7. Pero tenemos este tesoro. Aquellos que escucharon a Paul gloriándose en una tensión tan magnífica como la excelencia de su ministerio, y vieron, por otro lado, su persona, despreciable y abyecta a los ojos del mundo, podrían pensar que era un tonto y un tonto. persona ridícula, y podría considerar su jactancia como infantil, al tiempo que forma su estimación de él desde la mezquindad de su persona. (464) Los malvados, más particularmente, se apoderaron de este pretexto, cuando deseaban despreciar todo lo que había en él. Lo que, sin embargo, él vio como más que nada desfavorable para el honor de su Apostolado entre los ignorantes, lo convierte por una invención admirable en un medio para avanzar. En primer lugar, emplea la similitud de un tesoro, que generalmente no está guardado en un cofre espléndido y elegantemente adornado, sino en un recipiente que es malo y sin valor; (465) y luego, se une, que el poder de Dios es, por eso, más ilustrado y mejor visto. "Aquellos que alegan la apariencia despreciable de mi persona, con el fin de restarle valor a la dignidad de mi ministerio, son jueces injustos e irrazonables, porque un tesoro no es lo menos valioso, que el recipiente en el que está depositado es No es precioso. Además, es habitual que grandes tesoros se acumulen en ollas de barro. Además, no consideran que está ordenado por la Providencia especial de Dios, que no debe haber en los ministros ninguna apariencia de excelencia, para que ninguna distinción arroje el poder de Dios a la sombra. Como, por lo tanto, la humillación de los ministros, y el desprecio externo de sus personas dan ocasión a la gloria de Dios, ese hombre actúa como una parte malvada, que mide la dignidad del evangelio por la persona del ministro ".

Sin embargo, Pablo no habla simplemente de la condición universal de la humanidad, sino de su propia condición en particular. Es cierto, de hecho, que todos los hombres mortales son vasijas de barro. Por lo tanto, que se seleccione al más eminente de todos, y que sea uno que esté adornado con admiración con todos los ornamentos de nacimiento, intelecto y fortuna, (466) aún así, si él es un ministro del evangelio, será un depositario malo y simplemente de tierra de un tesoro inestimable que Paul, sin embargo, tiene en mente a sí mismo y a otros como él mismo, sus asociados, que fueron despreciados, porque no tenían nada que mostrar.

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