"Almas anhelantes, acérquense a Jesús.

Y oh ven, sin dudar así,

Pero con fe que confía más valientemente

Su enorme ternura por nosotros.

Si nuestro amor fuera más simple,

Debemos tomarle la palabra;

Áridas nuestras vidas serían todo sol,

En la dulzura de nuestro Señor".

Cuando Pablo tomó la palabra de Dios, la medianoche de la frustración de la ley se convirtió en la luz del sol de la gracia.

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