2 Pedro 1:21

Porque la profecía no vino en los viejos tiempos - Margen, o "en cualquiera". La palabra griega (ποτὲ pote) llevará cualquier construcción. Sería cierto en cualquier sentido, pero la referencia es particularmente a las profecías registradas en el Antiguo Testamento. Lo que era cierto de ellos, sin embargo, es cierto de todas las profecías, que no es por la voluntad del hombre. La palabra "profecía" aquí no tiene el artículo, que significa profecía en general, todo lo que es profético en el Antiguo Testamento; o, en un sentido más general aún, todo lo que los profetas enseñaron, ya sea relacionado con eventos futuros o no.

Por voluntad del hombre - No era de origen humano; no descubierto por la mente humana. La palabra "voluntad" aquí parece usarse en el sentido de "incitación" o "sugerencia"; los hombres no hablaron por su propia sugerencia, sino porque Dios les trajo la verdad.

Pero hombres santos de Dios - Hombres piadosos comisionados por Dios, o empleados por él como sus mensajeros para la humanidad.

Habló cuando fueron movidos por el Espíritu Santo - Compare 2 Timoteo 3:16. La frase griega aquí (ὑπὸ Πνεύματος Ἁγίου φερόμενος hupo Pneumatos Hagiou pheromenos) significa "llevado, movido, influenciado" por el Espíritu Santo. La idea es que en lo que hablaron fueron "arrastrados" por una influencia de arriba. Se mudaron en el caso solo como se movieron; hablaron solo porque la influencia del Espíritu Santo estaba sobre ellos. No se movieron más de lo que un barco en el mar es impulsado por el viento; y como el progreso hecho por la vasija debe ser medido por el impulso que lleva sobre él, las declaraciones hechas por los profetas deben rastrearse hasta el impulso que se apoderó de sus mentes. No eran, en realidad, en todos los aspectos, como una vasija de este tipo, sino solo en el hecho de que todo lo que decían como profetas debía ser rastreado hasta la influencia extranjera que tenía en sus mentes.

No podría haber, por lo tanto, una declaración más decidida que esta como prueba de que los profetas fueron inspirados. Si se admite la autoridad de Peter, su afirmación positiva y explícita resuelve la cuestión. si esto es así también, entonces el punto con referencia al cual él hace esta observación está ampliamente confirmado, que las profecías exigen nuestra más sincera atención, y que debemos prestarles toda la atención que les haríamos a una luz o lámpara cuando viajamos de manera peligrosa y en una noche oscura. En un sentido aún más general, el comentario aquí hecho también puede aplicarse a la totalidad de las Escrituras. Estamos en un mundo oscuro Vemos pocas cosas claramente; y a nuestro alrededor, en mil preguntas, está la oscuridad de la medianoche. Por naturaleza, no hay nada que arroje luz sobre esas preguntas, y estamos perplejos, desconcertados, avergonzados. La Biblia nos es dada para arrojar luz sobre nuestro camino.

Es la única luz que tenemos con respecto al futuro, y aunque no proporciona toda la información que podríamos desear con respecto a lo que está por venir, nos da suficiente luz para guiarnos al cielo. Nos enseña lo que es necesario saber sobre Dios, sobre nuestro deber y sobre el camino de la salvación, para conducirnos con seguridad; y nadie que se haya comprometido con su dirección, ha sufrido que finalmente se aleje de los caminos de la salvación. Por lo tanto, es un deber atender las instrucciones que imparte la Biblia y comprometernos con su santa guía en nuestro viaje hacia un mundo mejor: porque pronto, si somos fieles a sus enseñanzas, la luz de la eternidad amanecerá sobre nosotros, y allí, en medio de su esplendor sin nubes, veremos como somos vistos, y conoceremos como somos conocidos; entonces “no necesitaremos vela, ni luz del sol; porque el Señor Dios nos dará luz, y reinaremos por los siglos de los siglos. Compare Apocalipsis 21:22; Apocalipsis 22:5.