Ahora que ascendió - Es decir, se afirma en el Salmo que él "ascendió" - "Has ascendido a lo alto". Esto implica que debe haber habido un "descenso" previo; o, según corresponda al Mesías, "es una verdad que él descendió previamente". De ninguna manera es seguro que Pablo quisiera decir que la "palabra" "ascendido" demostró que debe haber habido un descenso anterior; pero probablemente quiere decir que en el caso de Cristo hubo, "de hecho", un descenso a las partes más bajas de la tierra primero. El lenguaje usado aquí expresará apropiadamente su descenso a la tierra.

Hacia las partes más bajas de la tierra - Hasta el estado más bajo de humillación. Este parece ser el justo significado de las palabras. El cielo se opone a la tierra. Uno está arriba; El otro está debajo. De un Cristo descendió al otro; y vino no solo a la tierra, sino que se inclinó a la condición más humilde de la humanidad aquí; ver Filipenses 2:6; compare notas en Isaías 44:23. Algunos han entendido esto de la tumba; otros de la región de espíritus difuntos; pero estas interpretaciones no parecen ser necesarias. Es la "tierra misma" la que contrasta con los cielos; y la idea es que el Redentor descendió de su elevada eminencia en el cielo y se convirtió en un hombre de humilde rango y condición; compare Salmo 139:15.

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